鐘鳳琴

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷成熟，智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端功能日益豐富，使得小學(xué)生獲取外界信息的途徑也不斷增加。小學(xué)生由于身心尚在發(fā)育階段，心智還不夠成熟，他們的思想行為方式容易受到外界環(huán)境的影響，有的學(xué)生無(wú)法正確辨別是非，出現(xiàn)盲目追星、攀比等不良行為。教育的本質(zhì)是立德樹(shù)人，為了幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師必須要注重德育工作，充分發(fā)揮出德育在教學(xué)中的重要作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;正確“三觀”;人文關(guān)懷

“冰凍三尺，非一日之寒?！眱?yōu)秀的思想品德以及良好的行為習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)養(yǎng)成的。小學(xué)生要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)及積極向上的健康思想，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)以及全社會(huì)多方面的共同努力。年幼的小學(xué)生思想如同一張白紙，周邊環(huán)境極容易對(duì)他們的思想品德以及行為習(xí)慣造成影響，一旦當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)大， 他們的思想品德及行為習(xí)慣就會(huì)逐漸定型，無(wú)法輕易更改。因此，家長(zhǎng)、教師及社會(huì)要重視學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如今人們的生活條件越來(lái)越好，有的學(xué)生從小在家中長(zhǎng)輩的過(guò)分溺愛(ài)之下成長(zhǎng)，要什么有什么，導(dǎo)致學(xué)生形成嬌生慣養(yǎng)、自私自利的性格，受不得一點(diǎn)委屈。想要有效改變這種狀況，對(duì)于教師而言，需要在日常的教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生的德育，將小學(xué)生的德育視為日常教學(xué)的重中之重，結(jié)合學(xué)生的年齡及性格等實(shí)際情況，在滿足學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，將德育滲透于日常教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷

以往的傳統(tǒng)教育中，師生之間存在溝通交流障礙，教師對(duì)學(xué)生過(guò)于嚴(yán)苛，而學(xué)生也會(huì)因?yàn)槲窇纸處煻桓抑鲃?dòng)接近。因此，教師在開(kāi)展德育時(shí)，需要主動(dòng)地向?qū)W生釋放自己的善意，讓學(xué)生能夠感受到教師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，從而消除跟學(xué)生的隔閡，讓學(xué)生打從心底里信任教師，并支持教師的教學(xué)。只有讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到教師釋放的善意，感受到教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，他們才會(huì)放下對(duì)教師的戒備，并樂(lè)于接受教師所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。小學(xué)生尚且年幼，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知也處于一個(gè)好奇的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候的他們對(duì)于外界的善與惡十分敏感。而且“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，任何人都會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，如果這個(gè)時(shí)候教師對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤采取批評(píng)指責(zé)的態(tài)度，那么就會(huì)對(duì)他們脆弱的心靈產(chǎn)生極大的創(chuàng)傷。因此，當(dāng)小學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師不應(yīng)立即對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)與指責(zé)，而是要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的解釋，并跟學(xué)生進(jìn)行友善的交流，指出學(xué)生的錯(cuò)誤之處，并對(duì)之加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的同時(shí)感受到教師釋放的善意。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，減少下次再犯同樣錯(cuò)誤的概率。如果只是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行打罵和責(zé)罰，則只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理或是讓學(xué)生成為一個(gè)乖乖聽(tīng)話的“提線木偶”。這樣不僅不利于學(xué)生今后的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)于其他學(xué)生也起不到應(yīng)有的警示作用，還會(huì)導(dǎo)致德育工作無(wú)法順利進(jìn)行。因此，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)“教師”這個(gè)職業(yè)的真正意義，將自己當(dāng)做學(xué)生的朋友及引路人，在進(jìn)行德育時(shí)，主動(dòng)釋放善意，讓他們感受到教師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，只有這樣才能充分發(fā)揮出德育的價(jià)值。

二、通過(guò)規(guī)矩約束學(xué)生的不良行為

俗話說(shuō)：“過(guò)猶不及?！比魏问挛锒夹枰莆找粋€(gè)度，只有在這個(gè)度的把控下，它才能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，一旦這個(gè)“平和”被打破，那么將會(huì)造成十分嚴(yán)重的后果。在家庭教育中，常有“嚴(yán)父慈母”的說(shuō)法，即孩子能感受到母親的慈祥，同時(shí)也感受到父親的嚴(yán)厲，要防止出現(xiàn)“慈母敗兒”的情況。在學(xué)校教育當(dāng)中也是如此。教師對(duì)于數(shù)次犯錯(cuò)且屢教不改的學(xué)生，不應(yīng)一味地進(jìn)行說(shuō)教或者向他們釋放善意，這樣只會(huì)讓他們變本加厲。這個(gè)時(shí)候，教師就需要對(duì)他們釋放善意的同時(shí)采用一定的懲罰措施，對(duì)他們的行為舉止進(jìn)行約束。沒(méi)有規(guī)矩的桎梏，他們就會(huì)過(guò)于散漫，錯(cuò)誤地釋放自己的天性。在日常教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于這些屢教不改的學(xué)生，需要按照《小學(xué)生守則》以及相關(guān)的行為規(guī)范和校紀(jì)校規(guī)對(duì)他們的日常不良行為進(jìn)行規(guī)范。這個(gè)時(shí)候正是他們思想品德建立的關(guān)鍵時(shí)期，只有對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能更好地為他們進(jìn)行德育。

三、依據(jù)生活素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

一個(gè)人的良好思想品德的形成雖然是在日常生活中形成的，但是對(duì)小學(xué)生而言，思想品德這個(gè)概念過(guò)于抽象，難以理解。俗話說(shuō)：“躬身力行?！痹谌粘５慕虒W(xué)中，要想學(xué)生有良好的思想品德表現(xiàn)，教師可以結(jié)合生活素材及課本中所蘊(yùn)含的德育教學(xué)知識(shí)，通過(guò)多媒體展示、情境模擬、主題班會(huì)開(kāi)展、相關(guān)宣傳海報(bào)制作等方式，在日常生活中為學(xué)生進(jìn)行德育，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中掌握所看到、所聽(tīng)到的相關(guān)德育知識(shí)，并在日常的學(xué)習(xí)生活中通過(guò)自己的行為將其內(nèi)化吸收，以此來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德。此外，教師不應(yīng)該將德育素材局限于教材中的知識(shí)及生活中的名人名事，而是要將目光放在小學(xué)生生活中的點(diǎn)滴小事，讓每一件點(diǎn)滴小事都成為為學(xué)生進(jìn)行德育的素材，讓學(xué)生時(shí)刻接受德育。

總而言之，教師在小學(xué)階段為學(xué)生開(kāi)展德育，不僅能夠幫助他們形成良好的思想品德，還能促進(jìn)他們的全面發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的思想素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人一生的發(fā)展都有著至關(guān)重要的作用。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，需要家長(zhǎng)、教師以及社會(huì)的共同努力。只有這樣，才能將德育效果最大化。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧益榮.淺談小學(xué)生德育教育[J].速讀（下旬），2019（3）：102.

[2]陳澤賢.淺談小學(xué)生德育教育[J].長(zhǎng)江叢刊，2018（10）：298.

[3]石達(dá)妮.淺談小學(xué)生的德育教育[J].考試周刊，2016（71）：178.

[4]鄭小燕.淺談小學(xué)生素質(zhì)教育下的德育教育[J].軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版），2018（6）：18.

責(zé)任編輯? 彭晉委