李黨輝

[摘要]職業(yè)教育是國民教育體系的重要組成部分。中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)既承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語言文字運用與傳承的能力，又承擔(dān)著落實立德樹人根本任務(wù)的重要責(zé)任。因此，中職語文教學(xué)目標(biāo)與育人目標(biāo)是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。在中職語文教學(xué)中深化實施課程思政能夠達成《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》規(guī)定的課程目標(biāo)，實現(xiàn)教書育人、立德樹人的根本任務(wù)。結(jié)合法布爾作品《蟬》，從突破教學(xué)重難點入手，具體、深入地探究中職語文課程思政的價值及其可實施性。

[關(guān)鍵詞]中職語文;課程思政;價值;《蟬》

[中圖分類號]G712[文獻標(biāo)志碼]A??? [文章編號]2096-0603（2022）27-0017-03

教育關(guān)乎青少年的成長成才，所謂“十年樹木，百年樹人”，教育就是慢慢撫觸心靈、潤物于無聲中，而課堂教學(xué)就是教育的馬車，它承載著立德樹人的重要使命。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)要用好課堂教學(xué)主渠道，各類課程要與思想政治理論課協(xié)同合力，實現(xiàn)全程、全方位育人。職業(yè)教育是國民教育體系的重要組成部分，承擔(dān)著教育的“半壁江山”。2019年，國務(wù)院頒布《國家職業(yè)教育改革實施方案》，加快了職業(yè)教育教學(xué)建設(shè)，深化職業(yè)教育改革。與此同時，在參照普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上結(jié)合職業(yè)教育自身特點，2020年教育部頒布《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》，形成了中等職業(yè)學(xué)校語文學(xué)科教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化指導(dǎo)性文件。課標(biāo)明確指出“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”，其中“人文性”就是要培育具有新時代思想的職業(yè)人。中職語文學(xué)科課程思政勢在必行。

查閱國內(nèi)外文獻發(fā)現(xiàn)，國外一些國家已經(jīng)在各學(xué)科、課程、活動中卓有成效地滲透了德育目標(biāo)，如英國從最早的“紳士教育”到專門的德育，再將德育滲透到各門學(xué)科中。又如美國推行的德育改革，教育學(xué)家杜威主張在各科教學(xué)中進行德育;隨后在直接法與間接法的競爭中，間接法提出不能只有一門德育課，應(yīng)在各門學(xué)科中實施德育等。德國和日本在推行德育時也主張通過各個學(xué)科滲透。德育育人方式在英、美、德、日等國日臻成熟并不斷完善，為我國育人方式提供借鑒。近幾年出現(xiàn)的課程思政理念就是很好的育人方式。然而，國內(nèi)關(guān)于課程思政的研究集中于概念、價值等理論探索，教學(xué)實踐探索還有待豐富，尤其在語文課程思政研究領(lǐng)域，從中小學(xué)語文至中高職語文、大學(xué)語文課程思政的研究文獻較少、研究涉及面窄，缺乏示范性的、能指導(dǎo)一線教學(xué)的研究。而中職語文課程思政在目前的研究中更是冰山一角，亟須我們解決。

本文將從中職語文課程思政的價值理論出發(fā)，結(jié)合法布爾作品《蟬》，由教學(xué)重難點入手，具體、深入地探究中職語文課程思政的價值及其可實施性，為一線中職語文課程思政教學(xué)與研究提供參考。

一、內(nèi)涵詮釋

（一）中職語文

中等職業(yè)學(xué)校語文，簡稱中職語文，銜接初中畢業(yè)后升入的學(xué)生，“是中職各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，其任務(wù)是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，強化關(guān)鍵能力，使學(xué)生具有較強的語言文字運用能力、思維能力和審美能力，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受人類進步文化，汲取人類文明優(yōu)秀成果，形成良好的思想道德品質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”。

（二）課程思政與中職語文課程思政

課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念，在知識傳授和能力培養(yǎng)中幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。

《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》中明確提出中職語文課程在實施過程中，要“堅持語文課程內(nèi)容與育人目標(biāo)相融合的改革方向，落實立德樹人根本任務(wù)”。要求“在語文教學(xué)中，教師要關(guān)注課程內(nèi)容的價值取向，踐行社會主義核心價值觀……引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，培養(yǎng)熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民的深厚感情以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生理解、熱愛祖國語言文字的思想感情，增強學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的社會責(zé)任感和歷史使命感”。

鑒于此，我將中職語文課程思政建設(shè)的主要內(nèi)容歸納為：（1）理想信念與道德品質(zhì)教育;（2）社會責(zé)任與使命教育;（3）文化自信與傳承教育;（4）心理健康與辯證思維教育等。

二、中職語文實施課程思政的價值所在

中職語文實施課程思政有其必要性，究其價值體現(xiàn)在兩點：引領(lǐng)獨特的教育對象、達成重要的核心素養(yǎng)，即中職語文教育將獨特的教育對象培養(yǎng)成具備新時代語文核心素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

（一）教育對象的獨特性要求課程思政必須實施

江蘇省中職校招收的學(xué)生多為中考“失敗”的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，較多學(xué)生進校后常表現(xiàn)為“破罐子破摔”的狀態(tài)，且因家庭情況——部分學(xué)生家庭或非常富足，或極度貧困，或單親家庭、留守兒童家庭，多缺乏正確的家庭教育引導(dǎo)，這部分學(xué)生存在或狂妄自大目中無人，或自卑自嘆缺乏理想，或舉止怪異性格偏激等現(xiàn)象。學(xué)生的特殊性格行為要求課堂上必須實施思政教育。語文在眾多基礎(chǔ)課、專業(yè)課中是最容易接受的，是所有中職生必學(xué)的公共基礎(chǔ)課程。通過品悟優(yōu)秀的中華文學(xué)作品，在優(yōu)美的語境中去啟迪學(xué)生，撫觸、縫合、按摩學(xué)生受傷的心靈，在潤物無聲之際心靈的傷口悄然愈合;通過學(xué)習(xí)革命文化、社會主義先進文化，讓學(xué)生正“三觀”、正品質(zhì)、正言行。

當(dāng)然中職校還有一部分學(xué)生身心發(fā)展、家庭教育正常。對于這部分學(xué)生，更要提出高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。中職語文課程不乏名人篇章佳作、知人論世環(huán)節(jié)，通過學(xué)習(xí)名人成長成才的經(jīng)歷，讓學(xué)生頓悟逆境只是一時的，要求學(xué)生端正態(tài)度，反思發(fā)省，樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，做新時代高素質(zhì)人才。

（二）培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)要求課程思政必須實施

中職語文核心素養(yǎng)主要包括語言理解與運用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與參與四個方面內(nèi)容。通過滲透思政元素，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得以錘煉升華。

我們以第三冊的一篇作品康·帕烏斯托夫斯基的《小樹林中的泉水》為例，在學(xué)習(xí)文中“俄羅斯語言只對那無限熱愛自己的人民、了解他們到‘入骨’的程度、而且感覺得到我們的土地的玄秘的美的人，才會全部展示出它的真正的奇幻性和豐富性來”一處時，我們設(shè)計這樣的學(xué)習(xí)活動：守林人說“泉水”這個詞一直纏繞著他并給出解釋，那么看到“泉水”這個詞，同學(xué)們想到、看到了什么呢？要求學(xué)生閉上眼睛想象泉水流過指縫瞬間的畫面，然后說說自己的想法。通過在幾個班級的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生多從語言文字、泉水用途、泉水顏色、泉水與生命、神話、南水北調(diào)、資源、污染等多方面、多個維度進行思考發(fā)言，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對漢語、對祖國的大好河山有自己的理解與熱愛，很多學(xué)生有更深層的思考，有學(xué)生說：“我生活在不缺水的地方，但是我親眼見過缺水的生活有多么艱難……生命是偉大的。”“如果沒有南水北調(diào)，北方大城市會極度缺水?！薄鞍咨纳酱鞒龅乃褪窃慈??！薄瓕W(xué)生是可以做到細(xì)致觀察、理性思考、感性發(fā)言的，更是擁有大格局、大胸懷的，那如何挖掘這些真善美的學(xué)生呢？課程思政就是最有利的匕首、最有效的捷徑。在原語言學(xué)習(xí)中無形融入思政元素，加深了學(xué)生對語言文字的理解，學(xué)生在運用語言文字過程中使用其直覺思維、形象思維、辯證思維、創(chuàng)造思維進行多維度思考，豐富了自己對“泉水”的感受與理解，學(xué)生思維的深刻性、靈活性、批判性等都得以提升與發(fā)展。在無實物的想象中，學(xué)生用簡短優(yōu)美的語言準(zhǔn)確地表述了自己想象中泉水流過指縫瞬間的畫面，學(xué)生的審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞能力也得到鍛煉與發(fā)展。

三、在中職語文課程中實施課程思政的可能性

（一）中職語文學(xué)科特點能有效挖掘思政元素

中職語文教學(xué)內(nèi)容中有豐富的思政資源。首先，課程標(biāo)準(zhǔn)中有豐富的思政元素，標(biāo)準(zhǔn)中明確提出在培養(yǎng)學(xué)生語言、思維、審美、文化傳承等方面持續(xù)發(fā)展的同時，還提出“學(xué)生能自覺弘揚社會主義核心價值觀、堅定文化自信、樹立正確的人生理想、涵養(yǎng)職業(yè)精神”等思政育人目標(biāo)。其次，中職語文教材中也有豐富的思政資源。鳳凰職教版語文教材中職系列共六冊，均為古今中外優(yōu)秀的名篇佳作，涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，如《雨霖鈴》、魯迅作品、《咬文嚼字》等，每篇作品都可以挖掘多種思政元素，因此中職語文課程思政教學(xué)是可以深化實施的。

教材所選文本均為積極向上的內(nèi)容，如第二冊有散文、宋詞、說明文、古文、戲劇，如胡適的《我的母親》、李煜的《虞美人》、法布爾的《蟬》、司馬遷的《鴻門宴》、曹禺的《雷雨》等作品。這些作品或回憶過往、感恩親情，或告訴我們在逆境中要頑強、要求真，或懷古諷今、建功立業(yè)，或執(zhí)著堅持、一絲不茍，或文化自信、文化傳承，或求真務(wù)實、批判有度等。在教學(xué)活動中設(shè)計思政環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生正確“三觀”的養(yǎng)成，職業(yè)理想或精神的樹立，文化自信與文化傳承的堅定。因此，在中職語文課程中思政教育是能夠?qū)嵤┑摹?/p>

（二）以《蟬》為例探究中職語文課程思政的實施

《蟬》是鳳凰職教版第二冊第三單元的第一篇文章，是世界著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品，選自《昆蟲記》。教學(xué)設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：

1.通過速讀，讓學(xué)生摘出文章的說明要點，通過問題引導(dǎo)學(xué)生能概括出蟬的生長過程及生長習(xí)性并發(fā)現(xiàn)文章的說明順序。

2.在學(xué)生找出文中運用比擬的修辭句以及對第九段中幾個動詞的理解后，讓學(xué)生習(xí)得作者將蟬人格化、賦予蟬以人的情感與行為的寫作手法，感悟作者寄寓的生活哲理。

3.教師介紹法布爾人生經(jīng)歷與《昆蟲記》寫作的環(huán)境及其背景，并結(jié)合文章具體事例，讓學(xué)生體會并感悟作者堅持不懈、勇于探索、孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致觀察、嚴(yán)謹(jǐn)探索的科學(xué)態(tài)度與方法。

學(xué)習(xí)重點：讓學(xué)生把握作者將蟬人格化的寫作手法，感悟作者寄寓昆蟲世界的生活哲理;學(xué)習(xí)難點：讓學(xué)生感悟并習(xí)得作者堅持不懈、勇于探索、孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致觀察、嚴(yán)謹(jǐn)探索的科學(xué)態(tài)度與方法。

為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)重點，我們設(shè)計的學(xué)習(xí)活動為：“四年黑暗中的苦工，一月陽光下的享樂，這就是蟬的生活。”請你穿越時空來到黑暗中蟬的地穴，將你能看到的（想象到的）蟬的世界畫出來。兩分鐘畫畫，老師收集若干典型畫作，給予評價后指出：四年黑暗中的生活如此不易，但是為了地上一個月的光明享樂，蟬拼盡全力活著。生命是短暫的，有時候會非常迷茫、脆弱，我們應(yīng)該像蟬一樣不止于逆境，讓生命活得更有意義、更有價值。

為了掌握學(xué)習(xí)難點，我們設(shè)計的學(xué)習(xí)活動是：根據(jù)作者的經(jīng)歷和寫作背景，結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)劮ú紶枌οs的了解為何比我們對蟬的了解多。學(xué)生能總結(jié)出：作者執(zhí)著、堅持、熱愛職業(yè)、有興趣等，結(jié)合文本引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：荒石園觀察環(huán)境好，作者善于觀察、善于思考、有毅力等。教師歸納指出：法布爾之所以成功，是因為他選擇了荒石園這樣一個清苦的卻有利于觀察的環(huán)境，帶著對職業(yè)的熱愛與興趣，執(zhí)著不懈地觀察、思考、總結(jié)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜涗?，最終寫下名著《昆蟲記》。同學(xué)們，法布爾身上的這種精神更是一種職業(yè)精神，會計人（根據(jù)學(xué)生專業(yè)）需要對職業(yè)熱愛和有興趣，需要執(zhí)著不懈地訓(xùn)練與鉆研，更需要細(xì)致觀察，不斷地思考與總結(jié)，如此才能在技能大賽中取得0.01秒的勝利，才能在這個職業(yè)中做到最好。

上述兩個學(xué)習(xí)活動的設(shè)計目的是讓學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是無形中也融入了思政元素，在突破學(xué)習(xí)重難點的同時，學(xué)生于悄然中獲得一次精神洗禮，知道古人是如何做的、他人是如何做的、我們又該如何做。

綜上所述，中職語文課程教學(xué)目的與思政的育人目標(biāo)是密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的。在中職語文教學(xué)中深化實施課程思政能夠達成《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》規(guī)定的課程目標(biāo)，在挖掘語文教學(xué)資源中，實現(xiàn)教書育人、立德樹人的根本任務(wù)。因此，中職語文課程思政是有價值、可實施的。本文從理論價值和教學(xué)實踐角度進行探討，從而豐富了中等職業(yè)學(xué)校語文課程思政的相關(guān)研究，也為一線中職學(xué)校語文課程思政教學(xué)與研究提供借鑒，具有一定的現(xiàn)實意義。至于中職語文教學(xué)中的教材、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、考試、綜合實踐活動等課程思政問題，有待進一步研究。

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