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        立德樹(shù)人背景下小學(xué)思政教育的探究

        2022-07-09 13:47:40謝潔斯
        民族文匯 2022年44期
        關(guān)鍵詞:思政教育立德樹(shù)人

        謝潔斯

        摘 要:以德育人是德育的重要目標(biāo)。小學(xué)階段是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小加強(qiáng)他們的思想政治教育,幫助他們“走好人生的第一步”,是教育者最重要的任務(wù)。教師只有在提高個(gè)人政治思想、創(chuàng)新德育教育手段,才能更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

        關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人 ;思政教育;滲透德育

        引言

        小學(xué)德育教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本工作。實(shí)施立德樹(shù)人的基本任務(wù),必須進(jìn)行思想教育。小學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)能力的基礎(chǔ)階段,隨著素質(zhì)教育和新課程改革的深入推進(jìn),小學(xué)教師必須注重學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)。

        一、立德樹(shù)人在教育者層面的要求

        老師就是幫助傳授學(xué)業(yè),消除疑惑。辦好思想政治理論課程,關(guān)鍵在教師,發(fā)揮教師的積極性,主動(dòng)性,創(chuàng)造性。習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)廣大教師們囑咐道:“請(qǐng)?jiān)趯W(xué)生的心中種下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生們邁出人生的第一步?!毙W(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)小,還處于身心快速發(fā)展的階段,他們具有極強(qiáng)的可塑性,在這個(gè)階段,引導(dǎo)他們,幫助他們樹(shù)立正確的觀(guān)念,能夠更好地使思想意識(shí)植入學(xué)生的內(nèi)心,轉(zhuǎn)化其思想和行為。因此,教師應(yīng)通過(guò)有效的師生互動(dòng)交流,以身作則,以高尚的人格感化學(xué)生,真正在學(xué)生心中培養(yǎng)品德意識(shí),品德標(biāo)準(zhǔn),品德需要。教師要千方百計(jì)加強(qiáng)引導(dǎo),真正使德育成為生活的需要。

        但德育工作意義重大,任務(wù)繁重,工作瑣碎,僅靠班主任或某些教師是很難做到的。因此,德育教育的網(wǎng)絡(luò)需完善。(1)學(xué)校層面:從第一負(fù)責(zé)人,到主管德育的副校長(zhǎng)或主任,必須自上而下推動(dòng)德育工作,學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際,制定有針對(duì)性的德育目標(biāo),具體部署德育工作任務(wù)。班主任須結(jié)合學(xué)校德育目標(biāo),主動(dòng)與各科教師溝通和協(xié)作,對(duì)學(xué)生的狀態(tài)有更多元化了解,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,形成各科教師的教育合力。(2)社會(huì)層面力量:家校合作要落實(shí),可邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校共同促進(jìn)道德教育,擴(kuò)大道德教育半徑,從多方面尋找道德教育的力量和素材。例如,可以邀請(qǐng)社區(qū)工作者,志愿者或各領(lǐng)域的先進(jìn)人物到學(xué)校進(jìn)行演講,分享道德模范的故事。

        二、教師如何落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)

        1、創(chuàng)新德育形式

        要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo),就要對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力發(fā)展要求有明確的認(rèn)識(shí)和了解,教師應(yīng)在不同的活動(dòng)形式中融入德育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。因此,德育課程的革新是非常重要的,必須重視“知、情、意、行”的統(tǒng)一,提高德育實(shí)效性,避免盲目跟從,應(yīng)該以循序漸進(jìn)的方式積極引導(dǎo),并考慮學(xué)生的興趣和年齡的特點(diǎn)相結(jié)合,通過(guò)創(chuàng)新少先隊(duì)德育課程,增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn):如我在“端年節(jié)”主題班會(huì)上,我事先布置同學(xué)們搜集好“端午節(jié)”的有關(guān)資料,同學(xué)們對(duì)“端午節(jié)”的來(lái)歷、習(xí)俗和歷史文化知識(shí)已有所了解,我再利用多媒體課件播放愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡的視頻,同學(xué)們都被屈原以身殉國(guó)的高尚人格所感染,我再因勢(shì)利導(dǎo),自然而然把思想教育融入其中,啟發(fā)學(xué)生明白:對(duì)人民有用,為正義而犧牲的人,人們永遠(yuǎn)懷念他,從而培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)偉人,敬仰偉人的思想品質(zhì),樹(shù)立正確的人生現(xiàn)和世界觀(guān)。課后,我還親自帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校工會(huì)去體驗(yàn)包粽子, 在手把手地教孩子們學(xué)習(xí)包粽子的過(guò)程中,學(xué)生們不但體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣,而且對(duì)我國(guó)的人情風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化也有了更進(jìn)一步的了解 ,愛(ài)國(guó)之情油然而生。因此,這樣的班會(huì)形式比起簡(jiǎn)單的說(shuō)教更具實(shí)效性。

        2、注重優(yōu)化教育過(guò)程

        拓寬德育渠道是素質(zhì)教育的發(fā)展要求,老師要以學(xué)生為中心,融入學(xué)生為本的理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生在思政課程知識(shí)學(xué)習(xí)方面的主動(dòng)性,使學(xué)生在豐富的活動(dòng)當(dāng)中學(xué)習(xí)思想政治知識(shí),因此,我在班隊(duì)課中十分注重把德滲透其中,在每周的班會(huì)課或隊(duì)會(huì)課時(shí),配合學(xué)校擬定的目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,開(kāi)展了豐富多彩的班會(huì)和隊(duì)會(huì)活動(dòng):如“六一兒童節(jié)”期間,在學(xué)校少先隊(duì)部的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校開(kāi)展了“童心永向黨,喜迎二十大”系列主題教育實(shí)踐活動(dòng),我?guī)ьI(lǐng)本班學(xué)生組成合唱團(tuán),在學(xué)?!俺Ъt歌給黨聽(tīng)”歌唱比賽中演出并獲獎(jiǎng),還有部分同學(xué)參加了現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)比賽并獲獎(jiǎng),在教室里我們還舉行了“猜謎語(yǔ)”、“點(diǎn)鼻子”等趣味活動(dòng)?!傲弧碑?dāng)天晚上,我與學(xué)生一同觀(guān)看主題云隊(duì)課,課后我們分享觀(guān)后感時(shí),我教育引導(dǎo)隊(duì)員們從小堅(jiān)定“聽(tīng)黨話(huà),跟黨走”的決心,以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。每期網(wǎng)上的 “紅領(lǐng)巾講黨史”等課程,我都與同學(xué)們一起學(xué)習(xí),有效利用網(wǎng)絡(luò)資源,以及實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施,優(yōu)化教育過(guò)程,傳承紅色基因,使立德樹(shù)人的任務(wù)得以有效落實(shí)。

        3、延伸家庭,保障實(shí)踐后續(xù)

        家長(zhǎng)的言行對(duì)于孩子道德品質(zhì)形成,良好習(xí)慣養(yǎng)成都有重要的推進(jìn)作用,因此,道德思想政治課程要把每個(gè)孩子的家庭作為實(shí)施道德教育的特殊基地,確定家長(zhǎng)為特殊基地負(fù)責(zé)人。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生們的感恩之心,在教學(xué)的時(shí)候,教師還能在教材的基礎(chǔ)上突破教材,引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)父母的愛(ài),我們能做任何事情,報(bào)答父母!

        在母親節(jié)主題隊(duì)會(huì)上,我深情地與學(xué)生分享母愛(ài)的感人故事,同學(xué)們感動(dòng)得聲淚俱下,他們都被世間無(wú)私而又偉大的母愛(ài)所感染。所以他們?cè)诮涣髦?,提議為父母洗腳,做菜,擦擦背,制作賀卡送給父母,或者給媽媽一個(gè)擁抱……有了想法和認(rèn)知,就要落實(shí)在具體的行動(dòng)當(dāng)中,為此教師就需要充分發(fā)揮家庭作為“特殊德育基地”的效能,要求學(xué)生帶著課堂中所形成的情感體驗(yàn),將交流中所論及的要求,在家庭中加以落實(shí),在落實(shí)這一環(huán)節(jié)時(shí),教師要提前與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,要求家長(zhǎng)不僅做好孩子實(shí)踐的接受者,更需要做好孩子的陪伴者和引領(lǐng)者,這樣孩子就可以通過(guò)自己實(shí)實(shí)在在的勞動(dòng),以實(shí)踐的方式參與到對(duì)父母之愛(ài)的活動(dòng)中,不再是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,而是用勞動(dòng)知識(shí)、參與過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐過(guò)程。而此時(shí)的父母作為學(xué)校德育基地的特殊聯(lián)系人,站在與教師相同的立場(chǎng)下,從而形成“1+1”的教育合力。

        三、總結(jié)

        綜上所述,在小學(xué)思想教育工作中,教師要明確立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。在教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中不斷進(jìn)行優(yōu)化,有效提升教育工作質(zhì)量,在思想政治課程和語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域全方位滲透思想政治教育,幫助學(xué)生“扣好人生第一??圩印保囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代好少年。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馬玉珍,小學(xué)班主任德育工作的策略[J].新課程,2021(40):225

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        [3]李榮瓊,淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育[J],內(nèi)蒙古教育2016,(21):18

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