陳步偉 李佳 張婷

[摘 要] 鄧小平探索中國特色社會主義道路的問題意識蘊含著系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學方法。在發(fā)問方式層面，展現(xiàn)“堅守主義”與“依托實踐”相承接、“解放思想”與“實事求是”相結(jié)合、“世界視野”與“本土視域”相融合三種提問方式，直接決定著道路的生成邏輯與發(fā)展趨向;在辨問方式層面，充分運用歷史分析方法、矛盾分析方法和實踐分析方法以系統(tǒng)辨析問題，使問題的內(nèi)在聯(lián)系充分暴露出來;在解問方式層面，形成了獨特的解題路徑，主要包括依靠自己發(fā)展的總體思路、秉承不斷創(chuàng)新的基本理念、依托循序漸進的實踐模式、堅守依靠群眾的基本路徑以及堅持黨的領導的政治保障，進而逐漸攻堅克難，破解重大問題。

[關鍵詞] 鄧小平;中國特色社會主義道路;問題意識

[中圖分類號]D616;A849.1 [文獻標志碼]A

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！盵1]13中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是自覺探索社會主義現(xiàn)代化道路的歷史。正是對道路探索的堅守，中國共產(chǎn)黨才能克服一切苦難，逐漸開辟了具有鮮明中國特色的社會主義現(xiàn)代化新路。在探索道路的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、科學分析問題以及切實解決問題，即具有鮮明的問題意識，是中國共產(chǎn)黨得以成功的重要因素。尤其是鄧小平面對復雜的國際國內(nèi)形勢，基于中國問題進行道路設計，使中國特色社會主義道路的方向與前景逐漸明晰。

一、鄧小平探索中國特色社會主義道路的提問方式

（一）“堅守主義”與“依托實踐”相承接

“堅守主義”是指以馬克思主義為基本視域和方法，探尋并確立“問題”;“依托實踐”是指以現(xiàn)實實踐為基本導向，在實踐中發(fā)現(xiàn)并提出“問題”。兩者相互印證、相輔相成，共同保證“問題”的真實性與可靠性。

1.“堅守主義”是精準發(fā)問的要件

毛澤東指出，“問題之研究，須以學理為根據(jù)。因此在各種問題研究之先，須為各種主義之研究?！盵2]401鄧小平始終將馬克思主義理論作為提出問題的基本遵循。他明確提出，“我們研究新情況，解決新問題，必須自覺運用馬克思列寧主義和毛澤東思想的基本原則?！盵3]179在回應改革開放之初中國所要解決的首要問題時，鄧小平堅守馬克思主義人民立場，明確指出，當前最重要的新問題是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，因為“它代表著人民的最大的利益、最根本的利益”[3]163。在回應社會主義精神文明的重要性問題時，鄧小平基于上層建筑反作用原理明確指出，不加強精神文明建設，“物質(zhì)文明的構(gòu)建也會遭到破壞，走彎路”[4]559。這就是對精神文明建設問題的提出與確認?！皥允刂髁x”不是照搬馬克思主義經(jīng)典作家的個別話語，而是要堅守馬克思主義基本原理并推動其與現(xiàn)實情境相結(jié)合。正如恩格斯所說，“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法”[5]406。

2.“依托實踐”是精準發(fā)問的要求

“問題”的提出不僅需要“主義”的指導，更需要對“實踐”的依托。藍公武指出，凡是構(gòu)成一個問題，必定是實踐上遇到一些困難。[6]7正是實踐的生成所引起的舊事物（或制度）與新事物（或理想）的矛盾沖突使“問題”逐漸生成。這就為“實踐”之于“問題”的先在性提供了證明。毛澤東在《反對黨八股》中明確提出“問題就是事物的矛盾”[7]839的重要命題，更加明確了實踐中出現(xiàn)的矛盾與“問題”之間的內(nèi)在關聯(lián)。鄧小平及時總結(jié)社會主義建設波折時期的經(jīng)驗教訓，進而面對改革開放新時期出現(xiàn)的新要求，明確提出“要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟政策這三方面的問題”[3]1。鄧小平明銳感知到20世紀90年代初經(jīng)濟建設過程中出現(xiàn)的“滑坡問題”，明確提出“能不能避免經(jīng)濟滑坡，經(jīng)濟翻兩番能不能實現(xiàn)，是個大問題”[8]355。鄧小平根據(jù)現(xiàn)實情境預測到“先富帶動后富”可能出現(xiàn)的不平衡發(fā)展問題，明確提出“突出提出和解決這個問題的時間和基礎，要研究”[8]374。

“堅守主義”與“依托實踐”相承接，使鄧小平在提問過程中既堅持馬克思主義分析框架，又依托現(xiàn)實實踐的客觀情境，從而在理論與實踐的統(tǒng)一中提出“真問題”。

（二）“解放思想”與“實事求是”相結(jié)合

“解放思想”是依據(jù)現(xiàn)實情境破除頭腦中固有的藩籬和思想僵化的傾向，進而提出并解決新問題。“解放思想”和“實事求是”之于“問題”的提出有著必然的內(nèi)在聯(lián)系：只有解放思想才能使主觀符合于客觀，只有實事求是，才能使現(xiàn)實與理想相統(tǒng)一。

1.“解放思想”是準確發(fā)問的基礎

毛澤東明確指出，“如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了”[9]803。正是遵循了馬克思主義的內(nèi)在精髓，鄧小平明確指出，針對新問題，“我們不能關起門來，不動腦筋永遠陷于落后?！盵3]128這就將“解放思想”與準確發(fā)問建立起內(nèi)在關聯(lián)，為問題的提出指明方向。面對改革開放初期國內(nèi)改革步履維艱的客觀情境，鄧小平明確提出，必須解放思想，“包括什么叫社會主義這個問題上也要解放思想”[3]312。正是對根基性問題進行發(fā)問，才能在思想上進行徹底解放，并引導人們對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本任務、戰(zhàn)略規(guī)劃、實踐路徑、領導力量和依靠力量等問題進行發(fā)問和思考，進而凝聚力量，實現(xiàn)中國特色社會主義道路的開辟。

2.“實事求是”是準確發(fā)問的原則

“實事求是”提出問題的核心，是一切從實際出發(fā)，直面問題本身。只有從客觀情境出發(fā)，才能洞悉問題的生成規(guī)律，進而準確找到隱藏在現(xiàn)象背后的問題，并對其本身進行發(fā)問和思索。改革開放伊始，鄧小平就從現(xiàn)實情境出發(fā)，明確提出我國當前需要解決的主要問題。他指出，“我們目前的主要矛盾是我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平遠遠不能滿足人民和國家的需要”[3]182。正是遵循了實事求是的基本原則，從中國現(xiàn)實情境出發(fā)，準確提出并確立了主要問題，才進一步凝聚共識和力量，為開辟中國特色社會主義道路提供前提基礎。

“解放思想”與“實事求是”相結(jié)合，使鄧小平能夠敏銳感知并提出符合時代的客觀性問題，豐富了黨對中國特色社會主義道路的認知。

（三）“世界視野”與“本土視域”相融合

具有“世界視野”的發(fā)問方式，側(cè)重于從時代發(fā)展和世界變遷的規(guī)律中探尋開辟中國特色社會主義道路所蘊含的深層次問題;具有“本土視域”的發(fā)問方式，側(cè)重于從中國的文化傳統(tǒng)、歷史境遇以及發(fā)展階段等因素出發(fā)揭示開辟中國特色社會主義道路所隱藏的實質(zhì)性問題。兩者的結(jié)合，使發(fā)問方式呈現(xiàn)出普遍性與特殊性相統(tǒng)一的品格，增強了問題之確立的全面性與準確性。

1.“世界視野”是科學發(fā)問的前提

只有對時代發(fā)展和世界變遷相關問題予以確證，才能明晰歷史發(fā)展趨向，順應時代不斷前行。在開辟中國特色社會主義道路過程中，鄧小平將“世界視野”淋漓盡致地運用于提問方式之中。面對20世紀80年代國際形勢的風云變幻，鄧小平對時代趨向進行發(fā)問，明確指出了全球性的戰(zhàn)略問題，即“一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說是發(fā)展問題”[8]105。對時代主題的確認，不僅明確了開辟中國特色社會主義道路的時代底色，而且也為和平發(fā)展道路的謀劃提供了基本遵循;鄧小平曾指出，“社會主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的速度比資本主義國家慢，還談什么優(yōu)越性？”[3]128正是對此問題進行探索，鄧小平才能從生產(chǎn)力發(fā)展角度和共同富裕的角度謀劃中國特色社會主義道路，使中國特色社會主義的優(yōu)越性愈發(fā)彰顯。

2.“本土視域”是科學發(fā)問的保障

離開“本土視域”進行發(fā)問，那么生成的“問題”只能是無源之水、無本之木。正如鄧小平指出，“我們根據(jù)自己的特點，自己國家的情況，走自己的路?！盵4]635在開辟中國特色社會主義道路過程中，鄧小平一直將“本土視域”貫穿于發(fā)問過程之中。鄧小平從我國相對不發(fā)達的客觀情況出發(fā)，提出在相對落后情境下，“走什么道路才能發(fā)展生產(chǎn)力，才能改善人民生活？”[8]64正是立足發(fā)展情景的發(fā)問，才使人們能夠進一步思考堅持社會主義道路的合理性，進而更加堅定道路自信，探索中國特色社會主義道路;鄧小平從我國農(nóng)業(yè)人口比重較高的現(xiàn)實情境出發(fā)，指出“從中國實際出發(fā)，我們首先解決農(nóng)村問題”[8]65。正是立足歷史傳統(tǒng)的提問，才使人們能夠聚焦農(nóng)村改革，為中國特色社會主義道路的探索與開辟奠定基礎。鄧小平從中英關系以及香港人民的接受程度出發(fā)，明確提出香港問題的解決需要“什么方案各方都能接受呢？”[8]84。正是關照多方利益的發(fā)問，才使我國尋找到“一國兩制”的最終解決方案，成為中國特色社會主義道路的重要組成。

“本土視域”與“世界視野”相融合，使鄧小平能夠從更高維度全面地審視問題，擴展了探索中國特色社會主義道路的基本視域。

二、鄧小平探索中國特色社會主義道路的辨問方法

毛澤東曾指出，辨析問題的實質(zhì)就是“暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系”[7]839。只有掌握正確的辨問方法，才能充分了解和全面掌握問題生成的各種因素及其關系，洞悉時代發(fā)展軌跡和規(guī)律，進而解決問題。鄧小平正是掌握了正確的辨問方式，善于從多種維度揭示問題的實質(zhì)和生成邏輯，才能為中國特色社會主義道路的探索做出卓越的歷史貢獻。

（一）歷史分析方法

歷史分析方法，是指通過探究問題的歷史脈絡與發(fā)展趨向以研究隱藏在現(xiàn)象后面的規(guī)律的方法。[9]74將問題放入歷史河流中加以考察，是辨析問題的首要方式和直接路徑。正如毛澤東指出的，“研究問題應該從歷史的分析開始。”[10]139

1.對問題的生成因素及其關系進行剖析

鄧小平在探索中國特色社會主義道路過程中經(jīng)常在歷史回溯中分析問題的癥結(jié)所在，并取得較好的結(jié)果。在20世紀80年代中期，鄧小平不僅明確指出發(fā)展生產(chǎn)力這個問題我們長期以來沒有得到很好解決，而且在分析此問題沒有解決好的原因時，明確提出“要發(fā)展生產(chǎn)力，靠過去的經(jīng)濟體制不能解決問題”[8]149。這就是通過系統(tǒng)回溯歷史，進而得出了基本結(jié)論：在社會主義初階段，傳統(tǒng)的、純粹的計劃經(jīng)濟體制，并不能快速發(fā)展生產(chǎn)力。這個結(jié)論也為推進經(jīng)濟體制改革提供重要依據(jù)。在20世紀80年代末期，在分析社會思想和秩序的動蕩問題時，鄧小平明確提出，改革開放十年來我們?nèi)〉昧顺煽儯泊嬖谥д`，其中“最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠”[8]290。這又是從通過溯源十年歷史的方式找到問題生成因素的重要例證。

2.對問題的發(fā)展軌跡和趨向進行 預判

鄧小平在探索中國特色社會主義道路的過程中，十分注重對關聯(lián)問題的探究與分析，進而總是能夠未雨綢繆地制定系統(tǒng)戰(zhàn)略。在分析中國農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展問題時，鄧小平并不想止步于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行，明確提出“從長遠的觀點看，要有兩個飛躍。第一個飛躍，是廢除人民公社，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制……第二個飛躍，是適應科學種田和生產(chǎn)社會化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展集體經(jīng)濟?！盵8]355這就是未雨綢繆地分析農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)責任制改革之后的集體化問題，為處理好農(nóng)村改革問題提供戰(zhàn)略目標。在分析“先富帶動后富”問題時，鄧小平明確指出“先富帶動后富”是達到共同富裕的基本路徑，但在這過程中一定要注意防止兩極分化的出現(xiàn)，稅收就是解決問題的路徑之一。同時，鄧小平進一步強調(diào)，“太早這樣辦也不行，現(xiàn)在不能削弱發(fā)達地區(qū)的活力?！盵8]374這就是在分析“先富帶動后富”問題時將發(fā)展公平性問題也關聯(lián)起來，并提出要適時解決，凸顯了對問題發(fā)展軌跡的預判性。

正是在歷史回溯與發(fā)展預判中，鄧小平詳細分析了中國特色社會主義道路探索過程中出現(xiàn)的諸多問題，使道路的生成邏輯愈加明晰。

（二）矛盾分析方法

列寧十分看重對立統(tǒng)一學說，他認為，“可以把辯證法簡要地確定為關于對立面的統(tǒng)一的學說?！盵11]192毛澤東也十分重視并善于運用對立統(tǒng)一學說。他不僅提出“問題就是事物的矛盾”[7]839，而且明確指出，“我們堅持對立統(tǒng)一的觀點，采取百花齊放、百家爭鳴的方針?！盵12]195在探索中國特色社會主義道路過程中，鄧小平充分運用矛盾分析方法，在厘定問題的角色定位、明確主流與支流方面取得良好成效。

1.聚焦主要問題

鄧小平十分重視對主要問題和矛盾的確認與辨析。在改革開放之初，鄧小平明確提出要將實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”問題作為中心任務加以解決，并明確提出，“經(jīng)濟工作是當前最大的政治，經(jīng)濟問題是壓倒一切的政治問題?！盵3]194將經(jīng)濟發(fā)展問題提高到政治問題的高度，實際上是鄧小平將改革開放之初的經(jīng)濟發(fā)展問題作為主要問題的重要確證。在20世紀90年代初期，針對不少地方的領導和群眾對經(jīng)濟改革的疑慮，鄧小平在“南方談話”中明確提出，改革開放邁不開步子，“要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題?！盵8]372經(jīng)濟改革的姓‘資’還是姓‘社’的問題，關涉到中國特色社會主義道路的方向和前途。鄧小平正是對此主要問題進行確證，并圍繞此問題進行回應與解答，提出“三個有利于”的判斷標準以及社會主義市場經(jīng)濟理論，不僅實現(xiàn)了凝聚共識和力量的效果，而且為中國特色社會主義道路的開辟奠定理論基礎。聚焦主要問題不是對其他問題予以忽視，而是要做到統(tǒng)籌兼顧。鄧小平提出，要“堅持兩手抓”的方針，就是對統(tǒng)籌兼顧各種問題的形象化表達。

2.明辨主流和支流

鄧小平在探索中國特色社會主義道路過程中，十分善于對矛盾的主要方面和次要方面進行全面考量。鄧小平在分析開放十四個沿海城市問題時，不僅考慮到開放所能帶來的吸引國外資金，也預測到可能帶來的問題，進而明確提出，“這會帶來一些問題，但是帶來的消極因素比起利用外資加速發(fā)展的積極效果，畢竟要小得多。危險有一點，不大。”[8]65這就是通過對積極因素和消極因素的分析而得出的結(jié)果，為推進對外開放提供必要支撐。

正是運用矛盾分析方法，鄧小平能夠聚焦主要問題并辨別主流與支流，為中國特色社會主義道路的開辟提供方向與信心。

（三）實踐分析方法

鄧小平十分重視實踐分析方法在辨析關涉中國特色社會主義道路重大問題過程中的運用。面對政策是否應當連續(xù)的問題，鄧小平明確指出，關鍵要看兩個因素，“首先是看政策本身對不對，這是最重要的”[8]150，“其次要看執(zhí)行政策的人”[8]150。這就是強調(diào)，對于政策連續(xù)性問題的深入分析，只能將其放入實踐中加以進行，即通過實踐明確政策本身的合理性，是否有利于國家和人民的利益。同時，要驗證執(zhí)行政策隊伍是否合格，是否具有開拓精神以及充沛的精力等，進而確定政策是否應當延續(xù)，為作出下一步?jīng)Q策提供現(xiàn)實支撐。鄧小平也指出，“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險，是不是資本主義獨有的東西，社會主義能不能用？允許看，但要堅決地試?！盵8]373只有通過實踐，才能將問題的內(nèi)在聯(lián)系全部暴露出來，進而采取相應措施，“看對了，搞一兩年對了，放開;錯了，糾正，關了就是了。”[8]373

正是對問題進行實踐考察，鄧小平才能深刻了解問題的內(nèi)部聯(lián)系，并尋找對策予以解決，使中國特色社會主義道路呈現(xiàn)獨有特色。

三、鄧小平探索中國特色社會主義道路的解問路徑

（一）依靠自己發(fā)展的總體思路

鄧小平指出，“中國解決所有問題的關鍵是要靠自己發(fā)展。”[8]265這個重要論斷主要包括兩個涵義：一是中國需要不斷發(fā)展以解決所有問題;二是中國需要獨立自主地解決所有問題。此論斷的提出不僅為改革開放的偉大實踐設定了基本路向，而且也為問題的解決提供了基本思路。

1.通過發(fā)展解決問題

在改革開放初期，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，是我國社會的主要矛盾和“總問題”。鄧小平十分關注能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展的諸多要素，進而破解相關問題。鄧小平對經(jīng)濟發(fā)展問題極其重視，明確提出“政治工作要落實到經(jīng)濟上面，政治問題要從經(jīng)濟的角度來解決”[8]194。“政治問題的經(jīng)濟解決”的基本思路，就是鄧小平重視生產(chǎn)發(fā)展的重要表現(xiàn)。同時，鄧小平眼中的發(fā)展，并不局限于經(jīng)濟發(fā)展，也包括其他領域的改革與發(fā)展。他十分重視科技對生產(chǎn)力發(fā)展的促進作用，明確提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要論斷。鄧小平對政治體制改革也十分關注。他指出，政治體制不改革“就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙四個現(xiàn)代化的實現(xiàn)”[8]176。這充分表明，鄧小平深刻洞見了政治領域改革與經(jīng)濟領域改革的內(nèi)在聯(lián)系及其對發(fā)展的促進作用，為解決發(fā)展問題指明具體路徑。

2.堅持獨立自主的解決問題

鄧小平指出，中國的事情“要依靠中國人自己的力量來辦”[8]3。鄧小平在探索與開辟中國特色社會主義道路過程中，將獨立自主地發(fā)展原則作為解問路徑貫穿其中，進而使中國特色社會主義道路成為后發(fā)現(xiàn)代化國家既想發(fā)展又不喪失獨立性的典范。面對西方反華勢力妄圖通過宣傳、制裁等方式使中國“改旗易幟”時，鄧小平指出，“中國永遠不會接受別人干涉內(nèi)政……要求全世界所有國家都照搬美、英、法的模式是辦不到 的……中華人民共和國不向美國學習資本主義制度?！盵8]359-360正是對社會主義制度的堅守和自信，鄧小平才能根據(jù)本國具體國情，將社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，開辟出一條社會主義市場經(jīng)濟之路。面對東歐劇變所引發(fā)的國際形勢的震蕩，鄧小平將本國利益放在第一位，提出冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應付的方針，并明確提出，“埋頭實干，做好一件事，我們自己的事?！盵8]321這就是強調(diào)，不要被外部形勢的變化所影響，走好自己的路，依靠發(fā)展解決自己的問題，只要中國特色社會主義能夠蓬勃發(fā)展，社會主義的旗幟就不會倒。這也是鄧小平堅持獨立自主發(fā)展的解問路徑的體現(xiàn)。

正是堅守依靠自己發(fā)展的總體思路，鄧小平才能不照搬任何既有模式和理論，獨立自主地探尋解答問題的最優(yōu)方案，為世界貢獻“中國智慧”。

（二）秉承不斷創(chuàng)新的基本理念

習近平指出，“社會是在矛盾運動中前進的。”[13]12新問題背后所反映的是事物的新變化與實踐的新要求，傳統(tǒng)的解問方式難以破解新問題，這就需要不斷創(chuàng)新解問路徑，用新的辦法解決新的問題，進而促進社會不斷發(fā)展。探索中國特色社會主義道路過程中，鄧小平堅持不斷創(chuàng)新的基本理念，進而創(chuàng)造出諸多新方法，確立了中國問題的解問路徑。

1.創(chuàng)新解問方式，需要及時總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓

鄧小平十分看重歷史經(jīng)驗和教訓，他明確指出，“成功的經(jīng)驗是我們的財富，錯誤的教訓也是我們的財富?！盵4]365正是在科學總結(jié)我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗和教訓的情境下，鄧小平才會提出社會主義本質(zhì)論，明確回應了“什么是社會主義”這個根基性問題;才能做出改革開放的偉大決策，為解決“怎么建設社會主義”這個重要問題提供重要路徑;才能提出“三個有利于”的標準，以解決“如何衡量社會主義發(fā)展”這個關鍵問題。任何當前的實踐都將會成為歷史，歷史經(jīng)驗的總結(jié)也不可能一勞永逸，需要不斷及時總結(jié)新經(jīng)驗，才能為不斷創(chuàng)新解問路徑提供充足的積淀。正如鄧小平指出，“我們還要積累新經(jīng)驗，還會遇到新問題，然后提出新辦法。”[8]65

2.創(chuàng)新解問方式，需要大膽借鑒西方文明成果為我所用

提出新辦法的前提是要充分了解已有的人類文明成果，進而延續(xù)前人的腳步踏出新的步伐。對于西方所使用的先進方法和技術(shù)，需要在“以我為主”的情境下進行揚棄，最終實現(xiàn)為我所用。因此，鄧小平強調(diào)，“獨立自主不是閉關自守，自力更生不是盲目排外?！盵3]91正是對先進的人類文明成果采取開放包容的態(tài)度，鄧小平才能明確提出“市場手段論”，解決了市場姓“資”還是姓“社”的問題，為社會主義市場經(jīng)濟的開辟與發(fā)展奠定重要的理論基礎;才能設計和謀劃對外開放布局，解決了國內(nèi)市場和國際市場聯(lián)動問題，并不斷提升對外開放水平，逐漸形成了獨具特色的全方位開放格局。

3.創(chuàng)新解問方式，需要統(tǒng)籌兼顧多方因素，找到切實可行的辦法

現(xiàn)實中出現(xiàn)的諸多問題往往牽涉多方因素，需要運用統(tǒng)籌的“藝術(shù)”，協(xié)調(diào)各方利益糾葛與情感因素，進而找到可行性路徑。這種統(tǒng)籌的“藝術(shù)”在鄧小平創(chuàng)造性地解決中國問題過程中得到充分運用。在處理與鄰國邊界的爭端問題時，鄧小平提出“一攬子解決”的基本思路。他指出，“只有采取‘一攬子解決’的辦法，才有可能各自說服自己的人民。我們和很多國家解決了邊界問題，解決的辦法無非是雙方相互讓步?！盵8]19這就是強調(diào)，在堅守原則的基礎上，通過相互理解、相互退讓等辦法，妥善處理好各方訴求，最終實現(xiàn)問題的解決。

正是秉承不斷創(chuàng)新的基本理念，鄧小平才能不拘一格地探索出中國特色的解題路徑，為新問題的破解提供新方法。

（三）依托循序漸進的實踐模式

在改革開放之初，面對各個領域問題的集中出現(xiàn)以及解決問題的經(jīng)驗不足，鄧小平果斷提出要允許地方和部門進行大膽的嘗試和試驗，“試驗中間會出現(xiàn)各種矛盾，我們要及時發(fā)現(xiàn)和克服這些矛盾。”[2]150這就是強調(diào)，要通過試 驗不斷總結(jié)經(jīng)驗、探索規(guī)律，進而實現(xiàn) 中國問題的解決。這也決定了中國特色社會主義道路的生成將呈現(xiàn)漸進發(fā)展的特征。

1.循序漸進的解決問題，需要宏觀規(guī)劃

面對探索與開辟中國特色社會主義道路的復雜性，鄧小平針對多種領域的實踐探索做出宏觀規(guī)劃，為問題的漸進解決提供重要指引。在宏觀發(fā)展問題上，鄧小平提出“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃，解決了發(fā)展的節(jié)奏問題，為每一步的漸進實踐作出宏觀指引。在經(jīng)濟建設領域，鄧小平提出，要明確戰(zhàn)略要點，“一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學。”[8]9這就是要鼓勵這些行業(yè)作為突破口，先行加以改革和探索，逐步積累經(jīng)驗、掌握規(guī)律。在對外開放領域，鄧小平先后提出，要在廣東建立出口加工區(qū)、辦好經(jīng)濟特區(qū)和增加對外開放城市、建立海南特區(qū)、開發(fā)上海浦東新區(qū)以及帶動長江領域開放。雖然這些部署并非同時謀劃，但從中體現(xiàn)出的從點到面的整體設計思路，充分彰顯了宏觀規(guī)劃的戰(zhàn)略意蘊。

2.循序漸進的解決問題，需要處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系

面對中國特色社會主義道路生成過程中出現(xiàn)的諸多問題，鄧小平正是在統(tǒng)籌改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系中循序漸進地尋找解問路徑。針對發(fā)展速度緩慢問題，鄧小平指出，“我國的經(jīng)濟發(fā)展總要力爭隔幾年上一個臺階。當然，不是鼓勵不切實際的高速度，還是要扎扎實實講求效益穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展?！盵8]375這就是強調(diào)要盡快發(fā)展生產(chǎn)力，但也不能造成極度不協(xié)調(diào)的社會問題，需要將發(fā)展與穩(wěn)定統(tǒng)一起來，走出一條效益與速度并重的發(fā)展之路。針對社會秩序波動問題，鄧小平提出，“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定”，并且“要改革，就一定要有穩(wěn)定的政治環(huán)境”[8]284。這就是強調(diào)，雖然要堅定不移地進行改革，但要注重社會的可承受度，決不能造成政治環(huán)境的混亂，要將穩(wěn)定與改革結(jié)合起來，走出一條平穩(wěn)發(fā)展之路。誠然，循序漸進的解問路徑，不意味著要放慢解決問題的速度。對于拿得準的、迫切需要解決的問題，必須盡快解決。

正是依托循序漸進的實踐模式，鄧小平才能逐漸積累經(jīng)驗，增加對客觀規(guī)律的認知，并通過不斷完善相關政策，促進問題的有效解決。

（四）堅守依靠群眾的基本路徑

鄧小平深刻認識到，中國特色社會主義道路的各種問題，最終需要依靠人民群眾的力量才能加以破解。他提出，“中國的事情能不能辦好……關鍵在人?！盵8]380正是在人民群眾偉大實踐的推動下，中國特色社會主義道路才能逐漸開辟出來。

1.依靠群眾解決問題，關鍵要尊重和激發(fā)人民群眾的主體力量

鄧小平指出，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的?！盵14]1350正是對人民群眾智慧和創(chuàng)造的尊重、概括與倡導，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等新興事物才能興起并不斷發(fā)展，充分解決了農(nóng)村改革中出現(xiàn)的諸多問題。鄧小平認為，調(diào)動群眾力量的最好方式是下放權(quán)力。他指出，農(nóng)村改革的成功經(jīng)驗就是將經(jīng)營權(quán)下放給農(nóng)民，而“城市經(jīng)濟體制改革也要權(quán)力下放，下放給企業(yè)，下放給基層”[8]180。這也就是強調(diào)，通過擴大人民群眾的自主實踐，為主動性實踐提供廣闊空間。同時，也要看到，由于現(xiàn)實利益以及視野的局限，有時人民群眾對于當前面臨的困難與問題理解的并不深刻，對黨的路線方針政策也不是很認同，這就造成人民群眾對相關問題的解決并不積極。這就需要加強宣傳教育工作，實現(xiàn)以理服人、以情動人，促使群眾將黨的主張變?yōu)樽杂X行動，以實現(xiàn)問題的解決。鄧小平指出，“只要我們密切聯(lián)系群眾，深入地做工作，把道理向群眾講清楚，就能得到群眾的同情和諒解，再大的困難也是能夠克服的。”[3]229誠然，對于極少數(shù)想借機詆毀黨的政策、擾亂社會秩序的人，也需要依據(jù)法治力量加以懲戒。

2.依靠群眾解決問題，需要尊重并善于使用人才

鄧小平深刻認識到人才在解決問題中的重要作用，多次強調(diào)要尊重和使用人才。他不僅從宏觀上提出“一個人才可以頂很大的事，沒有人才什么事情也搞不好”[8]369的重要論斷，為廣開納賢之路奠定基礎原則，也為科技、教育等具體領域?qū)θ瞬诺呐囵B(yǎng)、使用和保護提供指導。在1983年，鄧小平視察江蘇等地回到北京后與幾位中央負責同志談話時指出，“智力開發(fā)是很重要的……大專院校要發(fā)展，近期不說發(fā)展一倍，也可發(fā)展半倍?！盵8]26這充分體現(xiàn)了對人才培養(yǎng)的關切與期待。在人才保護方面，鄧小平提出要“落實知識分子政策，包括改善他們的生活待遇問題”[8]26。這就是強調(diào)對知識分子的生活訴求給予考量，充分保障人才的權(quán)益。針對歸國留學生的使用問題，鄧小平指出，可以成立科研機構(gòu)或是增設專業(yè)，“把這些人放在里面，攻一個方面，總會有些人做出重大貢獻。”[8]275同時，在領導干部的選用方面，鄧小平提出，要增強領導干部的知識化、專業(yè)化，使領導干部也成為專門的人才，以更好地解決問題。

正是堅守依靠群眾的基本路徑，鄧小平才能依托集體智慧尋找到時代問題的現(xiàn)實解決路徑，不斷開辟中國特色社會主義道路。

（五）堅持黨的領導的政治保障

只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導，才能保證解問的方向不動搖、解問的信心不懈怠、解問的方法不折騰、解題的氛圍不動蕩。正如鄧小平指出，“‘四個堅持’，關鍵是堅持黨的領導?！盵9]342

1.堅持黨的領導，保證解題方向不動搖

從理論上看，中國共產(chǎn)黨始終堅守實現(xiàn)人類解放的最終目標，這是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于資產(chǎn)階級政黨的顯著標志，也是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨始終堅守著人民幸福和民族復興的初心，帶領中華民族不斷探索中國社會主義現(xiàn)代化之路。無論遇到何種艱難險阻，中國共產(chǎn)黨都沒有放棄自己所承擔的歷史責任和重大使命。這就意味著中國共產(chǎn)黨堅守社會主義方向不動搖具有必然性。在探索和開辟中國特色社會主義道路過程中，鄧小平深刻認識到，只有堅持黨的領導，才能確保諸多問題的解決有利于社會主義的發(fā)展，而不是走向邪路。因此，他明確指出，“我們說的社會主義是具有中國特色的社會主義，而要建設社會主義，沒有共產(chǎn)黨的領導是不可能的?！盵8]208

2.堅持黨的領導，保證解題方法不折騰

從現(xiàn)實情境出發(fā)，客觀衡量黨的路線方針政策，進而做出科學決策（堅持或是完善），是馬克思主義實事求是原則的重要體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨成功的重要密碼。進言之，堅定不移地貫徹執(zhí)行被實踐檢驗是正確的主張與科學的解題方法，是中國共產(chǎn)黨領導中國特色社會主義實踐取得令世人矚目之成績的關鍵。在面對改革開放之初出現(xiàn)的諸多問題，鄧小平依然堅持黨的正確主張，堅守改革開放的基本路徑，才能破解“怎么建設社會主義”這個重大問題，進而開辟了中國特色社會主義道路。在20世紀80年代中后期，由于我們經(jīng)驗不足，在探索中國特色社會主義道路過程中出現(xiàn)了小問題。面對這些問題，有些人持極度悲觀態(tài)度。對此，鄧小平從現(xiàn)實情境出發(fā)，以改革開放所取得的功績證明了黨的路線方針政策的正確性和合理性，并明確提出，“我們原來制定的基本路線、方針、政策，照樣干下去，堅定不移地干下去?！盵8]307這就是強調(diào)，堅持黨的領導，貫徹黨的路線方針政策不動搖，是破解問題的重要路徑。

3.堅持黨的領導，保證解題力量不渙散

要將力量凝聚起來，需要滿足兩個條件：一是要有權(quán)威的引導者，二是要有持續(xù)的精神鼓舞。中國共產(chǎn)黨能夠滿足這樣兩個條件。一方面，作為領導人民進行革命、建設和改革的百年大黨，中國共產(chǎn)黨憑借自身的優(yōu)勢和取得的功績獲得了人民群眾的肯定與認同，能夠成為群眾力量的引導者。另一方面，在進行革命、建設和改革過程中，中國共產(chǎn)黨所凝聚的精神譜系，也能夠持續(xù)為人民群眾破解問題提供精神動力，為力量凝聚提供充足的精神養(yǎng)分。在改革開放之初，鄧小平已經(jīng)洞察到堅持黨的領導對凝聚解題力量的重要作用。他指出，“只要我們黨的領導是正確的，那就不僅能夠把全黨的力量，而且能夠把全國人民的力量集合起來，干出轟轟烈烈的事業(yè)?！盵3]267

4.堅持黨的領導，保證解題氛圍不動蕩

鄧小平指出，“沒有一個安定團結(jié)的政治局面，就不能安下心來搞建設。”[3]251作為無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨一方面能夠堅定貫徹科學的主張，堅持群眾路線，妥善處理同民主黨派的關系，協(xié)調(diào)各方利益，為安定團結(jié)的政治局面奠定基礎;另一方面，能夠堅定立場，識破西方反華勢力的意識形態(tài)攻擊，自覺抵制資產(chǎn)階級自由化等錯誤思潮的侵襲，為安定團結(jié)的政治局面提供有力保障。鄧小平深刻理解堅持黨的領導與安定環(huán)境之間的邏輯關聯(lián)。他明確指出，“沒有黨的領導，就沒有安定團結(jié)的政治局面?！盵3]266

正是堅持黨的領導的政治保障，鄧小平才能勇于直面問題，堅定解決問題的信心與決心，促使中國特色社會主義道路的不斷生成。

四、結(jié)語

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出，“中國特色社會主義主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道?！盵15]在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程中，我們有必要回溯和繼承鄧小平探索中國特色社會主義道路的問題意識，深入理解并運用其中蘊含的科學的思維方式和實踐理念，使用科學的提問方式、準確的辨問方式和精準的解問方式關照新時代中國特色社會主義實踐的重大問題，有力地回擊西方反華勢力針對中國特色社會主義道路提出的“偽問題”與“毒藥方”，獨立自主地探索問題解決的“中國方案”，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展，促使人類文明新形態(tài)不斷走向深入。

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[責任編輯]王立國

Deng Xiaoping's Problem Consciousness in Exploring the Road of Socialism with Chinese Characteristics

CHEN Buwei，LI Jia，ZHANG Ting

（College of Marxism，Yanshan University;Qinhuangdao，Hebei，066004，China）

Abstract：Deng Xiaoping's problem consciousness of exploring the road of socialism with Chinese characteristics contains systematic scientific methods of discovering，analyzing and solving problems.At the level of the way of asking questions， three ways of asking questions are presented， that is， the continuation of "stickiness" and "relying on practice"， the combination of "emancipating the mind" and "seeking truth from facts"，and the integration of "world vision" and "local vision"，which directly determines the generating logic and development trend of the road.At the level of questioning methods， the historical analysis method，contradiction analysis method and practical analysis method should be made full use of to systematically analyze the problems，so as to fully expose the internal relations of the problems.At the level of the way of solving questions，a unique way of solving problems has been formed.It mainly includes relying on the overall idea of self-development，adhering to the basic concept of continuous innovation，relying on the gradual and orderly mode of practice，adhering to the basic path of relying on the masses，and adhering to the political guarantee of the leadership of the Party，thus gradually overcoming difficulties and solving major problems.

Keywords：DENG Xiaoping;the socialist path with chinese characteristics;problem consciousness