劉雨虹 孔海霞

摘要：教育儀式感有利于學(xué)生建立良好的心態(tài)和正確的處事的方式，增強生活的價值感，對學(xué)生的發(fā)展具有積極作用。在班級建設(shè)中，擅于運用正確的儀式感可以喚醒學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，讓他知道自己該做什么，而不是機械地用條條框框束縛學(xué)生。本文以儀式感為切入點，從班級管理層面進行深入探討，探究儀式感在班級管理中的積極作用與巧妙運用，努力提升班級的吸引力與凝聚力。

近年來“儀式感”逐漸從日常生活中脫穎而出，成為網(wǎng)絡(luò)上、生活中青年群體追捧的熱門詞匯。生活需要儀式感，班級建設(shè)工作也是。眾所周知，從小學(xué)至中學(xué)至大學(xué)，班主任工作瑣碎又復(fù)雜，大大小小的活動可能變成了流于形式、虎頭蛇尾。而班級管理中的儀式感將會使我們獲得更多的幸福感與滿足感，為學(xué)生帶來更大的成長價值。

1.“儀式感”的內(nèi)涵

有人說儀式感就是讓大家因我存在而感到幸福，有人說是把有意義的事情做的有意思點，《小王子》中對儀式感也做了較好的詮釋，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！?/p>

儀式從遠古的祭天、祭祖等限于特定群體的活動，逐漸發(fā)展為現(xiàn)代人普遍可以參與的大眾行為，已成為社會主流價值觀傳播的重要路徑。在《簡明文化人類學(xué)詞典》中將儀式定義為：“儀式是指按一定的文化傳統(tǒng)將一系列具有象征意義的行為集中起來的安排或程序”;在《簡明不列顛百科全書》中將儀式定義為：“儀式由傳統(tǒng)習(xí)慣發(fā)展而來，是一種普遍為人們所接受的行為方式，其基本作用是使人們之間互相理解”;社會學(xué)將“儀式”定義為有規(guī)律的、不斷重復(fù)的社會行為，其形式被賦予了象征含義。我國學(xué)者認為，由參與儀式使人的心理產(chǎn)生的微妙變化即儀式感。

儀式感從儀式中來，通過儀式性的事件所帶來的獨特體驗與感受，就是儀式感。儀式感的形成基于對儀式的理解，是儀式參與者融入儀式情境，感受到儀式的象征意義而產(chǎn)生的感性活動，包括情感、情緒、感受、意向等主觀心態(tài)。具有儀式感的事物向人們傳遞出超日常禮儀性嚴肅的儀式感信號，體驗的對象接收到這樣的信號心理產(chǎn)生儀式感的感覺，從而根據(jù)事物和自我的認知產(chǎn)生情感（如神圣感、緬懷感、秩序感等等），情感帶動情緒激發(fā)體驗對象產(chǎn)生相應(yīng)的行為對儀式感事物進行回應(yīng)。

2.儀式感在班級建設(shè)中的意義

儀式感的心理作用。儀式感好似開關(guān)，儀式感的啟動就是告訴大腦開始進入新的狀態(tài)。比如上班之前，儀式感可以帶給我們強烈的心理暗示，穿好正裝，整理領(lǐng)帶或是領(lǐng)口的時候，就告訴大腦準備進入工作狀態(tài)。而一個睡過頭匆忙趕到公司的人絕對需要一段時間才能進入工作狀態(tài)。在班級建設(shè)中儀式感能夠帶給大家強烈的自我暗示，起到這樣開啟新模式、新階段的作用，讓自己的注意力更加集中，更加認真、更加用心。正如小學(xué)班級中每節(jié)課課前的古詩或是守則的背誦、大學(xué)班級中每學(xué)期之初的團建活動......其目的都是為了讓學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、以正確模式打開，開始新任務(wù)。這種自我暗示也會成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的無形的激勵和動力，同時對學(xué)生遵守校規(guī)校紀也是一種約束。從社會心理學(xué)角度，儀式感能夠讓個人擁有歸屬感，可以確認個人身份標簽和集體標簽的匹配與認同。

儀式感可以產(chǎn)生文化共鳴，具有紀念作用。儀式感會讓人在某個瞬間成為和別人聯(lián)系的方式。眾所周知部隊的飯前一支歌是每個部隊、每個軍人的儀式。在離開部隊之后耳邊再次響起熟悉的旋律，眼前就會浮現(xiàn)以前經(jīng)歷的段段過往。在飯店我們也經(jīng)常會偶遇同年兵聚餐唱著曾經(jīng)的歌時，回憶著他們的青春也奮斗為祖國的建設(shè)添過自己的一份力。儀式感是我們與過去的聯(lián)系，是美好的回憶，是那段我們在最低谷最黑暗的時光里還依然保持著自己的儀式相信生活里充滿了美好！

3.儀式感在班級建設(shè)中的運用

3.1時間儀式感

給教育賦予儀式感，生活就會充滿價值感，多了一些趣味。

抓住開端時刻。習(xí)近平總書記囑咐青年，“人生的扣子從一開始就要扣好”。充滿回憶的第一時刻是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的良好開端，在班級管理的儀式感建設(shè)中，我們也要善于抓住開端時刻，以優(yōu)雅的姿態(tài)開啟新的教育時光：開學(xué)第一課舉行班級簽名儀式、拍寫合影，對于中小學(xué)可以繼續(xù)通過照片、信、表揚卡等形式記錄學(xué)生的第一時刻，對于大學(xué)生可以以互動游戲形式、設(shè)計“寫給四年后自己的一封信”等獨特的內(nèi)容創(chuàng)造更多的班級回憶。

把握節(jié)日時機。隨著時代潮流變化，傳統(tǒng)節(jié)日也被賦予了新的時代內(nèi)涵，例如重陽節(jié)古人多是登高、賞菊，如今不少“80后”“90后”中華兒女更多把這一天當作孝親敬老節(jié)，會給父母買禮物，從忙碌的工作中擠出時間去陪陪父母喝茶、逛街......各類傳統(tǒng)節(jié)日是最能喚起民族文化自覺和民族文化認同，承載著千百年的文化印記和民族符號，通過開展各具特色的民俗文化活動、通過充滿儀式感的方式，致敬中華文化傳統(tǒng)，銘記民族歷史，增強學(xué)生文化自信。

握緊關(guān)鍵時期。村上春樹說，沒有小確幸的人生，不過是干巴巴的沙漠罷了。當前大學(xué)生集體感意識差，缺乏歸屬感，班級缺少活力，平淡無趣，也正是缺乏了一定的儀式感。責任感和使命感會突出表現(xiàn)于涉及身份轉(zhuǎn)變的通過性或節(jié)點性儀式中。如畢業(yè)典禮儀式、頒獎儀式、成年儀式等。班主任可因勢選擇相適應(yīng)的儀式，設(shè)計有主題、有儀式的班級活動：入學(xué)禮、畢業(yè)季、分專業(yè)、社團任職、同學(xué)入伍等，每一次關(guān)鍵事件，師生共同創(chuàng)新符合班級的特色儀式，都會給予學(xué)生自信的力量，增強班級凝聚力。

拿準社會熱點。生活中處處蘊藏著教育因素，社會熱點事件也可成為儀式教育的契機?？山Y(jié)合熱點利用班會開展詩歌朗誦會、辯論會等活動，培養(yǎng)學(xué)生愛自己、愛生活、愛家、愛國的情懷。

3.2空間儀式感

通過具有儀式感信號的物品或環(huán)境讓人們感受到儀式感，它能促使人們產(chǎn)生一些相關(guān)情感，這些相關(guān)的情感會再去影響人們的行為。當環(huán)境氛圍渲染出一種超日常的禮儀性嚴肅時，人們也會自然的產(chǎn)生

一種尊重的態(tài)度進行回應(yīng)。

如今很多實體書店通過精致的書籍擺放、考究的內(nèi)部裝修渲染儀式感空間氛圍。例如鐘書閣、貓的天空之城等書店，精心打造的裝修設(shè)計、藝術(shù)品一樣的展現(xiàn)書籍，打破了傳統(tǒng)書店售賣書的擺放方式，營造了藝術(shù)的讀書氛圍感，大大提升了購書的體驗感，恰到好處的呈現(xiàn)出一種對書、對閱讀的禮儀和尊重，升華了閱讀的過程，體現(xiàn)閱讀的儀式感。在班級建設(shè)中，環(huán)境的布置也是重要的環(huán)節(jié)之一。對于中小學(xué)教室是學(xué)生每天學(xué)習(xí)的固定場所，除睡眠的時間外，學(xué)生每天在教室里的時間是最多的，如果教室里總是亂糟糟、空蕩蕩的，毫無文化氣息，學(xué)生在教室中學(xué)習(xí)也會受到不好的影響，因此，我們要建立教育的儀式感，第一步就是構(gòu)建幸福教室。對于大學(xué)生雖然沒有固定的教室，在班級建設(shè)中難以從教室環(huán)境入手，但同理，宿舍是大學(xué)生每天最熟悉的地方，它可以讓人變得自律、自信，也可以使我們懶惰、墮落，因此營造溫馨的宿舍環(huán)境至關(guān)重要。溫馨精致的宿舍映照出的更是一種生活態(tài)度，在班級建設(shè)中加強宿舍環(huán)境的管理，或是用綠植平添溫馨與生氣，或是用寄語裝點空間不忘時刻勉勵，或是鮮花、日歷、好看的桌面擺件提升宿舍生活的幸福感，或是用簡約的照片墻記錄宿舍共同的記憶與榮譽......用這些藏在細碎生活中的儀式感空間營造家的氛圍，讓學(xué)生在平凡寡淡的生活中擁有一份“小確幸”，共同打造向往中的生活，在此過程中不僅進一步增進了舍友情，更加讓學(xué)生保持對生活的熱忱與敬畏，感受生活獨特的意義所在，學(xué)會熱愛生活。

3.3物化儀式感

眾所周知，各個學(xué)校在畢業(yè)之季都會為畢業(yè)學(xué)子定制一份專屬禮物，將舊時光鎖在畢業(yè)禮物的心意之中，當再次看到紀念禮物之時就能回味當時的美好回憶，激發(fā)記憶和情感。班級建設(shè)中，我們要擅于運用紀念品，將儀式感物化留存，或是一件班服、或是一枚紀念幣、或是一本相冊，或是日常辦公文具......在精美紀念物品上印制同學(xué)的模樣、名字、學(xué)院建筑、班徽、班歌等等設(shè)計元素，用以紀念彼此的友誼，紀念青春的美好時光，倘若這些集體元素不能物化留存，那么這些集體的力量終究是縹緲而不可見的，而有情感存在，就會有紀念物品，感情的物化是紀念的目的，物化下來的紀念品將會在眼前、在頭腦中反復(fù)呈現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生回憶美好的時刻，加強了班級精神文明的建設(shè)，滿足學(xué)生的精神文化需求，形成強烈的向心力和凝聚力，進而增強了學(xué)生的歸屬感，有利于營造積極健康、奮發(fā)有為、團結(jié)向上的班級氛圍和精神狀態(tài)。

參考文獻：

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