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        初中語文古詩詞意象教學(xué)的思考與實(shí)踐的探究

        2022-07-02 13:32:47何淑蘭
        考試周刊 2022年21期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐初中語文

        何淑蘭

        摘 要:中國傳統(tǒng)古詩詞課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于古詩詞文本中所透出的意象教學(xué),幾乎所有的教學(xué)活動(dòng)都離不開對(duì)古詩詞文本意象的解析,因此,系統(tǒng)地、全面地加強(qiáng)初中生的古詩詞意象解析能力,就成了推進(jìn)初中生學(xué)習(xí)古詩詞的一個(gè)核心?;诖?,文章就從初中語文古詩詞意象教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),以人教部編版初中語文教材中的古詩詞為探究領(lǐng)域,對(duì)初中生文本意象解析能力的培養(yǎng)和提升展開深層探討。

        關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞意象;教學(xué)思考;教學(xué)實(shí)踐

        中圖分類號(hào):G633.3?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?? 文章編號(hào):1673-8918(2022)21-0050-04

        在初中語文教學(xué)中,古詩詞是其重要的教學(xué)內(nèi)容,它一直是我國文學(xué)史上鮮麗的珍寶,歷經(jīng)時(shí)代的洗禮變得更加寶貴。使學(xué)生碰觸更多更好的古典詩詞,從而加強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng),延展古詩詞的人文價(jià)值,也是現(xiàn)階段語文教育教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)。跟隨人教部編版教材的投入使用,古詩詞的教學(xué)重要性開始逐步彰顯出來,為了推進(jìn)古詩詞教學(xué)的進(jìn)展,轉(zhuǎn)變古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀,更有效地強(qiáng)化初中生的古詩詞學(xué)習(xí)能力就成了重中之重。

        意象既展現(xiàn)了詩詞的靈魂,又凝聚了詩人的情感。在古詩詞教學(xué)中,意象教育是其關(guān)鍵性環(huán)節(jié)和方法。初中古詩詞教學(xué)應(yīng)該從意象出發(fā),以此協(xié)助學(xué)生解析古詩詞的核心所在。使學(xué)生在鑒賞古詩詞時(shí),找尋到隱藏在客觀物象背后的思想情感,體會(huì)詩人所帶來的悲歡離合、家國抱負(fù)、偉大夙愿。但在當(dāng)前的教學(xué)過程中,教師并未重視古詩詞教學(xué)中的意象教學(xué),學(xué)生的鑒賞能力也未得到有效的提高,為此,教師就要跟隨課程改革的標(biāo)準(zhǔn)要求,依托學(xué)生的實(shí)際情況,重視古詩詞教學(xué)中的意象教育,使學(xué)生通過對(duì)詩歌意象的解析,提高自身語文學(xué)科的綜合素養(yǎng)。

        一、 “意象”的概念闡述

        詩詞大都依托意象表述思想情感,意象是學(xué)生鑒賞詩歌的核心。所謂“意象”,實(shí)則就是“意”和“象”之間的拆分再組合。“意”是詩人表達(dá)的中心,寄托的思想和感情。“象”是具象、具體可感知的事物。結(jié)合起來,指的就是寓“意”的具象化,是包含著詩人主觀思想情感的客觀物象,是詩人豐富情感和具體物象的結(jié)合。如同雨果所說,詩人應(yīng)該挑選具備特性的事物,只有具備特性,才會(huì)為讀者帶來深刻的感受和體驗(yàn),快速且真實(shí)地激發(fā)讀者的聯(lián)想和延展。所以,初中語文教師在進(jìn)行意象教育的過程里,應(yīng)該基于“思維”的方式傳遞,即詩中表現(xiàn)了什么樣的意象,腦海中會(huì)形成怎樣的畫面,意象具體表達(dá)了什么,以問題的逐步探究和解析,初步培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀能力,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

        二、 初中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

        (一)只了解淺層的意象含義

        在開展古詩詞教學(xué)時(shí),雖然教師會(huì)依托課程改革的要求,基于詩歌的意象進(jìn)行引導(dǎo)式的教育,但在教學(xué)的過程里,教師所引導(dǎo)的意象解讀,相對(duì)比較淺層,詩歌中的“字”和“詞”一般都不單有一個(gè)意象的表述,但教師并沒有基于此開展延伸式的教育。像是“月亮”,在很多學(xué)生看來,月亮代表著憂愁,意蘊(yùn)著“思鄉(xiāng)”,但月亮并不只有這兩個(gè)含義,有時(shí)代表著惆悵,有時(shí)代表著孤獨(dú),比如“舉杯邀明月”中,學(xué)生如果用“思鄉(xiāng)”的情緒去感受這首詩,那么理解層面就會(huì)出現(xiàn)另一種偏向性,阻礙學(xué)生對(duì)詩詞的了解和內(nèi)化。

        (二)詩歌意象解讀的單一化

        在教師結(jié)合詩詞意象進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師自身要對(duì)詩詞意象有一個(gè)清晰的認(rèn)知。但在現(xiàn)階段的初中古詩詞教育中,因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)形式的阻礙,引發(fā)不少教師忽視詩詞意象的解讀,即便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了意象解讀,解讀出來的意象也相對(duì)單一。古詩詞自身就十分的優(yōu)美,教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中,指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞的美,感知詩詞的“內(nèi)蘊(yùn)”,但教師為了讓學(xué)生快速了解“詩歌”的含義,就逐字逐句地進(jìn)行翻譯和解讀,使詩歌本身的韻味和美感無法展現(xiàn)出來,不能讓學(xué)生認(rèn)知到詩詞的美,也不能使學(xué)生基于詩詞美,對(duì)詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情。

        (三)忽視詩歌文化內(nèi)涵的追溯

        在現(xiàn)階段的古詩詞教學(xué)中,應(yīng)試教育所帶來的影響比較深厚,教師的理念也因?yàn)閼?yīng)試教育的影響,側(cè)重于學(xué)生的古詩詞記憶培養(yǎng),希望學(xué)生能夠在考試的時(shí)候,正確默寫古詩詞。這種記憶層面的教學(xué)偏向,就使得教師在教學(xué)當(dāng)中,把教育關(guān)鍵點(diǎn)投放到翻譯層面上,而輕視學(xué)生古詩詞鑒賞能力的養(yǎng)育和提升。學(xué)生所展現(xiàn)出的教學(xué)成效,就是自身對(duì)詩詞的記憶,而非自身對(duì)古詩詞內(nèi)涵和情感的理解。

        三、 在初中語文古詩詞教學(xué)中重視意象教育的積極價(jià)值

        詩歌的靈魂就在于意象,它是作者思想情感和詩歌意蘊(yùn)的展現(xiàn)。在詩歌當(dāng)中,情感表述是最為重要的。就像“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”中所蘊(yùn)藏的自憐,又像“人生交契無老少,論交何必先同調(diào)”中所內(nèi)含的思想理念,也像“結(jié)交在相知,骨肉何必親”中所展現(xiàn)出的情感。這些都展現(xiàn)了詩歌情感表達(dá)的重要性。而對(duì)詩人來說,他們總會(huì)通過意象表達(dá)自身的情感,以“月”之意表達(dá)自己的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情,以“柳”之意表達(dá)自己的離愁,以“梧桐”之意表達(dá)自己失意之后的凄涼和悲傷,以“荷”之意寄寓自己不愿同流合污的高尚情操,以“梅”之意隱喻自身的美德等,由此可見,在初中語文古詩詞教學(xué)中,重視意象教育是有其重要性的,既有助于學(xué)生深層體會(huì)詩歌意境,又有助于學(xué)生切實(shí)了解詩歌情感。

        意境和意象一般是緊密相連的兩個(gè)部分,詩歌主要是通過意象和意境的創(chuàng)造來傳遞情感的。意象的含義中,就明確了詩歌是透過意象來表達(dá)作者情感活動(dòng)的,意象本身就是作者根據(jù)自身的情感體驗(yàn)所創(chuàng)設(shè)出來的一種藝術(shù)形象,它融入了作者的主觀情感意識(shí)和本我思想內(nèi)容,為此,教師對(duì)意象教育的重視,有助于學(xué)生在鑒賞詩歌的過程中,透過意象的解讀,體會(huì)深層的意境,并跟隨詩歌的意境,進(jìn)入詩人所創(chuàng)作的藝術(shù)空間當(dāng)中,感知到詩人的“言外之意”和“弦外之音”,切實(shí)體會(huì)詩人內(nèi)心深處的細(xì)膩情感。

        比如“柳”的意象,它不單單指的是“離別”之意,還有“思鄉(xiāng)”之意以及“遣愁”之意,像是“蒹葭楊柳似汀州”中的楊柳,就抒發(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛,又像“一川煙草,滿城風(fēng)絮”中的隱喻,詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。比如“燕”的意象,有因結(jié)伴飛行,釋義愛情的象征,又有因?yàn)檠嘧討俪?,表現(xiàn)世事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托。就像“舊時(shí)王謝堂前燕”“似曾相識(shí)燕歸來”的詩句,就借靠燕的意象,展示物是人非的感傷。詩歌中的詩詞意象有很多,由上所述的例子,可以看出,對(duì)古典詩歌中的意象進(jìn)行多維解讀,事實(shí)上就是對(duì)詩詞內(nèi)涵的挖掘,教師能夠透過古詩詞意象解讀的教育,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),深化學(xué)生的詩詞鑒賞能力。

        四、 古詩詞意象的梳理和整合

        古詩詞的鑒賞一般都帶著一定的情感色彩,每一首古詩詞的意象都是有很大區(qū)別的。但古詩詞中的意象幾乎又有著一個(gè)固態(tài)化的含義,所以,只要對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖崂砗驼希湍軌蜻M(jìn)行類別區(qū)分,提高學(xué)生的記憶力。以初中語文人教部編版的詩歌意象為例,其中大致能夠分為四類意象。

        (一)送別類

        初中時(shí)期,有很多蘊(yùn)藏“送別”情緒的古詩詞。遠(yuǎn)在幾千年前,因?yàn)榻煌ǖ牟槐憷?,單單只是靠“行走”和“人力車馬”進(jìn)行趕路。所以,兩個(gè)人一旦揮手別離,一般很難會(huì)再見到面。所以,古代詩人對(duì)“別離”的情感表述十分之多。而在“送別”的過程里,詩人所處的地方不同,為此他們會(huì)根據(jù)自身所在之地,依托風(fēng)景物象,比如“楊柳”“黃昏”“古道”表達(dá)自己的不舍和思念。比如七年級(jí)下冊(cè)第五單元第20課中的《己亥雜詩》(其五),在這其中,詩人龔自珍就依靠“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯”的詩句描述在日暮時(shí)分和朋友離別時(shí)的悲愁心境。

        (二)思鄉(xiāng)類

        在解讀詩歌意象之前,教師要引導(dǎo)學(xué)生分析古代的時(shí)代背景,使學(xué)生沉浸在過往背景之中,分析詩人的情感表達(dá)。在古代,不少人因?yàn)楣俾毎?,或者因?yàn)榱鞣哦h(yuǎn)離家鄉(xiāng),很長時(shí)間不能回到家鄉(xiāng),也不能和家人聚在一起。在不同的地方居住,每到家庭團(tuán)圓過節(jié)的時(shí)間,一般會(huì)生出濃烈的思鄉(xiāng)之情。而詩人一般不會(huì)直接表達(dá)這種情感,在詩詞當(dāng)中,有的詩人用“大雁”寄托自身的思鄉(xiāng)之情,有的詩人會(huì)用“天涯”“夕陽”“月亮”等來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。比如七年級(jí)上冊(cè)第一單元第4課中的《天凈沙·秋思》,作者馬致遠(yuǎn)就用“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”的詩句來描述游子在外,思念家鄉(xiāng)的情感。又比如九年級(jí)上冊(cè)第三單元第13課中的《水調(diào)歌頭》,蘇軾就用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的詩句來表達(dá)自身思念親人的情感。

        (三)閑逸類

        閑逸類的詩歌意象一般出現(xiàn)在田園詩歌當(dāng)中,作者通常會(huì)以“風(fēng)景物象”的表述來意蘊(yùn)自身在田園中生活的悠然自得的心境。比如八年級(jí)上冊(cè)第六單元第24課中的《飲酒》(其五),陶淵明就用“采菊東籬下,悠然見南山”的詩歌意象,充分展現(xiàn)詩人在田園當(dāng)中,悠然自得的心境,與此同時(shí),陶淵明還依托自身悠然自得的心境,用詩句表述自身對(duì)官場(chǎng)的厭惡,營造出了一種寧靜優(yōu)美的田園景象。

        (四)憂國憂民類

        憂國憂民類的詩歌大都出現(xiàn)在戰(zhàn)亂期間,在古代,每幾百年,國家就會(huì)出現(xiàn)一次戰(zhàn)爭(zhēng),無論是對(duì)國家,還是對(duì)民眾,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的都是一場(chǎng)災(zāi)難。而在這樣的環(huán)境當(dāng)中,萌生了一大批憂國憂民的詩人,最為出名的便是唐朝時(shí)期的詩人杜甫。在八年級(jí)教材中,編者收錄了許多和杜甫相關(guān)的詩歌,其中憂國憂民的就有兩首,即八年級(jí)上冊(cè)第六單元第24課中的《春望》以及八年級(jí)下冊(cè)第六單元第24課中的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

        《春望》中,杜甫用“烽火”“家書”的意象來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,用“白頭”“不勝簪”的意象來表達(dá)自己憂國憂民的心境?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中,杜甫依托“南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息”的詩句,嘆息自己的苦、周圍人的苦以及戰(zhàn)亂給人們帶來的痛苦。又依托“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的詩句,抒發(fā)自身憂國憂民的情感。在狂風(fēng)暴雨的秋夜,杜甫腦海中翻滾的不僅僅是“獨(dú)破”,還有“天下寒士”,他由自己的苦,轉(zhuǎn)向大眾的苦,進(jìn)而擊打在閱讀者的心上,讓閱讀者能夠與之共情。

        五、 初中古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握意象的實(shí)施策略

        (一)創(chuàng)設(shè)情境,沉浸意境,感知意象

        初中語文古詩詞教育的目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞的方法,依靠意象的解讀,了解古詩詞。詩歌的本體在于情感的表述,不管是古代時(shí)期的詩歌還是現(xiàn)代時(shí)期的詩歌,情感表達(dá)都是其最基礎(chǔ)的部分。所以,在初中古詩詞的教學(xué)中,教師應(yīng)該基于詩歌的情感內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,促使學(xué)生沉浸到詩歌的意境當(dāng)中,感知到詩歌中的意象。

        以人教部編版七年級(jí)上冊(cè)第六單元中的詩歌《夜雨寄北》為例,教師就要結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景和詩歌情境,依托多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)“思念”的教學(xué)情境,促使學(xué)生在誦讀“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的過程中,沉浸到和家人“聚少離多”的情境當(dāng)中,切實(shí)體會(huì)作者思念家人的情感。

        (二)反復(fù)誦讀,不斷探究,品味意象

        在古詩詞教學(xué)當(dāng)中,反復(fù)誦讀的教學(xué)過程十分的重要。在教學(xué)過程中,教師要依托學(xué)生的實(shí)際情況,激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌進(jìn)行初讀、再讀、細(xì)讀。使學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中,進(jìn)入詩歌所描述的畫面當(dāng)中,體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。詩歌的構(gòu)造相對(duì)比較跳躍,這讓詩歌比較有張力,有不少能夠聯(lián)想的空間。古詩詞中的意象,一般是十分豐富的,詩人依靠意象傳遞思緒和情感,學(xué)生只有通過持續(xù)性的誦讀和探究,才可以啟發(fā)自身的聯(lián)想,把詩人所寫的景色,完全內(nèi)化到自身的腦海當(dāng)中,形成一幅相對(duì)完整的畫面,借此切實(shí)感悟詩人所表達(dá)的情感。

        以人教部編版九年級(jí)下冊(cè)第三單元第12課中《漁家傲·秋思》為例,教師就可以依托自由讀、共同讀、探究讀、分析讀的過程,讓學(xué)生明白詩詞的大概含義,理解詩詞的具體意象,品味作者心中的愁思。教師還可以依靠意境的重塑,讓學(xué)生通過持續(xù)性的意象探究,體會(huì)塞外秋景的特點(diǎn),為學(xué)生理解作者的思想之情做好奠基,之后,再在分析的過程中,讓學(xué)生想象詩歌所描寫的景色畫面,感悟“濁酒一杯家萬里”的離懷愁緒。

        (三)夯實(shí)基礎(chǔ),小組合作,豐富意象

        初中時(shí)期的古詩詞學(xué)習(xí),還處在內(nèi)容累積的階段,對(duì)意象的解讀也位于基礎(chǔ)階段,教師如若想要加強(qiáng)古詩詞教學(xué)的質(zhì)效,就應(yīng)該基于學(xué)生意象知識(shí)的豐富,開展合作探究教學(xué),以此提高初中生的詩歌鑒賞能力和詩歌分析能力。關(guān)于基礎(chǔ)的夯實(shí),教師在開展古詩詞教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以依托一個(gè)單元的總結(jié)類課程,將詩歌整合在一起,促使學(xué)生了解更多常見性的詩詞意象,比如“月”“水”“風(fēng)”“酒”“雨”“花”等。

        而在進(jìn)行小組合作時(shí),教師要讓學(xué)生圍繞“詩歌的主題”和“詩詞的意象”共同探討,開展專題性的探究學(xué)習(xí)。以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。比如關(guān)于“月”的意象專題,初中生就可以在合作的過程中,將《山居秋暝》《把酒問月》《月夜憶舍弟》整合起來,進(jìn)而明白不同詩人依托“月”的意象所表達(dá)的不同情感。

        六、 結(jié)語

        綜上所述,古詩詞教學(xué)一直都是初中語文教育的關(guān)鍵點(diǎn),跟隨課程改革的深入,對(duì)初中生古詩鑒賞能力的要求也持續(xù)提升,初中生對(duì)古詩詞文本自身的解析和閱讀深刻地影響著其素養(yǎng)的深化,教師對(duì)學(xué)生古詩詞文本意象解讀能力的培養(yǎng)和提升,也影響著學(xué)生的能力進(jìn)展,依托古詩詞的意象解讀,培養(yǎng)初中生的古詩詞鑒賞能力,具有一定的理論意義和踐行價(jià)值。在現(xiàn)階段的教學(xué)實(shí)踐中,培養(yǎng)初中生意象解讀能力仍有一些亟待處理的問題,基于古詩詞意象教育的現(xiàn)狀可以看出,初中生所累積的詩歌鑒賞能力,并不能滿足初中古詩詞學(xué)習(xí)的需求。針對(duì)實(shí)際教育中存在的教學(xué)問題,教師應(yīng)該立足于自身的課堂教學(xué),啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,創(chuàng)造性地完善自身的教學(xué)策略,拓寬古詩詞意象解讀的資源內(nèi)容,改革古詩詞意象解讀的教學(xué)活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,系統(tǒng)完整地培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞解讀能力?;诖耍龠M(jìn)學(xué)生形成古詩詞意象解讀的思維,進(jìn)而使學(xué)生的古詩詞意象解讀能力盡可能獲取最大限度的提升。

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