周進(jìn)發(fā)

摘? 要：神話故事被譽(yù)為“人類文明最早的一縷綺艷無比的曙光”，充滿了浪漫主義精神和大膽豐富的想象，是文學(xué)創(chuàng)作和語文學(xué)習(xí)的豐厚土壤。本文以人教版小學(xué)語文三年級上下冊教材中的幾篇神話故事為例，結(jié)合自身課堂教學(xué)實踐，就小學(xué)語文神話故事類課文的教學(xué)進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;神話故事;教學(xué)

一、發(fā)揮復(fù)述的作用

神話故事的情節(jié)性強(qiáng)，適合口耳相傳，采用以復(fù)述為主的教學(xué)策略，能讓學(xué)生深入了解故事的主要內(nèi)容。而且，神話類文本能夠一代一代地傳承下來，主要有賴于其口耳相傳的特點。學(xué)生天生愛聽故事，愛講故事，教材中的幾篇文章課后都有“用自己的話講講這個故事”的練習(xí)。要培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力，就要教給他們常見的幾種復(fù)述方法。

（一）轉(zhuǎn)述

轉(zhuǎn)述是在記憶原始信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合已有的知識經(jīng)驗對材料進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述的一種復(fù)述方法，簡要來說就是“去枝存干”，并對內(nèi)容進(jìn)行必要的抽象，再用自己的語言加以組織和概括。

在《女媧補(bǔ)天》這篇神話故事的學(xué)習(xí)中，筆者首先要求學(xué)生自由讀文，進(jìn)而用自己的話來講述主要的故事場景，分別用四字詞語歸納，板書如下：

求神熄火

天崩地裂 造船救人

水深火熱 尋找彩石

煉石補(bǔ)天

其次，讓學(xué)生運用這些詞語說說故事梗概。學(xué)生雖了解故事大概內(nèi)容，但概括性復(fù)述有點難度，尤其是難以連接“天崩地裂”與“水深火熱”這兩個詞。在學(xué)生復(fù)述有困難時，教師相機(jī)出示輔助句式，用填空的形式讓學(xué)生來復(fù)述，引導(dǎo)掌握概括性復(fù)述的要點與方法。

（二）圈畫關(guān)鍵詞復(fù)述

圈畫關(guān)鍵詞復(fù)述就是通過提煉關(guān)鍵字詞的方法達(dá)到復(fù)述內(nèi)容的目的。教授《女媧補(bǔ)天》一課的時候，在重點研讀第1自然段中描寫“天崩地裂”與“水深火熱”的場景時，教師可抓住同偏旁的詞語，如“窟窿”“深溝”“燃燒”“圍困”“掙扎”，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，適時體會神話具有想象豐富的特點。著重抓如“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”“到處”“許多人”等詞語，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解神話夸張的手法。通過想象畫面、反復(fù)朗讀，學(xué)生對同偏旁詞語、疊詞與重復(fù)出現(xiàn)的詞語有了較深的印象，最后借助這些關(guān)鍵性詞語進(jìn)行復(fù)述。

為了使學(xué)生提煉的關(guān)鍵詞更加準(zhǔn)確，教師可以以第二自然段為例，教給學(xué)生圈畫關(guān)鍵詞的方法，比如女媧做的幾件事情可以用兩個字的動賓短語來概括，分別為“求雨”“滅火”“造船”“救人”。學(xué)生掌握了這樣的方法，概括起來就能簡潔明了、突出重點。

（三）畫思維導(dǎo)圖復(fù)述

思維導(dǎo)圖（The Mind Map），又叫心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，簡單又有效，是一種實用性的思維工具，是一種將思維形象化的方法。

畫思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，理解內(nèi)容，歸納主旨;并能清楚顯示文章的主次和內(nèi)容之間的關(guān)系。神話故事情節(jié)性強(qiáng)，利用思維導(dǎo)圖能很好地幫助學(xué)生把握主要內(nèi)容，梳理故事情節(jié)。

對于三年級學(xué)生來說，情節(jié)復(fù)雜的神話不易復(fù)述，但運用思維導(dǎo)圖，學(xué)生就能快速感知內(nèi)容、理清思路、梳理順序，復(fù)述起來就省力多了。思維導(dǎo)圖的類型很多，有“塔型”“鏈狀”“樹形”等等，運用這些圖形，可以摒棄過多的內(nèi)容分析，幫助學(xué)生快速理清文本脈絡(luò)、把握內(nèi)容間的聯(lián)系，易于學(xué)生有條不紊地復(fù)述。

二、感受語言的神奇

神話故事，的確是人類文明史上的一個奇跡，這奇跡的產(chǎn)生是作者用“神奇的語言”把離奇的構(gòu)思、夸張的想象、豐富的人文內(nèi)涵表達(dá)出來的。學(xué)習(xí)神話，最重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生感受與理解神話的表達(dá)方式、文化的重要載體——語言，并且能夠?qū)ι裨捴械恼Z言加以積累、運用。

在《女媧補(bǔ)天》這篇神話故事的教學(xué)中，等學(xué)生熟悉了文章內(nèi)容、理清了故事情節(jié)之后，教師就要讓學(xué)生在多種方式的讀文中感受神話故事語言的“神奇”。教師請學(xué)生邊讀邊想：“故事中哪些地方讓你覺得很神奇，是現(xiàn)實中不可能出現(xiàn)的？把讓你覺得不可思議的語句畫出來。”

當(dāng)然，反饋信息重點聚焦在“補(bǔ)天”的場面，學(xué)生各自交流覺得不可思議的地方，交流的句子五花八門，但都是準(zhǔn)確的，因為在全文中，這樣的語句比比皆是。有的同學(xué)認(rèn)為：女媧“一潑”就把天補(bǔ)好了，真是太神奇了。這“一潑”是個簡單的動作，怎么可能把天補(bǔ)好呢？可見作者運用了夸張的手法。有的認(rèn)為：黑黑的大窟窿，只往上一潑，“立刻”補(bǔ)好了，真是不可思議。有的想象天空“金光四射”的情景，再通過抓住女媧補(bǔ)天的動作，朗讀想象，感受到她作為一個神，有著非凡的神奇力量……學(xué)生在對語言文字的品悟中，感受著神話語言的魅力。教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，用夸張的語言，把女媧“求雨”或“造船”的神奇感覺寫出來。

三、在對比閱讀中拓寬視野

神話故事的傳承是由語言、文字完成的。不同版本、不同國家的神話故事為學(xué)生提供了接觸不同風(fēng)格語言的機(jī)會，因此，要想通過閱讀教學(xué)提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，必須要從語文課本出發(fā)，進(jìn)行大量對比閱讀，不斷拓寬學(xué)生的視野，嘗試用不同的角度看神話故事。

（一）古今對比讀

即學(xué)習(xí)現(xiàn)代版的神話故事后，引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀古文版的神話。以現(xiàn)代文的閱讀理解為基礎(chǔ)，對比閱讀淺顯的小古文，使學(xué)生初步感知古文的意蘊與節(jié)奏。比如在學(xué)習(xí)《夸父追日》這篇神話故事，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文版的《夸父追日》。

通過對比閱讀，學(xué)生能初步感知故事的大致內(nèi)容，了解一些詞語的意思，能發(fā)現(xiàn)古文言簡意豐的特點。而且通過多次朗讀，還能夠感受古文的韻律美。

（二）異文互讀

不同的神話故事，在布局謀篇、表達(dá)方法上還會有不少相似之處。教學(xué)中，教師可重組教材，利用異文間的相同點或不同點讓學(xué)生對比閱讀。通過學(xué)做簡單的批注，體會神話表達(dá)夸張、想象離奇的特點。學(xué)完《女媧補(bǔ)天》后，可以補(bǔ)充學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?！罚赃w移閱讀法，讓學(xué)生自主練習(xí)運用“品語言、悟神奇、做批注”的方法，會收到意想不到的效果。

（三）同文對比讀

神話故事以口耳相傳為主要流傳方式。在同一故事的對比閱讀中學(xué)生會有許多閱讀發(fā)現(xiàn)，如遣詞造句、布局謀篇、語言表達(dá)等方面的不同。如《女媧補(bǔ)天》一課，人教版和湘教版對五彩石的五種顏色有不同的表述，在課堂上可以讓學(xué)生進(jìn)行對比閱讀，思考這幾種顏色為什么可以變換，體會神話故事語言的神奇和巧妙。同文對比閱讀，對于提高學(xué)生舉一反三的閱讀能力具有重要意義。

四、編寫故事

教學(xué)神話故事類課文時，采用以“編寫故事”（續(xù)編、改編、補(bǔ)編等）為主的教學(xué)策略，能夠極大地調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，能夠把學(xué)會的知識遷移運用。

續(xù)編故事，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)運用夸張的語言描述自己離奇的想象。學(xué)習(xí)《女媧補(bǔ)天》后，補(bǔ)編女媧“求神熄火”“造船救人”“尋找彩石”等故事。在了解完神話故事想象神奇的特點后，還可以放手讓學(xué)生自己去創(chuàng)編神話故事，比如在學(xué)完《后羿射日》之后，可以讓學(xué)生思考：為什么天上只有一個月亮？有沒有可能以前有好幾個月亮？那其他的月亮都去哪了？讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，原來自己也能創(chuàng)編一個神話故事。

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鄙裨捁适伦寣W(xué)生插上了想象的翅膀，給學(xué)生埋下了想象的種子。在神話故事的教學(xué)中，教師就要抓住文本特征，讓學(xué)生受到文化的浸潤，感受神話故事的美好，讓神話真正成為兒童的神話。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：莫唯然）