于國玲

摘要：受“雙減”大環(huán)境的沖擊，小學階段家校關系的發(fā)展將會面臨更為嚴峻的考驗，家長和學校必須改變思想認識，打破唯分數的思想，在以人為本、以學生為中心的教育理念指導下強化家與校的協(xié)作精神。家校共育在我國已斷斷續(xù)續(xù)施行三十多年，其在一定程度上推動了我國教育事業(yè)的發(fā)展，但同時也面臨著一些問題，比如家庭校合作的觀念薄弱、家長與學校之間的權力界限模糊、家庭校合作內容和形式單一等問題。而在新的背景下，只有明確“家校共育”的本質，落實“雙減”本意，才能在教學中凝聚起一股強大的力量，從而推動學生的全面、健康的發(fā)展。

關鍵詞：“雙減”政策;家校共育;教育合力

一、前言

“家校合作”是美國首先提出，并逐漸成為世界范圍內的一種發(fā)展潮流。20世紀80年代，我國的家校共育逐漸步入正軌，越來越多地得到社會關注，對整個國家的教育發(fā)展都產生了積極的影響。家校合作具體是指：要在家庭和學校間建立起一座紐帶，使教育得以強化家與校的聯(lián)系，以此實現(xiàn)整個教學工作的推進。在這樣一個信息爆炸、紛繁駁雜的社會，家庭和學校的培養(yǎng)是實現(xiàn)素質教育的必要前提，因此，教育者應始終保持積極進取的態(tài)度，積極促進與孩子家庭的交流合作，使教育真正變成“人本教育”。

而雙減政策與家校共育此二者的同時強調便體現(xiàn)了國家深化教育領域的決心，在此情況下，學校及家庭都必將面對當前的種種問題，二者應努力凝聚起一股強大的力量，把立德樹人作為基本的使命，推動學生全面、健康的發(fā)展。便須要學校、家庭社會各界共同參與、共同努力，以此努力實現(xiàn)“雙減”的教育目標，從而使教育從“浮夸”回歸實質，使家長由“戲劇效應”的“被迫演出”逐漸回歸到“觀看演出”的狀態(tài)。

二、優(yōu)化家校共育的策略

教育需要家庭和學校以學生的綜合發(fā)展為核心，各自發(fā)揮各自的力量，共同努力，才能在教育過程中發(fā)揮最大的作用。但在實際教學中，往往存在著溝通效率低下、合作意識差、政策法規(guī)缺位、責任邊界模糊、共育內容和方式狹窄等問題。

1完善溝通機制，提升共育意識

家庭和學校的協(xié)作精神薄弱，是家庭和學校缺少互信的主要因素。為此，必須以學生為本，建立有效的交流與互動，從而強化家庭與學校之間的信任。在建立一種高效的交流體系時，應注意其內涵的全面。在家庭與學校之間的交往中，多數都是以孩子的學習成果為核心，父母往往只是一個跟隨者，或者是一個受訓對象，并沒有真正的發(fā)揮出自己的主體性，從而導致了家庭與學校的互動效果不佳。在家庭與學校的協(xié)作過程中，要充分認識到學生的不同需求，防止“功利性”和“形式化”的協(xié)作。對當前有關的家校關系的深入解讀和溝通，有助于更多地關注和合作。例如，通過把“學習”作為“家校合作”的切入點，把“共同學習”作為家校共育的出發(fā)點，一起研究和解讀“雙減”政策，這將有助于學校和家庭之溝通與信任。

其次，加強有效的交流。在家庭和學校的實際交往中，雖然家庭和學校之間的交流渠道多種多樣，但是其實際效果并不明顯。為此，建立家校、師生平等對話與磋商的協(xié)作關系，建立一種“告知一回饋”的閉環(huán)交流方式，以保證雙向性、即時性的溝通交流。通過這種交流、磋商的方式，一方面可以讓家長了解學生的學習狀況、在校表現(xiàn)，了解學校、教師的工作內容、任務、狀態(tài)等，從而加深家長對教師的理解與信任;另一方面，家長將學生在家學習、生活等表現(xiàn)，以及家庭親子關系、家庭教育情況等反饋給教師和學校，也有助于教師更全面地了解學生狀況，以此進行針對性教學，進而增強雙方理解與信任，切實提升合作共育意識。

2明確責任，細化分工

在社會發(fā)展和教育近代化進程中，家庭教育和學校教育在個人發(fā)展過程中的角色逐步向“重疊模式”轉化，在各個時期，家長、學校與教師三者之間越來越呈現(xiàn)出一種互相疊加、互相抵觸的新格局。但是，家庭教育和學校教育具有不同的教育內容和作用，二者之間的互補絕不應該有模棱兩可的界限。無論是家庭教育還是學校教育，都要在符合社會發(fā)展的客觀法則下進行，厘清二者的界限，合理地維持二者的聯(lián)系，避免“越界”與“讓界”，從而達到有效的協(xié)作。

在實際操作中，要進一步細化家庭和學校之間的關系和職責，使家庭和學校之間的關系更加緊密，并受到法律的制約。例如《家庭教育促進法》的通則第2條明確指出：“家庭教育”是對未成年人進行道德品質、身體素質、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習慣等方面的培養(yǎng)、引導和影響，以推動未成年人的全面、健全的發(fā)展。按照《家庭教育促進法》，家庭教育要把立德樹人作為首要的工作，要充分利用自己的正面對學生進行積極熏陶，比如：家庭環(huán)境和家庭成員的言語、行為等。要與學校的教育進行相互補充，而不能成為學校的附屬品，也不能構成對教育權的超越。

3豐富內容與形式，實現(xiàn)深層合作

社會資本論認為，社會資本、媒體、網絡平臺、社區(qū)、制度等社會資源的有效運用，能夠有效地促進家庭與學校的共同發(fā)展。

第一，目前存在的問題是合作內容單一、形式單一。而各大媒體、網絡平臺則是家長和學校的一種珍貴的資源，所以可以利用各種媒體、網絡平臺來引導家校共育，向家長提供多元化的家校共育資源，從而豐富家校共育的內容與形式，提高家校雙方教育水平，同時增強家校共育的意識。

第二，目前我國的家校合作存在著缺乏社會協(xié)作，在家庭和學校中，缺乏第三個輔助機制。因此，應積極鼓勵社區(qū)和第三方教育培訓組織積極參與家校共育，為家校開展深入的交流和監(jiān)督，從而推動家校共育工作科學有效地運作，如承擔家庭教育指導、適時評價、監(jiān)督家校共育雙方權利與責任的落實，為家長參與課堂教學、學校籌集資金、學校管理事務的決策等深層次合作開拓渠道等。

第三，制度和規(guī)范是家校共育的關鍵和有益的社會資源，要加強家庭學校共育的內容和形式，做到制度化、規(guī)范化、常態(tài)化，在制度、規(guī)范的制約與引導下，家校共育方能有組織、有計劃、有目的地進行，最終方能實現(xiàn)家校雙方的有效合作。

三、結語

總而言之，教育的整體成效依賴于學校教育與家庭教育之間的連貫性，否則其就會如同紙糊的房屋般倒塌。在“雙減”政策的大環(huán)境下，家庭和學校之間的合作關系變得更加緊迫，但也更加艱巨，因此，家長和學校應以學生為本，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同培養(yǎng)，從學校主導、家庭合作的初級階段，發(fā)展到學校和家庭共同發(fā)展的高度，從而在根本上落實雙減政策及家校共育。

參考文獻：

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