賀維 文學(xué)禹 雷艷平

[摘 要] 偉大抗疫精神的形成不是偶然的，是在新時(shí)代社會(huì)主義制度、經(jīng)濟(jì)、文化體系下，在全黨全軍全國(guó)各族人民的共同努力下形成的。作為一種時(shí)代精神，抗疫精神本身具有豐富的內(nèi)涵和重要的價(jià)值意蘊(yùn)，對(duì)于促進(jìn)高職思想政治教學(xué)的開展具有積極作用。高職院校有必要將抗疫精神的內(nèi)涵和實(shí)踐成果相結(jié)合，將抗疫精神融入高職思想政治教育中，以充分發(fā)揮抗疫精神的思想、時(shí)代、文化、歷史、育人價(jià)值，深入挖掘抗疫精神內(nèi)容，完善教育實(shí)踐路徑，充分發(fā)揮抗疫精神的育人作用。

[關(guān)鍵詞] 抗疫精神;高職;思想政治教學(xué);價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)踐路徑

[基金項(xiàng)目] 2020年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“抗疫精神融入高職學(xué)生思想政治教育的價(jià)值與路徑基礎(chǔ)”（20C0698）

[作者簡(jiǎn)介] 賀 維（1986—），女，湖南雙峰人，碩士，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，主要從事思想政治教育研究;文學(xué)禹（1970—），男，湖南衡山人，學(xué)士，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，主要從事思想政治教育研究;雷艷平（1975—），女，湖南桂陽(yáng)人，碩士，湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事思想政治教育研究。

[中圖分類號(hào)] G641 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）18-0181-04 [收稿日期] 2022-01-04

“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?！盵1]在高職教育改革背景下，思想政治教育課堂是高職人才思想政治素養(yǎng)提升的主陣地，“大思政”教育背景下，形成了“三全育人”的模式，全體教師都必須承擔(dān)起思想政治教育的任務(wù)，為學(xué)生提供德育和思想政治教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代接班人。抗疫精神應(yīng)屬于思想政治教學(xué)的重要組成部分，在高職思想政治教學(xué)中融入抗疫精神具有獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)。

一、高職思想政治教育中的抗疫精神概述

2020年初新冠肺炎疫情暴發(fā)，各地區(qū)堅(jiān)持一方有難八方支援，紛紛派出醫(yī)務(wù)工作者馳援武漢和湖北，在國(guó)內(nèi)疫情得到緩解之后，又馬不停蹄地對(duì)外馳援醫(yī)療設(shè)備、防護(hù)物資和疫苗，毫無保留分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)，鑄就了偉大抗疫精神。抗疫精神既是我國(guó)人民舉國(guó)同心、守望相助的精神，又是與全世界人民命運(yùn)與共、共克時(shí)艱的精神，其中還體現(xiàn)了每一個(gè)投身戰(zhàn)“疫”的人舍生忘死、甘于奉獻(xiàn)的精神，以及抗疫過程中尊重科學(xué)、求真務(wù)實(shí)的精神。高職院校學(xué)生親身經(jīng)歷了新冠肺炎疫情肆虐的階段，也經(jīng)歷著常態(tài)化疫情防控的階段，他們對(duì)于時(shí)局及抗疫精神有著深刻的感觸，因此，此階段將抗疫精神融入高職思想政治教育十分必要，這是最具說服力的教育資源，展現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一，有助于高職學(xué)生在新時(shí)代找到自己的人生定位，發(fā)揮最大價(jià)值。

二、抗疫精神融入高職思想政治教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

抗疫精神本身就有著多重價(jià)值，將其融入高職思想政治教學(xué)中具有思想、時(shí)代、文化、歷史、育人五個(gè)維度的價(jià)值意蘊(yùn)，是立德樹人教育的有力補(bǔ)充，是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的必要條件。

（一）思想價(jià)值

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，高職學(xué)生作為未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人，作為民族復(fù)興大業(yè)的參與者和奮斗者，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，提高思想政治素養(yǎng)，構(gòu)筑出正確的“精神坐標(biāo)”?？挂呔袢谌虢虒W(xué)能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，培育學(xué)生的家國(guó)情懷，堅(jiān)定學(xué)生學(xué)好知識(shí)、報(bào)效祖國(guó)的志向和信念，從而達(dá)到思想上立德樹人的教育目標(biāo)。

（二）時(shí)代價(jià)值

抗疫精神與中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，進(jìn)一步豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。時(shí)代在變化，但是中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信念不會(huì)變，中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不會(huì)變。抗疫精神是時(shí)代精神的體現(xiàn)，與時(shí)代同向同行，在高職思想政治教學(xué)中融入抗疫精神能夠展現(xiàn)出時(shí)代價(jià)值，讓高職學(xué)生在當(dāng)下時(shí)代背景下積極領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)抗疫精神，并將抗疫精神的內(nèi)涵與自我思想的進(jìn)步、行為的轉(zhuǎn)變相結(jié)合，成長(zhǎng)為新時(shí)代發(fā)展的排頭兵，發(fā)揚(yáng)青春的力量，成長(zhǎng)為國(guó)家的中流砥柱。

（三）文化價(jià)值

抗疫精神體現(xiàn)了中華民族幾千年來所傳承的文化內(nèi)涵，一方有難，八方支援，中華民族就是這樣一個(gè)民族，在遇到艱難的時(shí)刻，中華兒女能夠擰成一股繩，眾志成城、守望相助，傳統(tǒng)文化的感染力早已滲透到每個(gè)中華兒女的心中。在高職思想政治教學(xué)中融入抗疫精神，恰恰是要將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大[2]。在新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中，每一個(gè)人都充當(dāng)著戰(zhàn)斗者的角色，不管是居家隔離，還是在醫(yī)護(hù)崗位上搶救患者，都在為打贏疫情阻擊戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量，這種堅(jiān)韌不拔、吃苦奉獻(xiàn)、舍小家為大家的精神值得每一個(gè)高職學(xué)生學(xué)習(xí)。

（四）歷史價(jià)值

時(shí)代終將成為歷史。當(dāng)前，抗疫精神仍在支撐著全國(guó)疫情防控工作的開展，當(dāng)人類最終戰(zhàn)勝新冠肺炎病毒之后，抗疫精神還將具備歷史價(jià)值。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立的百年以來，也形成了偉大的精神譜系，抗疫精神將寫入歷史，成為這些偉大精神中濃墨重彩的一筆?？挂呔褚矐?yīng)寫入高職思想政治教育教材中，成為思想政治教育不可或缺的重要組成部分。不管過去多少年，抗疫精神都能夠發(fā)揮出感染人、教育人的作用。

（五）育人價(jià)值

高職思想政治教育工作質(zhì)量存在一定的不足，在教學(xué)內(nèi)容方面融入抗疫精神能夠?yàn)樘嵘呗氃盒Ｋ枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提供有益借鑒?？挂呔耠m然濃縮為二十字，但是抗疫精神的內(nèi)涵卻是十分豐富的，其中蘊(yùn)含著無數(shù)感人的事跡，這些事跡共同構(gòu)筑了這一精神體系，學(xué)習(xí)抗疫精神對(duì)高職學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才具有重要意義，有助于因勢(shì)利導(dǎo)開展高職學(xué)生思想政治教育，從而充分發(fā)揮其育人價(jià)值效應(yīng)，并引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚(yáng)抗疫精神，掀起全社會(huì)學(xué)習(xí)抗疫精神的浪潮。

三、抗疫精神融入高職思想政治教學(xué)的具體內(nèi)容

在抗疫精神中存在很多方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容與思想政治教學(xué)中的很多知識(shí)點(diǎn)也是相關(guān)聯(lián)的，為了提高抗疫精神教學(xué)的有效性，教師有必要深挖抗疫精神的教學(xué)內(nèi)容，與傳統(tǒng)的思想政治教育形成密切關(guān)聯(lián)，為學(xué)生打造內(nèi)容充足、形式多樣的課堂，激發(fā)學(xué)生的思考和討論欲望。

（一）“火神山”“雷神山”：生命至上

生命重于泰山。武漢和湖北是疫情防控阻擊戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。僅用10多天時(shí)間先后建成火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院。正是眾志成城的力量展現(xiàn)出了“中國(guó)速度”，從不斷增長(zhǎng)的病例到清零，中國(guó)走在了世界的第一位，正是這種“清零”的堅(jiān)持，讓中國(guó)可以保持疫情的可控狀態(tài)，最大限度保障人民群眾的生命健康安全。在高職思想政治教學(xué)中進(jìn)一步深化生命至上的抗疫精神，讓學(xué)生進(jìn)一步理解黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，進(jìn)一步理解我們黨是代表人民利益的政黨。

（二）最美志愿者：舉國(guó)同心

面對(duì)疫情，廣大人民群眾或向險(xiǎn)而行，或默默堅(jiān)守，以各種方式為疫情防控操心出力。疫情防控期間涌現(xiàn)出很多沒有留下姓名的“最美志愿者”，他們無私奉獻(xiàn)的精神展現(xiàn)出了普通人的生命光輝，他們用行動(dòng)描繪著什么是價(jià)值與奉獻(xiàn)。這些志愿者中有出租車司機(jī)、外賣小哥、快遞員、保安、餐廳老板、學(xué)生，他們來自各行各業(yè)，正是這些力量的匯聚，才推進(jìn)了疫情防控工作的進(jìn)一步開展。在抗疫精神教學(xué)中，教師也可以深挖這方面的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，深化自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)，形成奉獻(xiàn)精神。

（三）最美逆行者：舍生忘死

在抗疫精神中，對(duì)舍生忘死最好的詮釋者就是“逆行者”。2020年初，被疫情肆虐的武漢“封城”、湖北“封省”，而此時(shí)，無數(shù)“逆行者”整裝待發(fā)，踏上了馳援武漢、馳援湖北之路，他們中有醫(yī)生、護(hù)士，有軍人，有志愿者，有司機(jī)。這些“逆行者”被稱為“最美逆行者”，他們?cè)谧钇D難的時(shí)期逆流而上，承擔(dān)起了守護(hù)人民生命健康的重任，這份信仰與擔(dān)當(dāng)?shù)牧α坎豢晒懒?。在思想政治教學(xué)中，開發(fā)“最美逆行者”的抗疫精神教育內(nèi)容可以有效打造信仰與擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃n堂。

（四）疫苗研制：尊重科學(xué)

在抗疫精神中還體現(xiàn)了尊重科學(xué)的精神內(nèi)涵，我國(guó)作為世界上較早研發(fā)出新冠肺炎疫苗的國(guó)家，在全球抗疫中發(fā)揮了重要作用。近些年來，我國(guó)大力倡導(dǎo)科技創(chuàng)新，不斷加大科研方面的投入，培養(yǎng)高科技、高層次人才，在新冠肺炎疫情肆虐時(shí)期，才能夠集中優(yōu)勢(shì)資源，以最快的速度研制出了疫苗。在開展高職人才培養(yǎng)的過程中，這種尊重科學(xué)，探索創(chuàng)新的精神應(yīng)成為思想政治教育的重點(diǎn)，也是融合抗疫精神應(yīng)深度開發(fā)的內(nèi)容。

（五）內(nèi)外互助：命運(yùn)與共

命運(yùn)與共，集中體現(xiàn)了中國(guó)人民和衷共濟(jì)，愛好和平的道義擔(dān)當(dāng)。放眼世界，中國(guó)是向其他國(guó)家捐助醫(yī)療物資、設(shè)備、藥品、疫苗最多的國(guó)家，并毫無保留同各方分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)，以共同推進(jìn)全球抗疫。在抗疫精神教學(xué)中，有必要深挖世界共同體意識(shí)方面的教育內(nèi)容，讓高職學(xué)生理解在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，全球人民同呼吸、共命運(yùn)，在全球性的災(zāi)難面前，應(yīng)當(dāng)守望相互，共克時(shí)艱。

四、抗疫精神融入高職思想政治教學(xué)的實(shí)踐路徑

《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出，以立德樹人為根本，切實(shí)構(gòu)建“十大”育人體系。在將抗疫精神融入高職思想政治教學(xué)的過程中，應(yīng)積極圍繞這幾個(gè)方面來開展教學(xué)，提高教學(xué)效率。

（一）創(chuàng)新教育模式，構(gòu)建“政產(chǎn)學(xué)研”體系

依托思想政治理論課程，統(tǒng)籌推進(jìn)育人體系的構(gòu)建，創(chuàng)新教育模式，構(gòu)建“政產(chǎn)學(xué)研”體系，才能加大力度推進(jìn)科研育人，深化服務(wù)育人，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)育人形式。所謂“政產(chǎn)學(xué)研”體系是指在“大思政”教育背景下，將思想政治教育與教學(xué)、實(shí)踐、科研形成統(tǒng)一的育人體系，讓學(xué)生在理論知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)實(shí)踐、科研創(chuàng)新的過程中始終以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想信念。抗疫精神可以成為“政產(chǎn)學(xué)研”體系中的重要內(nèi)容，教師可以通過組織學(xué)生調(diào)研、討論、座談、自主學(xué)習(xí)等多種形式式來提升抗疫精神教育的實(shí)效性。對(duì)于高職學(xué)生來說，堅(jiān)定的理想信念教育有助于其形成思想的正能量，學(xué)習(xí)抗疫精神能夠?yàn)槠湫纬杉w主義精神、團(tuán)隊(duì)精神，為日后融入社會(huì)、就業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

（二）應(yīng)用案例教學(xué)，發(fā)揮榜樣育人作用

充分應(yīng)用案例教學(xué)，講好戰(zhàn)“疫”故事，說透背后的道理，發(fā)揮榜樣育人的作用，實(shí)現(xiàn)心理育人，從精神上感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，向榜樣人物看齊。疫情防控期間涌現(xiàn)出了很多感人的抗疫故事，很多讓人印象深刻的感人場(chǎng)景，還有很多無私奉獻(xiàn)的榜樣人物，還有犧牲在抗疫一線的英雄，這些都可以作為抗疫精神教學(xué)中的案例，教師可以從諸多案例中選取最為典型、最能表達(dá)抗疫精神內(nèi)涵的代表，以增強(qiáng)抗疫精神教學(xué)效果，充分發(fā)揮育人作用。在選取教學(xué)案例時(shí)，可著重選取本地抗疫典型案例和榜樣人物，有條件的話還可以邀請(qǐng)榜樣人物到校做報(bào)告，以增強(qiáng)抗疫精神教學(xué)的感染力。

（三）組織實(shí)習(xí)實(shí)踐，增強(qiáng)職業(yè)綜合素養(yǎng)

通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，將抗疫精神扎根于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中檢驗(yàn)思想政治教育成效，以提升思想政治教育的育人功能。高職院校教師有必要扎實(shí)推動(dòng)實(shí)踐育人，發(fā)揮組織育人的作用，在育人過程中發(fā)揮校企合作的積極作用，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。高職院校所培養(yǎng)的學(xué)生能夠在各行各業(yè)中進(jìn)行實(shí)踐，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，在此過程中，發(fā)揮抗疫精神的作用可以促使學(xué)生進(jìn)一步審視自我，尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)，一方面形成奉獻(xiàn)意識(shí)，另一方面提升職業(yè)綜合能力和綜合素養(yǎng)，在自己的職業(yè)崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。

（四）引導(dǎo)志愿服務(wù)，提升社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

充分發(fā)揮抗疫精神中舉國(guó)同心的育人作用，在校園中構(gòu)建志愿服務(wù)的氛圍，打造志愿服務(wù)校園文化，深入推進(jìn)文化育人，提升高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。鼓勵(lì)學(xué)生成立志愿服務(wù)社團(tuán)和志愿者隊(duì)伍，推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)走深走實(shí)[3]。同時(shí)，還可以圍繞學(xué)習(xí)雷鋒精神、先模教育等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)常態(tài)化。結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，形成班級(jí)志愿服務(wù)文化氛圍，建設(shè)校園文化品牌，在班級(jí)內(nèi)開展志愿服務(wù)班會(huì)和集體活動(dòng)，形成互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，為疫情常態(tài)化防控工作做出力所能及的貢獻(xiàn)。

（五）構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制，落實(shí)思想政治教育實(shí)效

教師有必要構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制，切實(shí)強(qiáng)化管理育人的效果，高效開展思想政治教育。大多情況下，高職院校通過期末考查或者考試的方式對(duì)學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)成效進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是這種評(píng)價(jià)方式很難檢驗(yàn)學(xué)生思想和行為的切實(shí)轉(zhuǎn)變，只有創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，將對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與學(xué)生的日常行為表現(xiàn)相結(jié)合，才能夠有效掌握學(xué)生抗疫精神的學(xué)習(xí)效果[4]。因此，教師有必要對(duì)抗疫精神的教學(xué)內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)化，并制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)考核方案，采取學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，得出客觀公平的評(píng)價(jià)結(jié)果。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高職思想政治教育改革中，教師有必要融入抗疫精神相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生提供系統(tǒng)完善的抗疫精神教育，發(fā)揮新時(shí)代抗疫精神的價(jià)值意蘊(yùn)，為推進(jìn)高職學(xué)生思想政治素養(yǎng)的發(fā)展提供支持?？挂呔衽c其他同類型的偉大精神一樣都有著積極的育人作用，在高職院校思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)深挖抗疫精神的內(nèi)涵，注重融合教育實(shí)踐，創(chuàng)新教育思路，充分發(fā)揮抗疫精神的育人作用，提升學(xué)生的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，培養(yǎng)高職學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者的可靠的接班人。

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The Value Implication and Practical Path of Integrating Anti-Epidemic Spirit into Ideological and Political Teaching in Higher Vocational Colleges

HE Wei， WEN Xue-yu， LEI Yan-ping

（College of Marxism， Hunan Polytechnic of Environment and Biology， Hengyang，

Hunan 421000， China）

Abstract： The formation of China’s great anti-epidemic spirit is not accidental. It is formed under the socialist system， economic and cultural system of the new era and with the joint efforts of the whole Warty， the whole army and the peoples of all ethnic groups. As the spirit of the times， the anti-epidemic spirit itself has rich connotation and important value implication， which plays a positive role in promoting the deepening of ideological and political teaching in higher vocational colleges. It is necessary for higher vocational colleges to combine the connotation of anti-epidemic spirit with practical achievements， integrate the anti-epidemic spirit into higher vocational ideological and political education， so as to give full play to the educational value of anti-epidemic spirit. We should deeply excavate the content of anti-epidemic spirit， improve the path of educational practice， and give full play to the educational role of anti-epidemic spirit.

Key words： anti-epidemic spirit; higher vocational colleges; ideological and political teaching; value implication; practical path