武君

摘要：隨著近些年信息科技的發(fā)展，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的思想觀念、發(fā)展目標(biāo)都有了新的變革。對(duì)于教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，提出了一項(xiàng)“雙新”的教學(xué)系統(tǒng)優(yōu)化措施，旨在以新課程方案、新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材、新教學(xué)方式、新考核機(jī)制等內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式產(chǎn)生新的變革，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中讓學(xué)生提升自身學(xué)習(xí)能力。使得師生關(guān)系，教學(xué)模式等內(nèi)容都進(jìn)行不同的革新。

關(guān)鍵詞：“雙新”背景;語(yǔ)文單元主題;教學(xué)模式

引言：語(yǔ)文是高考內(nèi)容的重要組成部分，也是我國(guó)語(yǔ)言。但在以往的教育學(xué)習(xí)中對(duì)于語(yǔ)文的教授更加趨近于傳統(tǒng)教學(xué)，老師進(jìn)行傳輸，學(xué)生進(jìn)行接受，師生之間的互動(dòng)溝通較少。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)包含文體較多，文言文、詩(shī)歌、現(xiàn)代文等內(nèi)容，傳統(tǒng)教學(xué)模式中相似的講授的方式對(duì)于學(xué)生的理解思考產(chǎn)生了一定的限制。本文在“雙新”的背景下對(duì)語(yǔ)文的單元學(xué)習(xí)模式進(jìn)行討論。

一、提煉單元主題，整合單元文體類(lèi)型

語(yǔ)文的教材編寫(xiě)比較注重單元文章之間的聯(lián)系，在單元之間的文章通常會(huì)有相似的文體以及相似的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教師在進(jìn)行語(yǔ)文的教授時(shí)，要理清每個(gè)單元設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，以及每篇文章需要學(xué)生學(xué)習(xí)道德專(zhuān)業(yè)知識(shí)，找到單元篇章學(xué)習(xí)目標(biāo)的共性。聯(lián)系整個(gè)單元的教學(xué)整體思路，努力實(shí)現(xiàn)多種目標(biāo)之間的有機(jī)結(jié)合，以素質(zhì)為本進(jìn)行整合。提煉語(yǔ)文單元教學(xué)目標(biāo)使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加清晰，更加聚焦。高中學(xué)生有著很強(qiáng)的自學(xué)能力以及領(lǐng)悟能力，有著舉一反三的能力，教師可以在確定單元教學(xué)目標(biāo)之后，對(duì)學(xué)生加以鼓勵(lì)引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)，對(duì)文章產(chǎn)生自己的理解思考。“雙新“的理念是革新傳統(tǒng)的教學(xué)理念，給學(xué)生以新的教學(xué)模式。提煉單元主題，整理學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生做課堂的主導(dǎo)者，思考學(xué)習(xí)，教師加以引導(dǎo)，會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)理解更加深入。

例如：部編版的語(yǔ)文教材上設(shè)計(jì)了4個(gè)獨(dú)立古詩(shī)歌誦讀板塊，其中一個(gè)內(nèi)容是以《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《左傳》、《史記》等著作中的精彩片段為學(xué)習(xí)內(nèi)容，傳輸中華文化的重要學(xué)習(xí)理念。教師可以根據(jù)此章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，向?qū)W生講解其中一篇的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，讓學(xué)生依據(jù)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，進(jìn)行剩余篇章的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生了解儒家，道家的思想，體會(huì)課文不同的表達(dá)風(fēng)格。在之后的課堂上，以學(xué)生為主讓學(xué)生進(jìn)行文章的講解，緩解高中課堂的嚴(yán)肅感，增添別樣的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

二、尋找文章主旨與生活的聯(lián)系

在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，會(huì)在教材上看待不同時(shí)代背景的文章，但是對(duì)于每篇文章的主旨以及思想感情都可以在生活中看到其精神的延續(xù)。教材上每個(gè)單元的設(shè)計(jì)都會(huì)于學(xué)生的生活產(chǎn)生聯(lián)系，只是在生活中表現(xiàn)的或多或少而已。教師在教授課程時(shí)深挖文章背景，理解文章表達(dá)的含義，在生活中聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)合適的單元學(xué)習(xí)情境。讓高中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不是浮于表面，而是由表及里，在內(nèi)心深處明白文章的深刻含義。

例如：教材中第五單元魯迅的《祝福》、施耐庵的《林教頭風(fēng)雪山神廟》、契訶夫的《裝在套子里的人》、蒲松齡的《促織》等文章，幾篇文章包含了不同的時(shí)代任務(wù)，作者的背景也不盡相同，但是所表達(dá)的主旨都有相似之處。教師可以從生活實(shí)際入手，讓學(xué)生感受到文章意義的同時(shí)，聯(lián)系自己的生活。對(duì)比于契訶夫的文章，魯迅的《祝福》更好讓學(xué)生理解，魯訊先生的生活背景是我們真實(shí)的年代，教師可以以這篇文章入手，向?qū)W生講解文章表達(dá)的思想感情，以此去聯(lián)系其它文章。

三、語(yǔ)言學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用為側(cè)重

中文學(xué)上的母語(yǔ)，故而在實(shí)際的生活運(yùn)用中學(xué)生較為隨意，對(duì)于文章中學(xué)到的方法技巧也沒(méi)有重點(diǎn)的去運(yùn)用。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)一定要伴隨著應(yīng)用，讓學(xué)生在思考中加深對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文大單元的學(xué)習(xí)主要以語(yǔ)文素養(yǎng)為主，整合單元主題以及目標(biāo)，使得教學(xué)目標(biāo)更加清晰，更加流暢的展示了單元的教育價(jià)值。語(yǔ)文素養(yǎng)的有機(jī)整合是以語(yǔ)言的運(yùn)用為基礎(chǔ)。在學(xué)生學(xué)習(xí)單元主旨，理解文章含義的同時(shí)促進(jìn)思維、審美、文化、思想品德之間的發(fā)展。

例如：《青蒿素：人類(lèi)征服疾病的一小步》、《中國(guó)建筑的特征》、《說(shuō)“木葉”》等文章，都說(shuō)明了示例，講解了具體的事物價(jià)值。在高中生學(xué)習(xí)階段對(duì)于知識(shí)的整合，分析，并且進(jìn)行完整闡述的能力很重要，教師可以在學(xué)習(xí)完本章內(nèi)容之后，讓學(xué)生依照文章的結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)方法進(jìn)行自己感興趣領(lǐng)域的書(shū)寫(xiě)，以此來(lái)加深語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。

結(jié)束語(yǔ)：“雙新”背景下的學(xué)生的學(xué)習(xí)模式要進(jìn)行一定的革新，更加突出學(xué)生的自主性，對(duì)于教師而言需要在新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上創(chuàng)新自我的教學(xué)模式。對(duì)于高中語(yǔ)文大單元的教學(xué)模式，教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行革新，以上是對(duì)此簡(jiǎn)單的分析，希望對(duì)于教師的教學(xué)有一定的幫助。高中學(xué)生有著良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課堂的主導(dǎo)性，在學(xué)生掌握了單元教學(xué)目標(biāo)之后，會(huì)有自己的想法，更加有利于學(xué)生的能力培養(yǎng)。希望高中學(xué)生在老師以及自身的努力下，擁有更全面的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

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