楊杰
摘要:通過對小學(xué)武術(shù)教育現(xiàn)狀的研究,我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的武術(shù)教育普遍缺乏民族精神、武術(shù)道德規(guī)范和武術(shù)教師發(fā)揚民族精神的責(zé)任。因此,必須更新和完善武術(shù)教育系統(tǒng),強化小學(xué)生的武術(shù)道德,注入民族精神。通過這些有效的可能性,我們可以更加緊密地聯(lián)系武術(shù)教育和民族精神,促進小學(xué)武術(shù)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:民族精神;小學(xué);武術(shù)教學(xué)
前言
2004年4月,中國共產(chǎn)黨中央宣傳部、教育部制定并公布了《小學(xué)民族心理教育繼續(xù)和擴大實施綱要》。民族精神對青少年的成長和成功起著重要的作用。小學(xué)的武術(shù)教育不僅要教學(xué)生武術(shù)技能,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力。同時,它可以提高學(xué)生的素質(zhì),讓學(xué)生擁有崇高的愛國主義精神,加強班級凝聚力。筆者結(jié)合武術(shù)教育實踐,分析了武術(shù)教育存在的問題,提出了相應(yīng)的對策和方法,希望為小學(xué)武術(shù)教育提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
1、武術(shù)與民族精神的關(guān)系
武術(shù)和中國歷史的發(fā)展是分不開的。那是中華民族文化中閃閃發(fā)光的明珠。他不同歷史時期的愛國主義有不同的解釋。他繼承了過去優(yōu)秀的傳統(tǒng),愛國主義賦予了他新的使命:愛國主義要求我們認識到社會主義是中國發(fā)展的最后決定。民族精神是民族傳統(tǒng)文化的精髓和靈魂。那是長期歷史發(fā)展積累的最積極、最優(yōu)秀的觀念文化。我們整個社會要發(fā)揚自信、自尊、自強的民族精神,把建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家作為最高理想,全力以赴。
2、武術(shù)可以體現(xiàn)自強不息的精神
幾千年來,全國各族人民都有著共同的民族精神,并且不斷地進行著自我完善。對于整個國家和民族來說,民族精神總是表現(xiàn)在人們以遠大的志向和奮斗的精神,為國家和民族的繁榮和繁榮貢獻自己的力量,不斷取得成功。自我完善體現(xiàn)在維護正義、至死不屈、遭遇外部攻擊和困難時為追求理想而不懈奮斗的精神上。
3、小學(xué)武術(shù)教學(xué)中培育民族精神存在的問題
3.1 武術(shù)道德規(guī)范的缺失
武術(shù)道德在武術(shù)的發(fā)展中起著重要作用。古老的格言"未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德"證明了武術(shù)道德在武術(shù)實踐中的重要性。但是,在小學(xué)的武術(shù)教育中,教師對武術(shù)道德的要求并不嚴格,也沒有制定制約小學(xué)生的道德規(guī)范體系。因此,小學(xué)生沒有學(xué)習(xí)武術(shù)的道德意識,導(dǎo)致了民族精神的欠缺。
3.2 武術(shù)教師對學(xué)生的言傳身教缺失
在武術(shù)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神需要武術(shù)教師從言行舉止、從教師的態(tài)度和語言中給學(xué)生以榜樣的作用,培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。武術(shù)教師在為學(xué)生示范方面發(fā)揮著非常重要的作用,但在實際教育中,很多體育教師都有行業(yè)失德現(xiàn)象。他們不僅不夠重視武術(shù)精神,而且在阻礙了小學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和形成。
4、武術(shù)教學(xué)實現(xiàn)與民族精神融合的主要途徑
武術(shù)是中華文化的根基,承載了中國5000年的傳統(tǒng)文化。它既是一項具有民族特色的傳統(tǒng)運動項目,又是一種很好的民族精神教育形式。
4.1 設(shè)計有關(guān)民族精神情境的教學(xué)
在小學(xué)的武術(shù)教育中,為了調(diào)整學(xué)生心理狀況,教師可以將學(xué)生分成幾個小組,讓他們扮演旁觀者、肇事者、小偷、見義勇為者等。基于之前所準備的,進行深入的模擬體驗,讓小學(xué)生主動地使用所學(xué)到的武術(shù)動作。它能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情的提高,使其具有實用價值,并能促進小學(xué)生"勇敢"的民族精神。通過這種教學(xué)情境的設(shè)計,小學(xué)生可以提高自己的身體素質(zhì)。有利于促進學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí),有利于他們繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)武術(shù)文化,培養(yǎng)民族精神。
4.2 加強教師自身的武德修養(yǎng)
在體育教育中,教師是更好培養(yǎng)學(xué)生武德的關(guān)鍵。是否重視武術(shù)道德修養(yǎng),是對武術(shù)道德修養(yǎng)的重要影響。隨著社會的發(fā)展和教育規(guī)模的擴大,在這種教育體系中,教師身上的問題也越來越多。這主要是因為學(xué)生的思想品德和教師素質(zhì)不高。在校園內(nèi)大力倡導(dǎo)武術(shù)教育,弘揚武術(shù)文化素養(yǎng)的同時,武術(shù)教師也應(yīng)加強和加強武術(shù)教學(xué)的訓(xùn)練,以提升自己良好的品格、文化素質(zhì)和價值觀念。樹立正確的榜樣,確保教育工作和目標的順利實現(xiàn)。
這有助于教師樹立正確的價值觀,明確作為教師的責(zé)任和義務(wù)。它促進了教師對教育的愛和興趣,有利于教師理性處理教育與學(xué)的關(guān)系,促進教師與學(xué)生的相互發(fā)展,促進教師與學(xué)生的共同進步。教師改善自己的行為,規(guī)范行為,以身作則,有利于實現(xiàn)真正教育人的美德。
4.3 促使學(xué)生提高自己的意志品質(zhì)
縱觀歷史,學(xué)過武術(shù)的人以其堅定的意志受到了世人的稱贊和模仿。在長期艱苦的訓(xùn)練環(huán)境中接受訓(xùn)練的人具有更具活力和堅韌的性格。在小學(xué)武術(shù)教育中,學(xué)生們需要這樣的擁有這樣的勇氣,繼承國家使命,實現(xiàn)復(fù)興偉大祖國的理想和信念。
5、武德修養(yǎng)在小學(xué)武術(shù)教學(xué)之中的現(xiàn)實意義
武德修養(yǎng)對小學(xué)生樹立理想、實現(xiàn)人生目標、樹立正確的人生價值觀具有重要意義。民族精神能夠幫助我們培育一個民族的希望,小學(xué)生在很小的時候就被文明和禮儀所熏陶。培養(yǎng)學(xué)生尊重師長、愛護生者、遵紀守法、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。有利于培養(yǎng)小學(xué)生的自我價值觀念,它能使人具有頑強的毅力、頑強的戰(zhàn)斗意志和勇敢的戰(zhàn)斗精神,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。將武術(shù)訓(xùn)練與學(xué)校教學(xué)相結(jié)合是十分必要的。同時,也是為了適應(yīng)國家要求,加強社會主義精神文明建設(shè),促進學(xué)校教育的發(fā)展,促進武術(shù)的發(fā)展。
6、結(jié)語
中國武術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展,逐步成為世界上最具影響力的運動大國,小學(xué)武術(shù)教學(xué)的發(fā)展已成為中國武術(shù)教學(xué)發(fā)展的必然趨勢。同時,它也是我國武術(shù)教學(xué)發(fā)展的必然推動力。國家前途是國家的希望,我們必須加強武德建設(shè),推動社會主義精神文明建設(shè),減少社會不正之風(fēng)的產(chǎn)生,預(yù)防不良風(fēng)氣的產(chǎn)生,充分發(fā)揮小學(xué)武術(shù)教學(xué)的綜合性教育作用,把武德教育與培養(yǎng)社會主義建設(shè)者、接班人、德、智、體、美全面發(fā)展相結(jié)合。
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