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        在對外漢語教學(xué)中融入課程思政的教改探究

        2022-06-19 21:07:52張捐捐
        民族文匯 2022年31期
        關(guān)鍵詞:對外漢語教學(xué)課程思政

        張捐捐

        摘 要:課程思政是當(dāng)前高等教育改革的重點(diǎn)課題,也是對外漢語教學(xué)教改的方向之一。本文以筆者任教的《中國概況》課程為依據(jù),從對外漢語教學(xué)中開展課程思政的必要性和可行性出發(fā),通過對部分專題的思政元素進(jìn)行挖掘,呈現(xiàn)出該課程所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容,進(jìn)而探究融入課程思政的教學(xué)策略。

        關(guān)鍵詞:課程思政;對外漢語教學(xué);中國概況

        全國高校思想政治工作會議指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!比绾蝿?chuàng)新高校思政教育的方式,加快推進(jìn)由“思政課程”走向“課程思政”的教育教學(xué)改革是近年來全國各高校努力探索的教改新課題。對外漢語教學(xué)不僅要傳授知識,還要對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),充分利用課程思政功能,在教學(xué)中“潤物細(xì)無聲”地融入思政元素,實(shí)現(xiàn)課堂育人及立德樹人。

        一、在對外漢語教學(xué)中開展課程思政的必要性

        目前,很多高校對來華留學(xué)生的思想教育內(nèi)容主要集中于開學(xué)初期的法制教育、安全教育、文化教育等,缺乏系統(tǒng)連貫性,更缺乏課程教學(xué)中的思想教育探索。來華留學(xué)生是我國高校中的一個(gè)特殊群體,在生活習(xí)慣、語言水平、文化背景、思維方式等方面與中國學(xué)生存在較大差異,對他們進(jìn)行思想教育具有特殊性與復(fù)雜性,更應(yīng)講究方法和技巧。筆者長期在一線從事留學(xué)生教育教學(xué)工作,認(rèn)為在留學(xué)生漢語語言及文化類課程中融入思政元素同樣具有必要性和可行性。

        二、中國概況課程思政元素挖掘

        《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范》中明確規(guī)定:“來華留學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)方案應(yīng)當(dāng)包含漢語能力水平要求和中國概況類課程的必修要求。”江西工程學(xué)院針對來華留學(xué)生的人才培養(yǎng)方案也將中國概況課程列為必修課程,使用的教材是高等教育出版社出版,郭鵬、程龍編著的《中國概況》。該課程主要包含中國的地理環(huán)境、歷史與社會、傳統(tǒng)思想、古代和當(dāng)代中國人的生活、中國對世界科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)、當(dāng)代中國的政治制度及基本國策等內(nèi)容,旨在提高留學(xué)生對中國的發(fā)展概況、歷史文化及社會熱點(diǎn)問題的總體認(rèn)識,培養(yǎng)其知華友華愛華情感,增強(qiáng)其跨文化交際能力。作為一門留學(xué)生必修的中國國情及文化類課程,我們應(yīng)充分挖掘思政元素,凝練思政主題。

        (一)中國傳統(tǒng)思想

        中國傳統(tǒng)思想部分比較有代表性的是孔孟老莊的哲學(xué)思想??鬃印叭蕫邸彼枷氲乃颊黝}可提取為“百善孝為先”,通過講解“孝道”的傳承幫助留學(xué)生理解中國家庭中“孝”的觀念和行為??鬃拥摹叭蕫邸焙湍拥摹凹鎼邸彼枷肟梢氲娇箵粜鹿诜窝滓咔橹?,各地醫(yī)護(hù)人員舍小家為大家,積極支援其他省份甚至國家抗疫,展現(xiàn)出了一方有難八方支援的博愛與擔(dān)當(dāng)。老莊“無為而治”的思政主題可提取為“生態(tài)文明建設(shè)”??倳涥P(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要論述,無不倡導(dǎo)綠色永續(xù)發(fā)展及人與自然和諧相處的觀念。

        (二)中國對世界科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)

        中國對世界科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)部分主要包含中國古代的四大發(fā)明及中醫(yī)、瓷器等內(nèi)容,該部分可提取的思政主題為工匠精神及創(chuàng)新發(fā)展理念。“四大發(fā)明”推動(dòng)了中國古代航海技術(shù)的發(fā)展和文化的傳播,由此引申到現(xiàn)代科技如移動(dòng)支付、神舟飛天、嫦娥探月、中國高鐵等的發(fā)展,讓學(xué)生充分認(rèn)識到科技是第一生產(chǎn)力的概念,科學(xué)技術(shù)對社會發(fā)展的巨大推動(dòng)作用,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。中醫(yī)藥的發(fā)展傳承、瓷器精細(xì)考究的制作過程無不體現(xiàn)了匠人一絲不茍、精益求精態(tài)度。

        (三)古代和當(dāng)代中國人的生活

        中國人的生活部分包含衣食住行等方方面面的內(nèi)容。中國古代和當(dāng)代的服飾可提取的思政主題為美育。我們可以引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光對服飾進(jìn)行古今中外的對比,引導(dǎo)學(xué)生辨識傳統(tǒng)服飾如漢服、唐裝、旗袍等蘊(yùn)含的中國精神和氣質(zhì)的元素。四季花卉如梅蘭竹菊四君子和松竹梅歲寒三友代表著堅(jiān)貞高潔的品質(zhì),對當(dāng)下仍有著教化功能。少數(shù)民族服飾圖案中運(yùn)用的刺繡和蠟染工藝也極具民族特色,是中國文化藝術(shù)的代表之一。中國傳統(tǒng)節(jié)日部分主要介紹了清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)這四大傳統(tǒng)節(jié)日,可凝練的思政元素為求同存異,理解文化的多元性。

        三、中國概況課程思政教學(xué)策略

        (一)修訂教學(xué)大綱,明確德育方向

        我們將結(jié)合“中國概況”課程的教學(xué)內(nèi)容和方法,組織教研室在現(xiàn)有教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上研究修訂新的教學(xué)大綱,挖掘課程思政元素,明確課程思政教學(xué)目標(biāo),突出課程思政內(nèi)容,通過中國的發(fā)展概況引導(dǎo)留學(xué)生理解和認(rèn)同中國特色社會主義道路和社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)留學(xué)生知華友華愛華情感。

        (二)增強(qiáng)師資力量,構(gòu)建聯(lián)動(dòng)機(jī)制

        “中國概況”課程的授課教師主要是負(fù)責(zé)留學(xué)生教學(xué)的漢語教師,我們首先需構(gòu)建“學(xué)校黨委、教務(wù)處、國際合作與交流處、國際教育學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、專業(yè)學(xué)院”等聯(lián)動(dòng)管理體系。各部門依據(jù)職能分工,充分發(fā)揮在課程思政建設(shè)、教學(xué)組織實(shí)施、教學(xué)質(zhì)量評價(jià)、課程改革、教師培訓(xùn)中的不同作用。其次,組建由漢語教師、專業(yè)教師、思政輔導(dǎo)員構(gòu)成的教書育人隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)課程思政在留學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、管理中的良性互動(dòng),保障全員、全方位、全過程育人隊(duì)伍的建設(shè)實(shí)效。

        (三)豐富教學(xué)模式,拓展德育平臺

        首先我們將打破傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)模式,進(jìn)行案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)改革等嘗試,并通過小組討論、線上線下結(jié)合、觀看專題紀(jì)錄片等方式,使課內(nèi)教學(xué)方式豐富多樣直觀化。其次,利用好來華留學(xué)生課程思政第二課堂,集中學(xué)習(xí)探討總書記給國際學(xué)生的回信,增加留學(xué)生對中國時(shí)政信息的了解。最后,依托新余乃至江西的地方文化資源,積極拓展文化實(shí)踐活動(dòng)。比如帶領(lǐng)學(xué)生參觀新余仙女湖、天工開物科技博覽園、井岡山、景德鎮(zhèn)陶瓷等地,深刻領(lǐng)會仙女文化、天工文化、紅色文化及陶瓷文化等濃郁的地方文化,提高留學(xué)生對地方文化及中國的國情和社會主義道路的認(rèn)同感。

        參考文獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日報(bào),2016-12-09(1).

        [2]陳崢.課程思政在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用考察[J].漢字文化,2020(17).

        [3]牛百文.高校來華留學(xué)生課程思政建設(shè)與實(shí)踐路徑研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,(12).

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