閉陸璐

摘 要：初中階段，學(xué)校更注重各大理論性主科的學(xué)習(xí)，對于美術(shù)教育方面略有忽視，對于美術(shù)教學(xué)重視程度不夠?，F(xiàn)階段新時代背景下，社會和國家要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，因此，學(xué)校對美術(shù)課程加大了關(guān)注力度，注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和審美的培養(yǎng)和建立。初中階段，學(xué)校對于美術(shù)課程的教學(xué)模式不斷進行研究和創(chuàng)新，逐漸投入更多的教育和管控精力?；诂F(xiàn)階段教育改革的背景，本文就初中美術(shù)教學(xué)進行探析，研究如何在美術(shù)教學(xué)過程中與壯錦紋飾相融合。

關(guān)鍵詞：初中? 美術(shù)教學(xué)? ?壯錦紋飾? ?融合? 教學(xué)探析

[正文]初中階段，美術(shù)作為主科以外的學(xué)科，通常會被學(xué)校和大眾忽視和遺忘，學(xué)校在進行教學(xué)時，對于美術(shù)課程的安排不夠合理，有的學(xué)校甚至取消了美術(shù)課程，有的學(xué)校在課程表上安排了課程但是經(jīng)常被其他主科教師占用。由于學(xué)校的忽視，我國在美術(shù)方面的發(fā)展進程較為緩慢，藝術(shù)觀念較為淺薄，學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)積極性不強。如何改變大眾對于美術(shù)課程的觀念，促進美術(shù)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，提高初中學(xué)生對于美術(shù)的興趣和對藝術(shù)的積極性成為關(guān)鍵性問題。

1 初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問題

在初中階段，由于應(yīng)試教育的觀念深入人心，學(xué)校對于美術(shù)課程關(guān)注度不強，社會對于美術(shù)教育的認知產(chǎn)生了偏差，大多數(shù)人認為美術(shù)課程就是教學(xué)生畫畫。由于大眾對于美術(shù)的意識的缺失，導(dǎo)致學(xué)校在美術(shù)課程安排上普遍存在問題。首先，美術(shù)課程時間安排不夠，部分學(xué)校取消了美術(shù)課程，部分學(xué)校美術(shù)課程占用現(xiàn)象頻繁發(fā)生;其次，教學(xué)方法不夠先進，美術(shù)教師只是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一味地安排學(xué)生進行繪畫，方法單一、枯燥，學(xué)生積極性不高、參與度較低;再者，美術(shù)教育理念不夠鮮明，學(xué)生對于美術(shù)課程的認知大多停留在表面，了解和學(xué)習(xí)的深度不夠，對于美術(shù)文化和人文藝術(shù)的滲透不夠強烈，導(dǎo)致教學(xué)無法發(fā)揮其該有的作用。

2 分析壯錦紋飾融入美術(shù)教學(xué)的意義

現(xiàn)階段，初中美術(shù)教學(xué)過程中，由于各地區(qū)學(xué)習(xí)質(zhì)量、教育水平、文化建設(shè)、經(jīng)濟政治環(huán)境等各方面的差異，導(dǎo)致各地區(qū)美術(shù)教學(xué)進程和水平發(fā)展不一。美術(shù)不僅強調(diào)造型特色、設(shè)計獨特，還強調(diào)美感的體現(xiàn)，而壯錦在此方面表現(xiàn)尤為突出，因此，初中美術(shù)教學(xué)過程可以融合壯錦紋飾，可以促進學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一方面，壯錦是廣西地區(qū)的民族文化代表之一，是悠久歷史豐富多彩的文化體現(xiàn)，也是壯族民族文化傳承的象征，將壯錦紋飾融于初中美術(shù)課堂，是對中華民族傳統(tǒng)文化的肯定和繼承，是對于少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)揚和傳播;一方面，將少數(shù)民族文化藝術(shù)融于初中美術(shù)課堂，不僅可以豐富美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式，還有利于增強學(xué)生審美藝術(shù)和民族認同感;另一方面，由于壯錦圖案經(jīng)過不斷的傳承和發(fā)展，如今的樣式、數(shù)量和規(guī)模難以估量，有了這些多姿多彩的珍貴藝術(shù)資源的參與，美術(shù)課程更加具體化和形象化，將復(fù)雜、抽象的藝術(shù)特色融于實際物品或者圖案當(dāng)中，更加吸引學(xué)生，為創(chuàng)造良好課堂氛圍創(chuàng)造有利條件，同時也加強了學(xué)生對于美術(shù)的認知，深化藝術(shù)創(chuàng)造理念。

3 探究壯錦紋飾融入美術(shù)教學(xué)的具體措施

3.1傳統(tǒng)教學(xué)與實物教學(xué)結(jié)合

對初中學(xué)生而言，傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，因此，為了提高學(xué)生對于美術(shù)的興趣和熱情，教師需要改進教學(xué)方式。教師可以采用傳統(tǒng)教學(xué)和實物教學(xué)相結(jié)合的方式進行美術(shù)教學(xué)，通過實物欣賞，學(xué)生對于美術(shù)的了解不再局限于課本、畫冊，在情景教學(xué)中，學(xué)生可以體驗到圖畫之外的藝術(shù)美感，烘托課堂氣氛，讓學(xué)生真實感受壯錦紋飾的美感和其特有的魅力。

比如在進行人教版美術(shù)“造型藝術(shù)”部分學(xué)習(xí)時，教師可以先利用信息化技術(shù)和科技工具，上網(wǎng)搜索一些關(guān)于壯錦紋飾的圖片和實物，利用現(xiàn)有的教學(xué)資源或制作或購買一些相關(guān)制品。課堂上，教師將傳統(tǒng)繪畫教學(xué)與實物教學(xué)結(jié)合，在學(xué)習(xí)完課本內(nèi)容后，給學(xué)生展示帶有壯錦紋飾的圖片或物品，讓學(xué)生充分體會壯錦紋飾的魅力，產(chǎn)生更加直觀、具體的印象。之后可以安排學(xué)生進行臨摹繪制，將壯錦紋飾的藝術(shù)美感融入美術(shù)課程和學(xué)生的作品當(dāng)中，不僅加深學(xué)生對于造型藝術(shù)的理解，也擴充其知識層面，加深學(xué)生對于美術(shù)的理解。

3.2文化滲入和個性培養(yǎng)

美術(shù)是一門藝術(shù)，也是文化的體現(xiàn)，是一個國家、一個民族、一個歷史時期存在的歷史價值的體現(xiàn)方式之一。因此，在素質(zhì)教育背景下，學(xué)校需要重視文化、藝術(shù)的滲透以及學(xué)生的個性培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)過程中，教師需要重點關(guān)注美術(shù)作品背后所含有的內(nèi)涵和文化價值，每個作品在創(chuàng)作過程中都會融入一些其歷史時期獨有的特點和文化，通過對作品背后的文化進行學(xué)習(xí)和挖掘，感受作品具有的思想和藝術(shù)，潛移默化中提高學(xué)生對美術(shù)的理解，建立自己獨特的藝術(shù)個性和藝術(shù)偏好。

比如在進行人教版初中美術(shù)“創(chuàng)意”時，教師適當(dāng)進行文化滲透，提升學(xué)生的文化思考能力和美術(shù)欣賞能力。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源進行搜索，尋找不同創(chuàng)意的壯錦圖案，對應(yīng)不同的歷史時期，組織學(xué)生進行欣賞和對比，探究不同階段、不同時期圖案的藝術(shù)特點，總結(jié)其規(guī)律。通過對于不同壯錦圖案的對比，挖掘其歷史背景和內(nèi)在文化體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)“報刊”部分時，教師可以給學(xué)生布置作業(yè)，自行或者分組合作設(shè)計一期報刊，融入現(xiàn)代化元素和民族特色，加入壯錦紋飾板塊，將課堂內(nèi)容與藝術(shù)創(chuàng)作充分融合。通過這種方式提升學(xué)生的藝術(shù)實踐意識，同時也提升學(xué)生的課堂參與感和藝術(shù)創(chuàng)作的滿足感，張揚不同學(xué)生的個性和風(fēng)格。

結(jié)束語

綜上所述，美術(shù)是時代和文明的結(jié)合體現(xiàn)，是通過視覺欣賞美的最直觀過程，是學(xué)生建立完整審美體系和藝術(shù)素養(yǎng)的過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在初中階段，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)學(xué)習(xí)時，要注意美術(shù)概念的深化，增強藝術(shù)的熏陶，可以通過課堂教學(xué)中民族文化例如壯錦紋飾的融入，在繼承和弘揚民族文化的同時，加深學(xué)生對于美術(shù)的理解，提高學(xué)生對藝術(shù)的審美，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

參考文獻

[1]甄玲玲. 壯錦紋樣在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 人生十六七， 2018（6X）：1.

[2]馮彥鵬. 初中美術(shù)教育與人文教育的融合策略探析[J]. 中學(xué)生作文指導(dǎo)， 2020（42）：2.