摘 要：“醒獅”所代表的是“剛”的形象，所體現(xiàn)的“團(tuán)結(jié)、自信、拼搏”精神扎根于民心，“大頭佛”所代表的是“柔的形象”，用智慧引領(lǐng)獅子懲惡揚(yáng)善。“醒獅”與“大頭佛”的剛與柔是相輔相成、密切聯(lián)系的。作為一個(gè)歷史悠久、嶺南特色傳統(tǒng)文化繼承完好的學(xué)校，廣州市番禺區(qū)新橋小學(xué)將“醒獅文化”融入學(xué)校教學(xué)教育中，讓學(xué)生從小接受“醒獅文化”的熏陶，在耳濡目染中逐漸形成良好的品行，提升人格修養(yǎng)，提高知識才能。

關(guān)鍵詞：醒獅文化;實(shí)踐活動(dòng);“剛?cè)岵?jì)”生活智慧

新橋村位于大龍街南面，全村總面積2.53平方公里，戶籍人口4246人，歷史上屬民田區(qū)，也是明代屯田于番禺的廣州左衛(wèi)“九屯十三鄉(xiāng)”之一，明代建村以來，孕育了獨(dú)特的屯兵歷史文化，崇尚武術(shù)。醒獅與大頭佛也正是在此得到了廣泛傳播及傳承，在原居民的心中世代相傳。近二十年來，隨著各地外來人口不斷涌入番禺，新橋村人口結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，大部分學(xué)生的文化背景、成長經(jīng)歷、生活習(xí)性差異明顯，但是，對醒獅大頭佛這項(xiàng)民間傳統(tǒng)的認(rèn)同和喜愛卻成為學(xué)生溝通交流的良好渠道。

一、開發(fā)醒獅文化綜合課程

走向綜合、走向?qū)嵺`是現(xiàn)代課程改革的顯著特征。本項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)研究，將進(jìn)一步尋找醒獅文化與各學(xué)科的“聯(lián)系點(diǎn)”，拓寬“橫向聯(lián)系”渠道。充分利用語文、音樂、美術(shù)、體育等課程的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把各學(xué)科與醒獅文化相融。

二、開發(fā)醒獅文化資源和挖掘醒獅精神

我校在構(gòu)建“醒獅文化”辦學(xué)特色之前，首先與教師、家長、學(xué)生和著名的醒獅文化繼承專家展開了多次不同層面的調(diào)查和訪談，進(jìn)行了深入而且詳盡的文化尋根，充分開發(fā)醒獅文化在新橋村內(nèi)的資源及深入挖掘醒獅精神。

再者，讓學(xué)生通過“研學(xué)”醒獅文化，了解當(dāng)下學(xué)生對醒獅文化的認(rèn)識程度、喜愛程度，激發(fā)學(xué)生對中國特色傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對醒獅文化傳承的意識，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘醒獅文化精神以及資源。通過課程實(shí)踐，學(xué)生注意到更多嶺南特色文化傳統(tǒng)，通過與各學(xué)科的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注醒獅這個(gè)嶺南特色的繼承現(xiàn)狀、資源開發(fā)現(xiàn)狀以及了解醒獅精神，讓學(xué)生更多地關(guān)注嶺南特色文化。

三、開發(fā)醒獅文化德育教育，提升品牌輻射力

我校開展以德育活動(dòng)為載體，科學(xué)規(guī)劃，讓師生們在做中學(xué)，學(xué)中做，讓學(xué)生在醒獅文化的校本課程中得到鍛煉和成長。

四、開發(fā)醒獅文化與學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新融合，設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程內(nèi)容

我校將研究醒獅文化與語文、音樂、體育、美術(shù)、道德與法制、綜合實(shí)踐等科目和社團(tuán)活動(dòng)的創(chuàng)新融合（詳見表格）。讓“醒獅大頭佛文化”滲透校園的每一個(gè)角落，使學(xué)生在耳濡目染中了解醒獅大頭佛文化，時(shí)刻受到醒獅文化的熏陶，喚醒學(xué)生傳承中國特色傳統(tǒng)文化的意識。

（一）醒獅與語文教學(xué)的融合

把握語文學(xué)科特點(diǎn)，找準(zhǔn)醒獅文化與學(xué)科結(jié)合點(diǎn)，利用語文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)開展醒獅文化探究。語文綜合性學(xué)習(xí)承擔(dān)著進(jìn)行調(diào)查醒獅起源與發(fā)展?fàn)顩r學(xué)習(xí)與實(shí)踐的功能。學(xué)生以小組為單位，采用文獻(xiàn)法、訪談法、問卷調(diào)查法等方法研究了醒獅文化的傳承與發(fā)展情況，并將結(jié)果以表格、手抄報(bào)等形式展示。通過語文醒獅主題的綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生探究掌握了相關(guān)的醒獅文化知識，掌握語文實(shí)踐活動(dòng)的技能，鍛煉聽說讀寫的語文學(xué)科素養(yǎng)，醒獅文化的學(xué)習(xí)也更豐富有趣。

（二）醒獅與美術(shù)教學(xué)的融合

利用美術(shù)課組織學(xué)生理解醒獅的造型結(jié)構(gòu)，把繪畫、輕黏土制作的美術(shù)技巧與醒獅學(xué)習(xí)相結(jié)合，構(gòu)成具有本校特色的醒獅美術(shù)文化。學(xué)生紛紛拿起畫筆，在紙上細(xì)細(xì)地描繪他們心中的醒獅運(yùn)動(dòng)，學(xué)生用多姿多彩的畫筆勾勒出一幅幅形象生動(dòng)的舞獅場面，不少學(xué)生還在社團(tuán)活動(dòng)中利用超輕黏土制成精美的獅頭，傳達(dá)他們對傳統(tǒng)醒獅文化活動(dòng)的由衷喜愛。

（三）醒獅與音樂教學(xué)的融合

“鼓”是醒獅舞的主要樂器，加上鑼、錢，形成鑼鼓喧天、排山倒海之勢。鼓聲的強(qiáng)弱、快慢、急速與柔和，是根據(jù)醒獅舞的不同套路、不同動(dòng)作而設(shè)置的。擊鼓的技法、姿態(tài)，手勢的花樣十分講究。據(jù)醒獅舞的不同套路、不同動(dòng)作而設(shè)置。把醒獅鼓點(diǎn)教學(xué)引進(jìn)音樂課堂，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)醒獅的鼓點(diǎn)節(jié)奏。

（四）醒獅與體育教學(xué)的融合

醒獅表演需要一定的武術(shù)功底，遵循一定的步法。體育課上，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生進(jìn)行醒獅大頭佛的基本功練習(xí)，練習(xí)醒獅步法及套路，不僅學(xué)會了醒獅大頭佛的基本動(dòng)作，為醒獅團(tuán)隊(duì)輸送人才，學(xué)生的合作能力也得到大大的提升。

（五）醒獅與道德與法治課的融合

醒獅大頭佛傳統(tǒng)文化傳遞給我們的智慧是：為人不能過于強(qiáng)硬，但不可以軟弱，在不同的事情上，要用剛?cè)嵯酀?jì)的心態(tài)和策略。在道德與法治課上，學(xué)生通過了解醒獅大頭佛的文化，感悟“剛?cè)岵?jì)”的智慧。