廖均

摘 要：武術(shù)作為中華民族炎黃子孫重要的生存技能，伴隨著中國(guó)歷史與文明的發(fā)展，走過(guò)了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為了維系這個(gè)民族生存和發(fā)展以及承載中華兒女基因構(gòu)成的重要文化基因。學(xué)校作為中華文化的傳承之地，更是民族文化薪火相傳的重要陣地。在以現(xiàn)代體育為主體的中職學(xué)校體育課程教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)武術(shù)體育教育，對(duì)中職學(xué)生認(rèn)知民族傳統(tǒng)體育，傳承民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力具有積極的作用。為此，中職學(xué)校從民族文化育人和體育教學(xué)育人的本質(zhì)出發(fā)，把傳統(tǒng)武術(shù)有機(jī)融合到體育教學(xué)中，通過(guò)育人理念創(chuàng)新、課程體系和教學(xué)模式創(chuàng)新、全方位育人模式創(chuàng)新、方法手段創(chuàng)新，將傳統(tǒng)武術(shù)與中職體育課堂教學(xué)有機(jī)融合，突破了中職學(xué)校體育教學(xué)中文化的傳承、民族精神的弘揚(yáng)以及課程思政的開(kāi)展三大問(wèn)題如何有機(jī)融合這一瓶頸問(wèn)題，解決了中職學(xué)校體育課堂教學(xué)實(shí)踐育人的難題。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)武術(shù)? 中職體育? 課堂教學(xué)? 課程思政

一、“武術(shù)”一詞的起源及發(fā)展歷程

武術(shù)起源于中國(guó)，中國(guó)武術(shù)的起源又可以追溯到原始社會(huì)。習(xí)武可以強(qiáng)身健體，亦可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向，引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。

原始時(shí)代的末期，部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的發(fā)生，近戰(zhàn)時(shí)需要使用棍棒等武器，這在一定程度上較大的促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。到階級(jí)社會(huì)后，商朝發(fā)展青銅器，從而逐漸出來(lái)了戈、矛、斧、鉞、戟、刀、劍、鉞等武器，通過(guò)運(yùn)用這些器械，開(kāi)始出現(xiàn)了通過(guò)比武決高下的賽事，使武術(shù)又進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火不斷，武術(shù)的重要性凸顯了出來(lái)，人們開(kāi)始不斷操練各種攻防技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，不斷裝備各種精良的武器，此時(shí)武術(shù)的比賽也普遍起來(lái)。秦、漢、三國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的非常迅速，在這樣的環(huán)境下，武術(shù)從之前單純的發(fā)展軍事技能衍生出了競(jìng)技，開(kāi)始朝著武術(shù)表演方向發(fā)展。兩晉南北時(shí)期，武術(shù)中融合進(jìn)了養(yǎng)生的元素，當(dāng)時(shí)許多人癡迷丹道，使武術(shù)的發(fā)展受到了阻力。唐代時(shí)期，設(shè)立了武舉制，選拔出武術(shù)高強(qiáng)的人才，這類的選拔促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展，同時(shí)刀術(shù)也逐漸取代了劍術(shù)運(yùn)用到軍事中。宋元時(shí)期，作為民間組織為主體的一種民間練武活動(dòng)興起，出現(xiàn)了很多以習(xí)武賣藝為生的，促進(jìn)了武術(shù)向表演方向的發(fā)展。明清時(shí)期，武術(shù)發(fā)展到了高潮，眾多武術(shù)流派崛起，各路好漢層出不窮，現(xiàn)今的中國(guó)武術(shù)漸漸失去了實(shí)戰(zhàn)性，更多的是依附于健身和養(yǎng)身。

二、中職學(xué)校體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

在目前中職學(xué)校體育課堂教學(xué)中，課程思政、立德樹(shù)人、尊重學(xué)生的主體地位是一個(gè)非常重要的教學(xué)理念。然而，現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，并不是每一個(gè)體育教師都真正踐行了這一教學(xué)理念。學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位未能得到充分的發(fā)揮和滿足，學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)歷程沒(méi)有得到體育課教師的足夠重視。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位未得到充分的實(shí)現(xiàn)

尤其是中職學(xué)校體育課堂教學(xué)，很多教師在尊重和滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位方面存在明顯的不足。很多教師還是習(xí)慣于完全掌控整個(gè)體育課堂，沒(méi)有給學(xué)生們一些發(fā)表看法、展示自我的機(jī)會(huì)，而成功的體育課堂教學(xué)有助于學(xué)生提高自身的身體素質(zhì)。因此，中職體育教師切實(shí)貫徹這一教學(xué)理念對(duì)于學(xué)生的整個(gè)中職階段學(xué)習(xí)生涯是格外的重要。一直以來(lái)，我校在開(kāi)展教師評(píng)價(jià)工作的時(shí)候，都增加了學(xué)生評(píng)價(jià)教師這一個(gè)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)的很多題目設(shè)置都是從另外一個(gè)側(cè)面出發(fā)的，征求學(xué)生對(duì)中職體育課堂教學(xué)的意見(jiàn)和建議。這也是尊重學(xué)生主體地位的一個(gè)表現(xiàn)。但是，事實(shí)上，學(xué)生提出了意見(jiàn)，教師了解了學(xué)生們的意見(jiàn)之后就無(wú)所行動(dòng)，所以教師的教學(xué)依然沒(méi)有絲毫的改變。

（二）課堂活動(dòng)相對(duì)單一、缺乏新穎

目前，在中職學(xué)校體育課堂教學(xué)中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)共性的現(xiàn)象。一是部分教師在給不同班級(jí)學(xué)生上體育課時(shí)，教學(xué)內(nèi)容甚至及授課方式、順序都是一樣的;二是部分體育教師整個(gè)學(xué)期的體育教學(xué)模式與內(nèi)容單一、開(kāi)展的課堂活動(dòng)少。第一種情況違背了因材施教的重要教學(xué)準(zhǔn)則;第二種現(xiàn)象容易導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)體育課產(chǎn)生審美疲勞，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)逐漸消退。

（三）學(xué)生的心理健康未得到充分的重視

在中職學(xué)校體育課堂教學(xué)中，特別強(qiáng)調(diào)體育鍛煉對(duì)學(xué)生心理健康的影響作用。過(guò)去我們一直很重視體育鍛煉對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的增強(qiáng)和促進(jìn)，其實(shí)心理和精神上的健康同樣是非常重要的。一個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)往往決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻的發(fā)揮和表現(xiàn)，也是學(xué)生享受人生、建立正確人生觀、世界觀及價(jià)值觀的基礎(chǔ)。然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師開(kāi)展的課堂活動(dòng)大多數(shù)是針對(duì)學(xué)生身體鍛煉的，真正直接推進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)成長(zhǎng)的活動(dòng)是很少的，甚至沒(méi)有。雖然學(xué)生的身體素質(zhì)得到了一定程度的提升，但是學(xué)生的心理素質(zhì)依舊沒(méi)有提升，具體表現(xiàn)為挫折、直面壓力的能力還是很弱，人生觀、世界觀及價(jià)值觀的取向也不夠積極和陽(yáng)光。

三、創(chuàng)新體育課堂教學(xué)，探索全方位、寬視野、深層次教學(xué)模式

（一）全過(guò)程設(shè)計(jì)，創(chuàng)新課程體系

在中職學(xué)校體育教學(xué)計(jì)劃安排的上，一是在課堂中融入傳統(tǒng)武術(shù)導(dǎo)論模塊。每學(xué)期體育課安排4學(xué)時(shí)的傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)理論課程學(xué)習(xí)，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的詳細(xì)解讀;二是在全校中職學(xué)生中建設(shè)并推廣校本體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。內(nèi)容設(shè)計(jì)上，實(shí)施以傳統(tǒng)武術(shù)為導(dǎo)向的體育教學(xué)課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)武術(shù)（太極拳、五禽戲）運(yùn)動(dòng)等傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容的體育課程。

（二）全方位整合，著力打造實(shí)踐育人“精品三課堂”

在傳統(tǒng)武術(shù)融入中職學(xué)校體育課堂教學(xué)與實(shí)踐中，形成了以課堂教學(xué)、課外活動(dòng)指導(dǎo)、運(yùn)動(dòng)比賽打造、校園體育文化構(gòu)建等為主要形式的全方位、深層次、多維度、立體化的合力育人模式。

1、改革和創(chuàng)新體育教育教學(xué)“第一課堂”，將傳統(tǒng)武術(shù)和民族精神引入課堂

以“中華武術(shù)文化”為先導(dǎo)，在全校學(xué)生中普及傳統(tǒng)武術(shù)的相關(guān)理論知識(shí)，挖掘傳統(tǒng)武術(shù)所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化。通過(guò)校運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目入場(chǎng)式表演，八式太極拳比賽等項(xiàng)目所賦予的獨(dú)特文化和精神融入體育課堂，通過(guò)具有特色的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的風(fēng)氣，樹(shù)立頑強(qiáng)拼搏，奮勇?tīng)?zhēng)先的大無(wú)畏精神。

2、打造和完善“第二課堂”，讓“課內(nèi)”教學(xué)走向“課外”

將早操、課間操及課外活動(dòng)納入中職體育教學(xué)體系之中，制定兩操和課外活動(dòng)的具體實(shí)施方案，在特色項(xiàng)目推廣上，將“八式太極拳”列入學(xué)生學(xué)業(yè)考核。通過(guò)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外鍛煉相結(jié)合的培養(yǎng)路徑，讓學(xué)生透過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)了解和感知民族文化，凝聚和團(tuán)結(jié)民族感情，培養(yǎng)體育精神，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

3、培育“第三課堂”，構(gòu)建中職學(xué)校傳統(tǒng)武術(shù)體育項(xiàng)目校園文化建設(shè)平臺(tái)

通過(guò)特色傳統(tǒng)武術(shù)隊(duì)標(biāo)設(shè)計(jì)競(jìng)賽、口號(hào)征集活動(dòng)、傳統(tǒng)武術(shù)文化知識(shí)競(jìng)賽及攝影展覽等豐富多彩的活動(dòng)方式，使傳統(tǒng)武術(shù)文化在校內(nèi)的宣傳達(dá)到了較理想的效果。與此同時(shí)，八式太極拳比賽已成為我校的一項(xiàng)特色活動(dòng)，參與比賽的學(xué)生人數(shù)每學(xué)年累計(jì)達(dá)到800～1000余人/次。

（三）守正創(chuàng)新，改革教學(xué)方法

注重傳統(tǒng)文化特色，以傳統(tǒng)武術(shù)融入為中職體育教學(xué)切入點(diǎn)，采取多元化、分層次、啟發(fā)式、網(wǎng)絡(luò)輔助等教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)由傳授型向引導(dǎo)型、由形式型向?qū)嵭汀⒂煽菰镄拖蚩鞓?lè)型的轉(zhuǎn)變，通過(guò)體驗(yàn)—探索—感悟—提高—鞏固等過(guò)程逐步地深入，讓學(xué)生能夠在健身鍛煉的過(guò)程中，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)武術(shù)所蘊(yùn)含的民族精神。

1、多元化教學(xué)。一方面選取適合中職體育教學(xué)的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目和練習(xí)步驟展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)的興趣;另一方面采用不同的方式向?qū)W生轉(zhuǎn)播動(dòng)作要領(lǐng)以及背后的文化，如利用影片資料、影視資料等等，同時(shí)讓學(xué)生相互“切磋”、小組互助等方式，讓學(xué)生更快的掌握動(dòng)作要領(lǐng)，領(lǐng)悟深厚的文化內(nèi)涵和多元價(jià)值。

2、分層次教學(xué)。一是通過(guò)將不同的動(dòng)作，進(jìn)行難度的分級(jí)，由易入深，實(shí)施循序漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程，降低學(xué)習(xí)的難度，使得學(xué)生形成學(xué)習(xí)——成功——再學(xué)習(xí)的良性循環(huán)過(guò)程;二是將全班同學(xué)分成若干個(gè)層次，設(shè)定不同教學(xué)目標(biāo)，采取不同的練習(xí)手段，加以輔導(dǎo)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3、啟發(fā)式教學(xué)。結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)在民族體育中博大精深的文化內(nèi)涵，以“問(wèn)題導(dǎo)向”為切入點(diǎn)，在教學(xué)中以提出問(wèn)題的方式，抓住學(xué)生注意力、關(guān)注點(diǎn)，并將教學(xué)內(nèi)容融入其中，通過(guò)學(xué)生自己的認(rèn)知與思維來(lái)意會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)在中職體育課堂中的內(nèi)在價(jià)值，提高分析和解決問(wèn)題的能力，建立有利于學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地參加體育活動(dòng)的輕松、愉快的教學(xué)氣氛。

（四）體育課堂教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)探索

1、育人理念創(chuàng)新

在教學(xué)中，充分認(rèn)識(shí)到中職體育課堂教學(xué)不能停留在表面，要重在育人，重在思想。把傳統(tǒng)武術(shù)有機(jī)融合到中職體育課堂教學(xué)之中，樹(shù)立體育文化與課堂技能學(xué)習(xí)合二為一的全新教學(xué)觀念，明確體育教育教學(xué)的關(guān)鍵不僅在于學(xué)生體質(zhì)的提高更在于民族內(nèi)在文化的弘揚(yáng)及人文素養(yǎng)的提升。

2、課程體系和教學(xué)模式創(chuàng)新

明確中職學(xué)校體育教學(xué)課程定位，整合教學(xué)資源，首先在計(jì)劃安排上進(jìn)行總體規(guī)劃，設(shè)置以傳統(tǒng)武術(shù)體育為導(dǎo)向的體育課程;其次優(yōu)化運(yùn)行環(huán)節(jié)，實(shí)行三段式教學(xué)結(jié)構(gòu)，將課堂教學(xué)與課外鍛煉結(jié)合起來(lái)，形成課內(nèi)外一體化學(xué)生身心成長(zhǎng)提升方案;再次創(chuàng)新考評(píng)機(jī)制，建立多元化考核指標(biāo)，并將校本有特色的體育課堂活動(dòng)練習(xí)項(xiàng)目列入學(xué)生成績(jī)考核。

總之，民族傳統(tǒng)武術(shù)融入中職體育課堂教學(xué)與實(shí)踐，增強(qiáng)了體育教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性、吸引力與感染力，提升了中職學(xué)校體育課堂教育的質(zhì)量，優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化得到有效傳承、民族團(tuán)結(jié)精神加以弘揚(yáng)、課程思政教育得以深入開(kāi)展。

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