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        積極心理學(xué)視角下的親子關(guān)系構(gòu)建

        2022-06-13 14:11:45張林靜王雯
        江蘇教育研究 2022年13期
        關(guān)鍵詞:親子關(guān)系積極心理學(xué)家庭教育

        張林靜 王雯

        摘要:積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)。親子關(guān)系即父母與子女之間的相互關(guān)系。積極的親子關(guān)系對(duì)兒童的身心健康發(fā)展和社會(huì)人際發(fā)展起著重要作用。積極心理學(xué)視角下親子關(guān)系的構(gòu)建,能夠增強(qiáng)父母的主觀幸福感,培育兒童的積極品質(zhì)與力量,構(gòu)建積極的家庭人際關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);親子關(guān)系;家庭教育

        中圖分類號(hào):G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2022)05A-0009-05

        親子關(guān)系原為遺傳學(xué)中的用語(yǔ),指親代和子代之間的生物血緣關(guān)系,在心理學(xué)中指的是父母與子女之間的相互關(guān)系[1]。親子關(guān)系的研究主要集中在五個(gè)方面:親子關(guān)系的影響因素,比如親子依戀、教養(yǎng)方式、親子沖突、夫妻關(guān)系、同伴關(guān)系和師生關(guān)系等;親子關(guān)系對(duì)兒童的影響,比如親子關(guān)系對(duì)兒童的主觀幸福感、心理發(fā)展和問題行為等產(chǎn)生重要影響;特殊家庭的親子關(guān)系,比如貧困家庭、離異家庭、留守家庭和流動(dòng)家庭等;國(guó)內(nèi)外親子關(guān)系的比較分析;構(gòu)建和諧親子關(guān)系的策略研究。這幾個(gè)維度的研究結(jié)論具有共通之處,即親子關(guān)系作為個(gè)體一生中持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的第一種人際關(guān)系,對(duì)兒童身心健康發(fā)展的影響最為深遠(yuǎn),積極的親子關(guān)系可以正向預(yù)測(cè)兒童日后的學(xué)業(yè)發(fā)展和社會(huì)能力[2]。

        積極心理學(xué)興起于美國(guó),它利用比較完善的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極方面,其目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)使得個(gè)體和團(tuán)體、社會(huì)良好發(fā)展的因素, 并運(yùn)用這些因素來(lái)增進(jìn)人類的健康和幸福, 促進(jìn)社會(huì)的繁榮[3]。積極心理學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)主要有三個(gè)方面:積極心理學(xué)的理論介紹和理念應(yīng)用等橫向研究;積極情緒體驗(yàn)的影響機(jī)制和實(shí)踐應(yīng)用等縱向研究;將積極心理學(xué)的理論擴(kuò)展至學(xué)校教育、思想政治教育、心理健康教育等實(shí)踐性較強(qiáng)的領(lǐng)域[4]。將積極心理學(xué)的理論引入家庭教育領(lǐng)域的研究在已有研究中是較為薄弱的環(huán)節(jié),然而成人與兒童共同關(guān)注彼此的積極力量和美德對(duì)營(yíng)造良好的家庭關(guān)系尤為重要。因此本文將積極心理學(xué)理論應(yīng)用于親子關(guān)系領(lǐng)域,從提升父母的主觀幸福感、培育兒童的積極人格和創(chuàng)建積極的家庭人際關(guān)系三個(gè)維度,為構(gòu)建和諧的親子關(guān)系提出合理的建議,從而促進(jìn)成人和兒童共同成長(zhǎng)。

        一、積極心理學(xué)與親子關(guān)系的概念理解

        (一)親子關(guān)系

        親子關(guān)系的本質(zhì)是成人和兒童的雙向關(guān)系,指在兒童的成長(zhǎng)過程中,成人和兒童相互影響。以往研究常用的親子關(guān)系質(zhì)量指標(biāo)主要包括以下三個(gè):一是親子依戀,指嬰幼兒與他們的主要照顧者在互動(dòng)過程中建立的較為深層的、穩(wěn)固的、持久的情感聯(lián)結(jié)。安全型親子依戀是兒童良好發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的基礎(chǔ),擁有安全型親子依戀的兒童積極社會(huì)能力發(fā)展更好、認(rèn)知功能發(fā)展水平更高、身心健康水平更高[5]。二是親子沖突,指父母與孩子由于雙方在認(rèn)知、情感、行為、態(tài)度上的不相容而產(chǎn)生的內(nèi)隱或外顯行為的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)[6]。大量研究顯示,親子沖突會(huì)對(duì)兒童在認(rèn)知發(fā)展、情緒管理、人際適應(yīng)、問題行為等不同層面產(chǎn)生直接的不利影響。三是親子親合,指父母與子女之間親密、溫暖的情感聯(lián)結(jié),既可以體現(xiàn)在雙方積極的互動(dòng)行為之中,也可以體現(xiàn)在雙方對(duì)彼此的親密情感中[7]。親子親合能直接促進(jìn)兒童的心理健康發(fā)展,擁有親密、溫暖的親子關(guān)系的兒童主觀幸福感更高[8]。

        (二)積極心理學(xué)

        積極心理學(xué)于20世紀(jì)90年代興起于美國(guó),分別從主觀、個(gè)體和群體層面研究人的積極體驗(yàn)、積極人格和積極的組織系統(tǒng),這三個(gè)方面被稱為積極心理學(xué)三大支柱[9]。積極體驗(yàn)又稱作積極的情緒體驗(yàn),主觀幸福感是其核心,指?jìng)€(gè)體根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估,主要包括生活滿意度和情感體驗(yàn)兩個(gè)方面[10]。積極人格,也就是個(gè)體由積極品質(zhì)和積極力量所組成的那部分人格結(jié)構(gòu),即“正向的,具有建設(shè)性的力量和潛力”[11]。積極的組織系統(tǒng)研究社會(huì)、家庭、學(xué)校、工作單位等在怎樣的運(yùn)作方式下有利于一個(gè)人形成積極的人格,并產(chǎn)生積極情感。積極人格的形成是建立在積極情感體驗(yàn)不斷獲得的基礎(chǔ)之上的,又反過來(lái)增加了個(gè)體獲得積極情感體驗(yàn)的可能性,而積極社會(huì)組織系統(tǒng)則為前兩者的獲得和形成提供了社會(huì)支持。因此,這三者之間發(fā)生著真實(shí)而復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系,缺一不可。

        二、親子關(guān)系的影響因素

        (一)父母自身因素

        父母的受教育程度對(duì)家庭生活和家庭教育產(chǎn)生重要影響。第一,教育給家庭提供了獲得更優(yōu)的教育資源和機(jī)會(huì)的可能。教育有利于父母對(duì)孩子的教養(yǎng)行為,具有較高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的父母的學(xué)業(yè)參與性更有效。第二,受教育程度高的父母更可能擁有現(xiàn)代和科學(xué)的教養(yǎng)觀念。成人看重家庭成員之間的平等性,看重婚姻生活中個(gè)人的發(fā)展,用個(gè)人的努力和成功潛移默化地影響孩子。第三,教育直接影響婚姻關(guān)系和親子關(guān)系。教育提供了正確理解配偶和孩子的能力,同時(shí)也提供了與配偶溝通和教養(yǎng)孩子的技能。因此,受教育程度高的人一般擁有更和諧的婚姻和更有效的教養(yǎng)成果。

        父母的性格特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響家庭的教養(yǎng)觀念和方式,不同的教養(yǎng)方式會(huì)形成不同類型的親子關(guān)系。權(quán)威型的教養(yǎng)方式有利于兒童認(rèn)知、情感和社會(huì)技能的積極發(fā)展,使得親子關(guān)系民主平等,和諧親密;專制型父母的親子關(guān)系會(huì)隨著孩子青春期的到來(lái)而變得緊張;放任型父母的親子關(guān)系體現(xiàn)出淡漠和疏離的特點(diǎn);在漠不關(guān)心型的教養(yǎng)方式下,兒童的情緒控制力低下,容易出現(xiàn)攻擊性行為,導(dǎo)致親子關(guān)系冷漠和緊張[12]。

        (二)兒童氣質(zhì)類型

        兒童的氣質(zhì)類型與積極的依戀關(guān)系、親子關(guān)系密切相關(guān)。依戀的生物功能在于保護(hù)弱小的后代,而心理功能在于提供某種安全感[13]。愛因斯沃斯提出兒童的三種依戀類型:安全型、回避型和矛盾型[14]。安全型的兒童將父母視作安全基地,調(diào)整自己在陌生環(huán)境中所遭遇的悲傷和焦慮;回避型的兒童不會(huì)主動(dòng)向父母尋求支持,也不會(huì)讓父母幫忙調(diào)節(jié)消極情感;矛盾型的兒童會(huì)從父母那里得到一些矛盾的情感支持,對(duì)待父母既想接觸,又會(huì)排斥。托馬斯和切斯把兒童的氣質(zhì)分為三種類型:困難型、容易型和啟動(dòng)緩慢型。容易型的兒童更能與父母形成安全型的依戀關(guān)系,在養(yǎng)育過程中,成人傾向于對(duì)容易型的兒童做出比較積極的回應(yīng),使兒童的生活得到照顧,并形成某種安全感,親子關(guān)系和諧親密。困難型和啟動(dòng)緩慢型的兒童容易引發(fā)父母不良的情緒反應(yīng)或冷漠的回應(yīng)行為,親子之間容易形成回避型或矛盾型的依戀關(guān)系,親子關(guān)系疏離和淡漠。因此,兒童的氣質(zhì)類型也是影響積極親子關(guān)系的重要因素。

        (三)家庭環(huán)境因素

        社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位是不平等的現(xiàn)代社會(huì)系統(tǒng)在受教育程度、職位聲望、收入水平的基礎(chǔ)上對(duì)一個(gè)人地位的分類[15]。在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),依照這三個(gè)特征,可以區(qū)分出兩個(gè)顯著的群體:中產(chǎn)家庭和工人家庭。這兩類家庭在信念與價(jià)值觀、家庭生活的環(huán)境和生態(tài)背景上有顯著的差異。比如,來(lái)自不同社會(huì)地位的個(gè)體對(duì)家庭這一概念的感知不同。社會(huì)地位高的家庭較少依賴親屬,他們關(guān)于家庭的概念傾向于排除親屬關(guān)系;而社會(huì)地位低的家庭在家庭的概念上更可能包括延展家庭和非家庭關(guān)系。再比如,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的家庭一般會(huì)面對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境,然而,社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的家庭則處在相對(duì)安全的鄰居和社區(qū)環(huán)境下,這樣就提高了家庭生活的質(zhì)量。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的家庭有可能獲得更優(yōu)的教育資源和機(jī)會(huì),有利于提升父母的教養(yǎng)效能感,進(jìn)而影響親子關(guān)系的質(zhì)量。

        三、積極心理學(xué)視角下和諧親子關(guān)系的構(gòu)建策略

        (一)擁有積極體驗(yàn)——增強(qiáng)父母的主觀幸福感

        1.提升自我的發(fā)展適應(yīng)性

        自我提升是個(gè)體肯定自我的驅(qū)動(dòng)力,維持自尊的途徑,以及尋求自我評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)[16]。父母可以通過在生活中發(fā)展興趣愛好和在工作中取得成就等途徑進(jìn)行自我提升。自律、豐富的個(gè)人生活和能帶來(lái)成就感和豐厚報(bào)酬的工作會(huì)提升父母的自尊水平和自我效能感,進(jìn)而增強(qiáng)他們的主觀幸福感,父母積極的情緒和行為也會(huì)在家庭生活中傳遞給子女,對(duì)親子關(guān)系形成積極影響。

        2.經(jīng)營(yíng)和諧的夫妻關(guān)系

        夫妻關(guān)系受到許多日常生活因素的影響,包括家庭收入、家務(wù)勞動(dòng)、同居老人、子女狀況等。美滿的婚姻能有效提高主觀幸福感已得到國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者的證實(shí)[17]。構(gòu)建和諧的夫妻關(guān)系,可以參考以下建議:父母通過努力不斷爭(zhēng)取更高的職位和報(bào)酬,提升家庭收入;將家務(wù)勞動(dòng)“外包”,有益于整體夫妻關(guān)系的和諧;同老人保持“一碗湯”的距離,發(fā)揮老人對(duì)家庭的積極作用;重點(diǎn)培養(yǎng)子女的發(fā)展性成就和學(xué)業(yè)成就,注重培育兒童的共情能力和獨(dú)立性;夫妻之間遵循互相信任、互相尊重、互相體貼的原則,構(gòu)建和諧恩愛的夫妻關(guān)系,為子女營(yíng)造一個(gè)幸福美滿的家庭環(huán)境。

        3.維持高水平的正性情感

        主觀幸福感是以一種高水平的生活滿意度、高水平的正性情感和低水平的負(fù)性情感為特征的積極心理狀態(tài)。如何擁有幸福感,積極心理學(xué)提出三種方法:運(yùn)用個(gè)人品質(zhì)、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和沉浸式體驗(yàn)。首先運(yùn)用價(jià)值—行為特征量表測(cè)出自己獨(dú)特的個(gè)人品質(zhì),并嘗試在每天的生活中運(yùn)用這些品質(zhì);其次進(jìn)行一些自己喜愛的活動(dòng),這些活動(dòng)并非為了得到夸贊和獎(jiǎng)賞,而是發(fā)自內(nèi)心想做的事情;最后全身心地投入做自己想做的并且具有一定挑戰(zhàn)性的事情,獲得高峰體驗(yàn)和沉浸式體驗(yàn)。父母維持高水平的正性情感會(huì)提升自身的幸福感,以更加積極的心態(tài)面對(duì)親子互動(dòng),從而正向影響子女的主觀幸福感。

        (二)培育積極人格——培養(yǎng)兒童的積極品質(zhì)與力量

        1.相信兒童自身的力量

        積極心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為每個(gè)人都有能力變得更好。要培養(yǎng)孩子的積極人格,父母首先要相信孩子自身的力量,孩子有發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)和自我糾錯(cuò)的能力。所有的孩子在他們的一生當(dāng)中,都不可避免地會(huì)遇到各式各樣的問題,孩子在面對(duì)自己的問題時(shí),擁有令人難以置信的潛能,他們可以找出解決問題的方案。如果父母給孩子提供他們事前準(zhǔn)備好的解決方案,那么孩子就會(huì)一直依賴父母,無(wú)法發(fā)展自己解決問題的能力;當(dāng)父母準(zhǔn)備接受或者解決孩子的問題,并將尋找解決方案視為自己的責(zé)任時(shí),不僅增加了自己的負(fù)擔(dān),更無(wú)法提升孩子解決問題的能力。父母不需要為孩子的問題負(fù)責(zé),可以作為一個(gè)“協(xié)助者”,把責(zé)任留給孩子,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

        2.培養(yǎng)兒童的積極品質(zhì)

        積極心理學(xué)總結(jié)出人類六大普遍美德:智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制和卓越。智慧是指知識(shí)的獲得和運(yùn)用,勇氣是指?jìng)€(gè)人面臨內(nèi)在和外在壓力時(shí)誓達(dá)目標(biāo)的愿望,仁愛是人與人交往間的積極力量,正義是一種文明的積極力量,節(jié)制是做事不過分的積極力量,卓越是使自己和全人類相聯(lián)系的積極力量。父母可以在育兒過程中運(yùn)用如下策略培養(yǎng)孩子的積極品質(zhì):保護(hù)孩子對(duì)世界的好奇心和興趣,參與他們探索自然界的行為;與孩子共同觀看社會(huì)新聞,同他們討論對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和看法;帶孩子參與家庭或朋友舉辦的聚會(huì)活動(dòng),增加他們與不同年齡和性格的人接觸的機(jī)會(huì),讓他們感受交流和觀點(diǎn)碰撞的魅力;積極地向孩子表達(dá)愛,也向他們表達(dá)對(duì)被愛的向往和感激,讓他們懂得愛與被愛;設(shè)計(jì)道德兩難的事件,邀請(qǐng)孩子做出判斷和選擇,培養(yǎng)孩子正義、節(jié)制和敬畏等道德品質(zhì)。

        (三)構(gòu)建積極的社會(huì)組織系統(tǒng)——經(jīng)營(yíng)積極的家庭人際關(guān)系

        1.采用權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式

        父母效能訓(xùn)練模式針對(duì)建立積極的親子關(guān)系和進(jìn)行有效的親子溝通兩方面提出建議。第一,要構(gòu)建積極的親子關(guān)系,父母需遵循兩大原則:不一致原則和問題歸屬原則[18]。父母真誠(chéng)地對(duì)待孩子的所有行為,將其分為可接受的行為和不可接受的行為,并與孩子協(xié)商。根據(jù)“誰(shuí)的內(nèi)在需求沒有得到滿足,誰(shuí)就擁有問題”的原則將孩子的行為分為孩子擁有問題區(qū)、無(wú)問題區(qū)和父母擁有問題區(qū)。父母不需要為孩子的問題負(fù)責(zé),只需做一個(gè)“協(xié)助者”,引導(dǎo)孩子自己發(fā)現(xiàn)并解決問題。第二,父母需掌握親子溝通的三個(gè)技巧:積極傾聽、“我—信息”表達(dá)方式和“no lose”沖突解決辦法[18]。積極傾聽不是“假裝傾聽”,而是在孩子擁有問題時(shí),父母愿意真誠(chéng)地花時(shí)間去傾聽,放下情緒,只把自己的理解告訴孩子,讓孩子感受到自己被完全接納了,進(jìn)而想出解決問題的辦法?!拔摇畔ⅰ北磉_(dá)方式由行為、感受和影響構(gòu)成,是指親子溝通中,針對(duì)孩子的行為給父母帶來(lái)的問題,父母只描述該行為,表達(dá)自己的感受和該行為對(duì)自己造成的影響?!皀o lose”沖突解決有6個(gè)步驟:確認(rèn)并界定沖突—找出備選解決方案—評(píng)估備選解決方案—確定最合適的解決方案—執(zhí)行解決方案—對(duì)解決方案的效果進(jìn)行追蹤評(píng)估。

        2.家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育

        積極心理學(xué)致力于研究學(xué)校、家庭、社會(huì)等在怎樣的運(yùn)作方式下有利于一個(gè)人形成積極的人格,并產(chǎn)生積極情感。家校積極合作有利于幫助兒童構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,為他們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。首先,家長(zhǎng)需深層次參與學(xué)校教育,比如,設(shè)計(jì)并參與學(xué)校多元化的親子活動(dòng),就育兒和親子沖突等問題采用一對(duì)一面談的形式向教師請(qǐng)教,家長(zhǎng)還可以利用自身資源開辦主題講座和設(shè)計(jì)特色課程。其次,家長(zhǎng)需積極參加學(xué)校主辦的家長(zhǎng)培訓(xùn)。家長(zhǎng)培訓(xùn)以兒童的身心發(fā)展階段、家庭教育和親子關(guān)系等為專題進(jìn)行學(xué)習(xí)并實(shí)踐,增強(qiáng)家長(zhǎng)的自我效能感。最后,家長(zhǎng)需明確自己的“學(xué)習(xí)者”身份。在家校共育中,家長(zhǎng)既是參與者,更是“學(xué)習(xí)者”。家長(zhǎng)應(yīng)在參與家校活動(dòng)的過程中要善于觀察和學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)構(gòu)建和諧親子關(guān)系的策略、解決親子沖突的方法、提升自我、獲得幸福感等。

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        責(zé)任編輯:趙赟

        收稿日期:2022-03-12

        作者簡(jiǎn)介:張林靜,華中師范大學(xué)教育學(xué)院,碩士研究生;王雯,華中師范大學(xué)教育學(xué)院,副教授,碩士研究生導(dǎo)師。

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