畢汗銘

摘 要：小學(xué)美術(shù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，提升學(xué)生審美能力的重要學(xué)科，但是目前在應(yīng)試教育的背景下，美術(shù)作為非考試科目，遭到了冷眼甚至形同虛設(shè)，不受重視，使得美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)目的無法得到有效的傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)，本文旨在通過小學(xué)美術(shù)的課堂建設(shè)，探索如何通過中國傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)來提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日 文化活動(dòng) 藝術(shù)素養(yǎng) 小學(xué)美術(shù)

中國傳統(tǒng)文化博大精深，很多的傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的藝術(shù)背景和藝術(shù)活動(dòng)特色，這些都會(huì)為小學(xué)美術(shù)的教學(xué)帶來很多的教學(xué)素材，通過對(duì)文化活動(dòng)的參與和繪畫，更能夠加深學(xué)生對(duì)小學(xué)美術(shù)藝術(shù)之美的感悟，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中更好的傳承中國傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、進(jìn)行情境化教學(xué)

小學(xué)美術(shù)是一門充滿藝術(shù)性的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的審美能力有一定的要求，對(duì)學(xué)生的想象力也有著極大的考驗(yàn)，因此，在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)設(shè)施為學(xué)生設(shè)置相關(guān)的教學(xué)情景，才會(huì)讓學(xué)生有更深刻的理解和體會(huì)，在學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，也能夠提供更多的靈感。對(duì)于不同的中國傳統(tǒng)的節(jié)日，都會(huì)舉辦不同的文化活動(dòng)，有著不同的活動(dòng)場(chǎng)景，小學(xué)階段的學(xué)生生活經(jīng)歷不足，閱歷尚淺，對(duì)于很多活動(dòng)可能沒有現(xiàn)場(chǎng)參與過，考慮到課堂教學(xué)時(shí)間和活動(dòng)安全的限制因素，教師也無法在課堂上召開相關(guān)活動(dòng)，因此在小學(xué)美術(shù)課上，通過多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)展示，學(xué)生才能夠更好的發(fā)揮想象力，進(jìn)行思維的發(fā)散，融入教學(xué)情境中，對(duì)相關(guān)的活動(dòng)場(chǎng)景進(jìn)行繪畫和還原，同時(shí)，也能夠感受不同節(jié)日中的活動(dòng)形式和飲食音樂文化等，學(xué)生在相應(yīng)的音樂背景下也更能夠放松心情，進(jìn)入美術(shù)作品的創(chuàng)作狀態(tài)，感受到不同的藝術(shù)魅力。

比如，在教室里小學(xué)美術(shù)課堂上，教師無法對(duì)傳統(tǒng)中國節(jié)日潑水節(jié)的有關(guān)文化活動(dòng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示，有很多學(xué)生可能并不了解節(jié)日的特色和活動(dòng)的狀態(tài)，不知道怎么進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作，書本上的內(nèi)容介紹也只是冰山一角，這時(shí)，教師就可以借助多媒體設(shè)備，為學(xué)生播放一些傣族潑水節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)文化活動(dòng)視頻或者進(jìn)行一些圖片展示，將學(xué)生帶入到活動(dòng)的場(chǎng)景中，讓學(xué)生仿佛親臨潑水節(jié)的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，既能感受到節(jié)日的濃厚氛圍，同時(shí)也能夠在視頻中看到傣族的一些服飾以及房屋建筑等，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)表達(dá)水平，在學(xué)生進(jìn)行繪畫時(shí)也能夠進(jìn)行更好的場(chǎng)景表達(dá)，使學(xué)生的想象力被激發(fā)，能夠更好的完成美術(shù)作品的創(chuàng)作，使得美術(shù)作品更加的有藝術(shù)氣息和生活氣息。

二、進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐

在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中不僅僅有畫圖畫這一種形式，除了將傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)作為作畫的素材，教師還可以在小學(xué)美術(shù)課堂上引導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)節(jié)日作為背景，開展多元化的豐富的課堂活動(dòng)，比如剪紙等活動(dòng)形式，既能對(duì)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力進(jìn)行鍛煉，也能夠使小學(xué)美術(shù)課堂更加具有趣味性，提高學(xué)生的參與課堂的積極自主性，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐的過程中達(dá)到自身文化素養(yǎng)的提升，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的精神和精髓進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

比如，在中秋節(jié)時(shí)候，教師就可以舉辦以中秋節(jié)為主題的剪紙文化活動(dòng)，小學(xué)階段的學(xué)生，對(duì)中秋節(jié)的了解可能僅限于月亮在這一天是最圓的和吃月餅這些表層的內(nèi)容，剪紙的創(chuàng)作靈感也是有限的，這時(shí)，教師就可以首先為學(xué)生進(jìn)行中秋節(jié)這一傳統(tǒng)文化節(jié)日的知識(shí)普及，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的文化背景，是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，一家人相聚一堂，有濃厚的思念和親情，在這一天不止會(huì)吃月餅還會(huì)吃芋頭和糍粑，飲酒祭月，有“男不拜月、女不祭灶”的習(xí)俗，學(xué)生只有對(duì)這些進(jìn)行了了解，豐富的文化底蘊(yùn)才能提供源源不斷地藝術(shù)創(chuàng)作靈感，為學(xué)生的剪紙?zhí)峁└嗨夭暮拖胂罂臻g，學(xué)生才能夠根據(jù)自己對(duì)中秋節(jié)的理解，將中秋節(jié)的文化場(chǎng)景和飲食以及其他的節(jié)日要素，通過剪紙的形式進(jìn)行表達(dá)和展示，達(dá)到更好的小學(xué)美術(shù)教學(xué)效果。

三、家校聯(lián)合

在一般的中國傳統(tǒng)節(jié)日到來時(shí)，為了慶祝節(jié)日，學(xué)校都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行放假安排，所以學(xué)生參與中國傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)大多數(shù)是和家人一起，為了讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行全方位的藝術(shù)感悟和藝術(shù)作品表達(dá)，教師應(yīng)該積極與家長(zhǎng)形成聯(lián)動(dòng)，構(gòu)成合力，幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)，在節(jié)日之際，教師可以在家長(zhǎng)群中發(fā)布節(jié)日祝福，鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶學(xué)生外出感受商業(yè)街、旅游景點(diǎn)等地的濃厚節(jié)日氛圍，為學(xué)生講解節(jié)日背后的故事，帶領(lǐng)學(xué)生觀看節(jié)日的宣傳片和紀(jì)錄片等，然后與學(xué)生共同完成圖畫創(chuàng)作，將節(jié)日這一天的所見所聞通過圖畫的形式表現(xiàn)出來。

比如：在端午節(jié)時(shí)，學(xué)生在家里并不能感受到濃厚的節(jié)日氛圍，但是家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生來到人流量比較大的地方或者是街邊等就能夠參與各種端午節(jié)的小活動(dòng)，有賣小彩繩的，還有參與活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)粽子的，在書店等地還可以看到張貼屈原的圖片，廣播播放屈原的詩詞等，只有學(xué)生進(jìn)行親身的感受，才能真正的參與到端午節(jié)的活動(dòng)中來，了解端午節(jié)的文化活動(dòng)內(nèi)容和民風(fēng)民俗，在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，才會(huì)有更多的藝術(shù)感悟和更加準(zhǔn)確的情感表達(dá)。

綜上所述，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中引入中國傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)作為教學(xué)素材，是非常必要的，不但能夠?qū)πW(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，同時(shí)也能夠?yàn)樾W(xué)美術(shù)的教學(xué)開展提供更多的富有創(chuàng)新性的思考，使學(xué)生在小學(xué)美術(shù)的學(xué)習(xí)過程中更好的感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的魅力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]（美）林恩·埃里克森，洛伊斯·蘭寧著.以概念為本的課程與教學(xué)：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的絕佳實(shí)踐[M].魯效孔譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2018.

[2]楊妮，張馨月，辛瑞，常云霞.中西傳統(tǒng)節(jié)日與飲食文化比較研究[M].蘭州：甘肅民族出版社，2015.

[3]林琛琛.利用傳統(tǒng)節(jié)日中的藝術(shù)作品形式開展兒童手工教育.學(xué)前教育研究[J].2010，（09）：41-43+48.