陸凡凡

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)與思政教育目標(biāo)具有目的一致性，它們共性強(qiáng)烈，且體現(xiàn)出了內(nèi)在的統(tǒng)一。如兩者之中均有培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、愛國主義、孝順敬老意識等內(nèi)容。教師將思政教育融入小學(xué)語文教學(xué)中，有利于更好地達(dá)成教育目標(biāo)，驅(qū)使學(xué)生在情感層面上對優(yōu)秀道德品質(zhì)與行為產(chǎn)生認(rèn)同感，使自身的情感受到更深層次的熏陶，共同達(dá)成語文教學(xué)目標(biāo)與德育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;思政教育;融合路徑;研究

小學(xué)階段是學(xué)生初次接受系統(tǒng)教育的時(shí)期，對學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的建立都非常重要，因此，小學(xué)語文教學(xué)中要注重與思政教育的有機(jī)整合，幫助學(xué)生形成良好的思想道德。思政教育主要指的就是品德政治教育，主要的任務(wù)目標(biāo)就是落實(shí)在立德樹人的教育上，小學(xué)階段的思政教育涉及理想信念教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，并且語文學(xué)科與學(xué)生的實(shí)際生活之間聯(lián)系十分密切，教育資源呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)，促進(jìn)思政教育與語文學(xué)科之間結(jié)合，可以進(jìn)一步彰顯出思政教育在小學(xué)教育中的優(yōu)勢。

一、課程思政的含義

課程是指以課堂為載體，進(jìn)行知識傳授和價(jià)值引領(lǐng)的進(jìn)程。思政包括思想政治和道德法制教育。課程思政就是使課堂教學(xué)與思想政治教育相互融合，更充分地對學(xué)生實(shí)施思想政治教育以及“三觀”的培養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德水平，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、思政教學(xué)融入小學(xué)語文課堂的重要意義

澆花澆根，育人育心。青少年思想政治教育是立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵。我國小學(xué)生的年齡在6～12歲，這個(gè)階段的學(xué)生處于身心快速發(fā)展的階段，他們天真爛漫，對世界充滿好奇和幻想，可塑性極強(qiáng)，因此，小學(xué)階段正是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育可以達(dá)到事半功倍的效果。此外，小學(xué)生由于年齡較小，心智還不算成熟，其思想、觀念很容易受到外界因素的影響，在這個(gè)階段加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育可以幫助學(xué)生樹立正確的觀念，為未來良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。由此可見，對小學(xué)生開展思政教育不僅是重要的而且是必要的。小學(xué)語文學(xué)科是一門提升學(xué)生人文素養(yǎng)的學(xué)科，與其他學(xué)科相比，在對學(xué)生滲透思政教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

三、基于課程思政理念的小學(xué)語文教學(xué)融入思想政治教育的具體路徑

（一）緊密結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”

語文是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的一門重要學(xué)科。與其他學(xué)科相比，語文學(xué)科蘊(yùn)含豐富的歷史、文化知識和思想政治元素，同時(shí)在情感表達(dá)方式上也與眾不同。作為一名合格的語文教師，只有把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的滲透。在教學(xué)中要結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，在《美麗的小興安嶺》的教學(xué)中，教師可以抓住“小興安嶺一年四季景色誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫”這一中心句，引導(dǎo)學(xué)生了解作者是怎樣描寫小興安嶺一年四季景色的，描寫了哪些景物。教師將課文的描述用PPT生動(dòng)形象地展示出來，讓學(xué)生更好地感受到小興安嶺不但景色誘人，而且還有許多珍貴的樹木、名貴的藥材和珍稀動(dòng)物，使學(xué)生深刻地領(lǐng)會小興安嶺“是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫”這句話的含義，從而激發(fā)他們對祖國大好河山的熱愛之情。

（二）激發(fā)學(xué)生情感共鳴，深化思政教育

思政教育要幫助學(xué)生樹立正確的思想和觀念，形成良好的道德品質(zhì)。教師僅僅通過說教是不能實(shí)現(xiàn)這些目的的，而要引起學(xué)生的情感共鳴。教師將教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，更容易引起學(xué)生的情感共鳴。例如，在教學(xué)《端午粽》這一課時(shí)，教師在對學(xué)生進(jìn)行課文講解，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生字詞、掌握課文寫作手法的基礎(chǔ)上，還可以結(jié)合端午節(jié)的特點(diǎn)、內(nèi)涵等，對學(xué)生進(jìn)行思政教育。端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)到來之際，很多小學(xué)生吃過家人包的粽子，有的小學(xué)生還參與過包粽子的活動(dòng)。因此，教師可以以端午節(jié)為話題，組織學(xué)生開展討論，幫助學(xué)生了解端午節(jié)的由來，理解端午粽的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情、對親人的感恩之情。

（三）結(jié)合生活實(shí)際，在分析時(shí)進(jìn)行思政教育

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師不能只傳授教材中的內(nèi)容，還要進(jìn)一步將文章內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，在基于現(xiàn)實(shí)生活的例子中，幫助學(xué)生加深對文章中蘊(yùn)含思想感情的理解，并努力探究能夠?yàn)閷W(xué)生傳遞思政教育元素的內(nèi)容。另外，教師將學(xué)生的實(shí)際生活細(xì)節(jié)與思政教育元素緊密結(jié)合，可以使學(xué)生在品味文章內(nèi)容之時(shí)，深刻體會做人的道理。如在教學(xué)《一塊奶酪》這一節(jié)課時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生通讀文章，找到文章中能夠引起人們思考、出現(xiàn)共情的語句，并做好標(biāo)注。其中，螞蟻隊(duì)長在遭受其他各種誘惑之時(shí)，仍然堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)守自己的原則，重點(diǎn)突出了他的性格和行為特征，為讀者塑造了一個(gè)言出必行、平等待人的隊(duì)長形象。這里的描寫部分也是全文中的精彩部分，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。

結(jié)束語

總之，新時(shí)代教育應(yīng)以“啟智潤心、培根鑄魂”思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以育人為本，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，做到思想政治教育與語文知識教學(xué)的高度融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提升學(xué)生的思想政治水平。因此在課堂教學(xué)中，語文教師應(yīng)深入挖掘小學(xué)語文教材中的思政元素，注重理論知識與思想政治教育相結(jié)合，合理選擇教學(xué)方法，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，注重課堂評價(jià)，將思想政治教育貫穿整個(gè)語文教學(xué)過程。只有這樣，才能有效地提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

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