黃明喜 王林

[摘 ? 要]《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》明確規(guī)定了父母應(yīng)承擔(dān)對(duì)未成年人實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任。從教育社會(huì)學(xué)的價(jià)值立場(chǎng)研讀該法，可以看出父母在家庭教育中所扮演的角色應(yīng)是規(guī)劃者、指導(dǎo)者和引領(lǐng)者，要為未成年人健康成長提供積極向上的正能量。在培育和踐行新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下，發(fā)揮父母角色作用的舉措主要涉及夯實(shí)品德生活教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)、拓寬生命保健教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)和升華社會(huì)實(shí)踐教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面。

[關(guān)鍵詞]《家庭教育促進(jìn)法》;父母角色;未成年人;責(zé)任擔(dān)當(dāng)

2022年1月1日，《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》（以下簡稱《家庭教育促進(jìn)法》）正式實(shí)行，標(biāo)志著我國將家庭教育納入全面實(shí)施的法治軌道。《家庭教育促進(jìn)法》由“總則”“家庭責(zé)任”“國家支持”“社會(huì)協(xié)同”“法律責(zé)任”“附則”六大部分組成，共計(jì)五十五條?？v觀《家庭教育促進(jìn)法》的話語體系，“父母”這一術(shù)語在不同的分章逐條中共出現(xiàn)32次，詞頻度很高。雖然在不同章節(jié)中“父母”一詞的頻次存在數(shù)量差異，但其意義指向十分鮮明，始終都關(guān)聯(lián)著父母在家庭教育中的權(quán)利和責(zé)任。如果站在教育社會(huì)學(xué)的價(jià)值立場(chǎng)來講，父母與子女之間無疑是最重要的親情倫理關(guān)系，誠如有學(xué)者所言：“基于親情倫理角色關(guān)系展開的，旨在培養(yǎng)、教育每一個(gè)家庭成員成為明人倫、知禮儀、行孝道、循規(guī)矩、守家風(fēng)、有責(zé)任的合格家庭角色，為其走入社會(huì)成為合格的社會(huì)公民打下基礎(chǔ)?！盵1]但是，作為個(gè)體成長中最重要的角色，父母在家庭教育建設(shè)中究竟應(yīng)承擔(dān)哪些主體責(zé)任？對(duì)此，本文緊扣《家庭教育促進(jìn)法》，以該法的第二章“家庭責(zé)任”的法規(guī)條文為分析重心，同時(shí)結(jié)合調(diào)研訪談，就父母在育人過程中應(yīng)承擔(dān)的規(guī)劃者、指導(dǎo)者和引領(lǐng)者的角色責(zé)任及舉措談些看法，以助力《家庭教育促進(jìn)法》的實(shí)施。

一、規(guī)劃者：夯實(shí)德育生活教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)

《家庭教育促進(jìn)法》第二章第十四條明確規(guī)定，父母應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個(gè)課堂的責(zé)任意識(shí)，同時(shí)，要在實(shí)施家庭教育中承擔(dān)起主體責(zé)任。第十五條則進(jìn)一步要求父母重視家庭建設(shè)問題，要積極規(guī)劃培育健康向上的家庭文化、構(gòu)建文明和睦的家庭關(guān)系、營造氣氛良好的家庭環(huán)境。那么，父母如何成為一個(gè)合格的規(guī)劃者，如何落實(shí)家庭是第一個(gè)課堂的責(zé)任意識(shí)，履行家長是第一任老師的主體責(zé)任呢？其中一個(gè)重要前提，就是認(rèn)真把握和理解第十六條中的6項(xiàng)內(nèi)容指引（見表1）。

從上表可見，第十六條內(nèi)容涉及廣泛，有的立足國家意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)調(diào)父母要引導(dǎo)未成年人樹立維護(hù)國家統(tǒng)一的觀念，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，培養(yǎng)愛黨、愛國、愛人民、愛集體、愛社會(huì)主義的家國情懷;有的側(cè)重社會(huì)價(jià)值觀念，倡導(dǎo)父母要引導(dǎo)未成年人立德成人，養(yǎng)成良好社會(huì)公德、家庭美德，樹立個(gè)人品德意識(shí)和法治意識(shí);有的著眼于個(gè)體身心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)父母要保證未成年人營養(yǎng)均衡、科學(xué)運(yùn)動(dòng)，擁有正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)秀品格，維持身心健康發(fā)展。從整體來看，表中6條內(nèi)容有一條貫穿其中的主線，即“立德”。而要將“立德”落實(shí)于家庭教育中，就要求父母樹立規(guī)劃者的角色意識(shí)，發(fā)揮人生示范的榜樣作用。

1.以講述或參觀的方式培養(yǎng)“五愛”家國情懷

一百年來，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命、建設(shè)、改革的過程中，發(fā)生了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄人物。這些內(nèi)容皆可作為父母對(duì)孩子進(jìn)行家國情懷教育的素材。例如，現(xiàn)已出版的《抗日小英雄兒童文學(xué)經(jīng)典讀本系列》《小英雄雨來》《狼牙山五壯士》《雷鋒的故事》《長征的故事》《鐵道游擊隊(duì)》等。這些題材以歷史事實(shí)為背景，對(duì)英雄們的革命事跡描寫生動(dòng)，通俗易懂。孩子在父母的陪伴下，一起學(xué)習(xí)，日復(fù)一日，就會(huì)被這些英雄人物的故事所感染，自然而然地養(yǎng)成敬仰英雄的情愫。此外，父母還可充分利用節(jié)假日等時(shí)間，帶孩子參觀紅色景區(qū)、共唱紅歌、共看紅色電影、共聽紅色講座等，傳承紅色文化基因，使孩子從小習(xí)得老一輩革命家的優(yōu)良品質(zhì)，厚實(shí)家國情懷。

2.共同觀看正能量動(dòng)畫片并暢談?dòng)^后感

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，絕大部分家庭的孩子都喜歡觀看少兒動(dòng)畫片，其中尤其以《大頭兒子小頭爸爸》《熊出沒》《大耳朵圖圖》《新三字經(jīng)》《海爾兄弟》《小豬佩奇》《獅子王》《龍貓》《螢火蟲之墓》《蒸汽男孩》等動(dòng)畫片為典型代表。可以說，此類動(dòng)畫片以真、善、美為圭臬，推崇善良、仁孝、勇敢、正義和節(jié)制等美德，深度契合父母育人的角色責(zé)任所需。但是，很多父母因自身原因無法與孩子一起觀看動(dòng)畫片，更遑論與他們暢談?dòng)^后感。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，個(gè)體在11歲以后才會(huì)對(duì)事物具有抽象思維的認(rèn)知能力，即具有假設(shè)演繹的推理能力和組合分析能力。而當(dāng)幼兒年齡較小時(shí)，父母應(yīng)多與孩子一起觀看動(dòng)畫片，并以動(dòng)畫片賦予的主題為焦點(diǎn)，尋找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，一起暢談?dòng)^后感，以促進(jìn)孩子對(duì)動(dòng)畫片主題所彰顯出來的善良、仁孝、勇敢、正義和節(jié)制等美德的理解和把握。

3.以游戲的形式定期舉辦“小小知法人”活動(dòng)

寓教于法，將德育融入法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。父母可以定期舉辦如“小小普法人”等家庭學(xué)法活動(dòng)。如在一次訪談中，筆者以主審專家的身份組織并參與了某組家庭開展的“小小知法人”家校合作主題會(huì)。這次活動(dòng)的主題是“交通出行，紅停綠走”。規(guī)則設(shè)定了交警、遵守交通法規(guī)者和不遵守法規(guī)者三種類型的角色，要求孩子從中選出一個(gè)角色來扮演。有的孩子立刻就選擇了扮演交警，而媽媽和奶奶一起扮演遵守交通法規(guī)者，爸爸、爺爺則扮演不遵守法規(guī)者。在整個(gè)演出活動(dòng)中，孩子非常反對(duì)爸爸、爺爺所扮演的不遵守法規(guī)者，認(rèn)為他們沒有公德和責(zé)任，并對(duì)他們進(jìn)行多次批評(píng)和教育。通過這樣一場(chǎng)生動(dòng)活潑的交通法治演出主題會(huì)，使孩子明白了守法的重要性和不守法的危害，懂得了講公德才會(huì)得到別人的尊重。

二、指導(dǎo)者：拓寬生命教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)

生命教育伴隨人的一生，但未成年人，特別是幼兒階段的兒童對(duì)自己身體的保護(hù)缺乏自主性、能動(dòng)性。作為承擔(dān)實(shí)施家庭教育主體責(zé)任的父母，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮指導(dǎo)者的角色作用，關(guān)心和保護(hù)未成年人的生命健康安全?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》規(guī)定，父母要“保證未成年人營養(yǎng)均衡、科學(xué)運(yùn)動(dòng)、睡眠充足、身心愉悅”，要“關(guān)注未成年人心理健康，教導(dǎo)其珍愛生命……幫助其掌握安全知識(shí)和技能，增強(qiáng)其自我保護(hù)的意識(shí)和能力”，要“定期了解未成年人學(xué)習(xí)、生活情況和心理狀況”“合理安排未成年人學(xué)習(xí)、休息、娛樂和體育鍛煉的時(shí)間”[3]等。父母作為照料未成年人健康成長的指導(dǎo)者，應(yīng)自覺做到以下方面。2A11A0E8-48E9-44A3-938B-2F3ACAE0B6E6

一是指導(dǎo)孩子盡早養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。英國著名教育家洛克在《教育漫話》一書中，詳述了生命保健教育的相關(guān)內(nèi)容，如保暖問題、冷水鍛煉、游泳、戶外運(yùn)動(dòng)、衣著、飲食、水果、睡眠、便秘、醫(yī)藥等[4]，從中不難發(fā)現(xiàn)，他極為重視孩子健康飲食習(xí)慣的養(yǎng)成。然而當(dāng)前，我國兒童的健康面臨著諸多問題。訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多兒童喜歡吃披薩、漢堡、炸雞，喝奶茶、碳酸飲料等不健康食品，從而導(dǎo)致肥胖率顯著提升。為此，父母要善于培養(yǎng)孩子養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，讓孩子清楚哪些是健康的飲食、哪些是非健康飲食，講明它們對(duì)身體有什么益處和壞處;觀察就餐的衛(wèi)生環(huán)境，盡量避免隨意在外飲食，還可以適時(shí)借助網(wǎng)絡(luò)宣教資源，讓孩子知曉一些垃圾食品制作的可怕過程及其食用危害，以確保孩子從小養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。

二是指導(dǎo)孩子筑起防范意識(shí)，不斷增強(qiáng)自我保護(hù)能力。孩子是祖國的未來，民族的希望。父母作為家庭教育第一責(zé)任人，其中一個(gè)重要任務(wù)就是幫助孩子培養(yǎng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力。據(jù)筆者的觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn)，許多家庭的父母對(duì)孩子的安全教育意識(shí)非常淡薄，甚至完全忽視，結(jié)果造成血淚交織、觸目驚心的慘痛悲劇。而這些悲劇在讓人心有余悸的同時(shí)，也給人們敲響了安全教育的警鐘。其實(shí)，只要每一位身為父母的人多花一點(diǎn)心思放在安全教育問題上，意外傷害的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)大幅降低。鑒于此，父母要先從自身出發(fā)，多渠道進(jìn)行科學(xué)安全知識(shí)學(xué)習(xí)，如利用一些成人課堂、微信公眾號(hào)安全小常識(shí)平臺(tái)和全國安全教育平臺(tái)等，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)安全知識(shí)，并將所學(xué)安全知識(shí)滲透于孩子的日常生活中。例如，可利用“安全教育培訓(xùn)”平臺(tái)中所學(xué)的安全知識(shí)，教會(huì)孩子怎樣應(yīng)對(duì)主動(dòng)示好或求助的陌生人;經(jīng)濟(jì)條件許可的前提下，教會(huì)孩子佩戴位置跟蹤儀器或使用電話手表;定時(shí)或不定時(shí)向孩子講授有關(guān)防水、防火、防毒、防電等安全知識(shí)。

三是指導(dǎo)孩子參與適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)。訪談發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)孩子愿意參與某項(xiàng)體育活動(dòng)，并不是基于這項(xiàng)體育項(xiàng)目自身的意義與價(jià)值，更多的是考慮這項(xiàng)活動(dòng)有沒有同伴和其趣味性。因而，父母在指導(dǎo)孩子進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免采用強(qiáng)制手段，要培養(yǎng)他們對(duì)體育項(xiàng)目的興趣和激情，如引導(dǎo)孩子觀看體育比賽節(jié)目、參觀兒童公園的各種競(jìng)賽項(xiàng)目等。以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步觀察孩子的情緒變化，使孩子的體育活動(dòng)常態(tài)化。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)階段的學(xué)生更傾向于跳繩、蹦床、射擊、賽艇、射擊、乒乓球、游泳、射箭、羽毛球、籃球、皮劃艇、自行車、擊劍、足球等競(jìng)技類體育項(xiàng)目。此外，還有一些非正規(guī)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如打沙包、保齡球、拔河、秋千等。在指導(dǎo)孩子參與體育活動(dòng)時(shí)，父母要提醒其注意一些體育活動(dòng)可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)和傷害。

三、引領(lǐng)者：升華勞動(dòng)素養(yǎng)教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)

未成年人的健康成長與家庭教育密切相關(guān)，不僅他們的道德修養(yǎng)、身心發(fā)展離不開父母的悉心教導(dǎo)，其勞動(dòng)素養(yǎng)的形成也是如此。所以，《家庭教育促進(jìn)法》的第十六條之第3 款、第十六條之第6 款和第十九條分別明確規(guī)定父母要“幫助未成年人樹立正確的成才觀，引導(dǎo)其培養(yǎng)廣泛興趣愛好、健康審美追求和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”“幫助未成年人樹立正確的勞動(dòng)觀念，參加力所能及的勞動(dòng)，提高生活自理能力和獨(dú)立生活能力”“與中小學(xué)校、幼兒園、嬰幼兒照護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、社區(qū)密切配合，積極參加其提供的公益性家庭教育指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)，共同促進(jìn)未成年人健康成長”[5]。在這些社會(huì)實(shí)踐教育中，父母仍然應(yīng)作為第一責(zé)任人，引領(lǐng)孩子開展力所能及的社會(huì)勞動(dòng)，提高其社會(huì)實(shí)踐能力。

1.引領(lǐng)孩子投入家務(wù)勞動(dòng)

在家庭日常生活中，很多兒童會(huì)模仿父母的行為而表現(xiàn)出做家務(wù)勞動(dòng)的動(dòng)作。面對(duì)這種情形，不同的父母采取的方式各不相同。有的父母怕孩子受傷而不讓其學(xué)做家務(wù)，也有的父母看到孩子主動(dòng)干家務(wù)會(huì)激動(dòng)地稱贊孩子孝順，表揚(yáng)其會(huì)幫媽媽干活了。而少有父母會(huì)以共同生活的家庭勞動(dòng)成員的身份對(duì)孩子這種行為進(jìn)行教育，促進(jìn)其培養(yǎng)“家務(wù)勞動(dòng)光榮”的意識(shí)。久而久之，孩子也自然難以把自己定位為家務(wù)勞動(dòng)成員的一份子，更多的是以局外者的角色坐享其成。因此，父母不宜承擔(dān)起家庭的全部勞務(wù)，而應(yīng)以“各盡所能，小大由之”的原則和“勞動(dòng)光榮”的觀念去教孩子養(yǎng)成做家務(wù)的習(xí)慣。對(duì)此，父母可以通過動(dòng)畫片的人物故事，激發(fā)孩子培養(yǎng)自理能力的興趣;包容孩子學(xué)做家務(wù)過程中所犯的錯(cuò)誤;與學(xué)校達(dá)成合理的家務(wù)共育模式;把握時(shí)機(jī)為孩子塑造“勞動(dòng)光榮”的榜樣等。父母除了引領(lǐng)孩子主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)外，還可漸進(jìn)式地延展到學(xué)校、社會(huì)等諸多場(chǎng)所，讓他們廣泛地參與各類勞動(dòng)活動(dòng)，強(qiáng)化其勞動(dòng)意識(shí)。

2.引領(lǐng)孩子參與公益活動(dòng)

父母除了培養(yǎng)孩子的家務(wù)勞動(dòng)意識(shí)，還應(yīng)帶領(lǐng)孩子參與公益活動(dòng)，在學(xué)會(huì)關(guān)愛他人的過程中增強(qiáng)愛心意識(shí)。從事公益活動(dòng)，一方面可以養(yǎng)成友愛善良的美德，另一方面還能增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為孩子將來走向社會(huì)，真正能夠成為對(duì)國家、對(duì)人民有益的合格公民奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，在訪談中卻發(fā)現(xiàn)，一些父母對(duì)孩子參與公益活動(dòng)抱有誤解。他們大多認(rèn)為像明星、企業(yè)家才有資格和能力從事真正的公益事業(yè)，讓孩子花時(shí)間和精力去做公益活動(dòng)，無法生成什么公益價(jià)值，不如多讀些書，將來考一個(gè)高水平的大學(xué)，學(xué)成后再為社會(huì)、國家貢獻(xiàn)自己的力量。這一想法無疑窄化了“公益”二字的內(nèi)涵與外延。事實(shí)上，很多行為都屬于公益行為，比如：定期或不定期去養(yǎng)老院、孤兒院，幫助老人、孤兒洗洗衣服，與他們真心聊天;量力而行地將自己零花錢、舊衣服、舊書等捐給災(zāi)區(qū)或貧困地區(qū);拾撿公共場(chǎng)所的垃圾等。父母帶領(lǐng)孩子做一些力所能及的為他人服務(wù)的事，有其重要價(jià)值，對(duì)孩子愛心意識(shí)的養(yǎng)成具有重要意義。

總之，每一個(gè)家庭的父母不論文化程度高低，還是經(jīng)濟(jì)條件好壞，都需因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，切實(shí)履行對(duì)未成年人實(shí)施家庭教育的主體角色責(zé)任。事實(shí)上，父母的角色作用既有單一性，也有多重性。隨著《家庭教育促進(jìn)法》的深入實(shí)施，千千萬萬的父母與時(shí)偕行，不同程度上都會(huì)構(gòu)建或重塑各自的角色形象。誠如北京師范大學(xué)教授林崇德所言：“今天的時(shí)代不同于過往的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是‘中國正前所未有地走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代。這樣的時(shí)代，家庭是一個(gè)有力的基礎(chǔ)，是時(shí)代發(fā)展有力的‘細(xì)胞，何況我們又有《家庭教育促進(jìn)法》作為保障?！盵6]

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯 姚力寧 ? 校對(duì) 郭向和）2A11A0E8-48E9-44A3-938B-2F3ACAE0B6E6