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        淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中素材的積累方法

        2022-06-01 10:04:19李青青
        民族文匯 2022年22期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)作文教學(xué)農(nóng)村教育方法探究

        李青青

        摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的提高,農(nóng)村也有了進(jìn)行高質(zhì)量教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是農(nóng)村地區(qū)的教育意識(shí)還是比較淡薄,很難形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,而在小學(xué)作文的教學(xué)中,最關(guān)鍵的就是從生活氛圍中積累素材,開(kāi)拓視野。所以在農(nóng)村進(jìn)行小學(xué)作文教學(xué),需要讓學(xué)生有這樣一種素材積累意識(shí),同時(shí)也要掌握合理的方法。農(nóng)村生活實(shí)際上是作文素材的寶庫(kù),主要在于學(xué)生要有積累的意識(shí)。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育;小學(xué)作文教學(xué);方法探究

        作文是語(yǔ)文教學(xué)水平的綜合體現(xiàn),在小學(xué)階段,作文的優(yōu)劣主要表現(xiàn)在學(xué)生能否言之有物、言之有理,這就強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有足夠的素材積累來(lái)豐富作文內(nèi)容。但是由于缺少氛圍建設(shè),農(nóng)村學(xué)生大多缺少這種意識(shí),再加上課外閱讀量的局限,就導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)進(jìn)行艱難。所以對(duì)于農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中的素材積累教學(xué)一定要更合理更規(guī)范,老師要能起到引導(dǎo)作用。在下文中將分析討論三種農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)素材積累教學(xué)的有效方法。

        1、擴(kuò)充閱讀量是素材積累的根本

        無(wú)論是小學(xué)作文教學(xué)還是中學(xué)作文教學(xué),閱讀量都是作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生要求最高的環(huán)節(jié)。閱讀量足夠大,才能在作文中引經(jīng)據(jù)典、言之有物,同時(shí)閱讀量的提升還能擴(kuò)寬學(xué)生分析問(wèn)題的視角,給學(xué)生寫(xiě)出角度刁鉆的立意建立可能性。而相較于城市學(xué)生來(lái)說(shuō),農(nóng)村學(xué)生的家中可能就沒(méi)有濃厚的閱讀氛圍,尤其是在小學(xué)階段,農(nóng)村家庭會(huì)較少管理學(xué)生的日常作息,導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生更貪玩,沒(méi)有閱讀的習(xí)慣。所以這就更考驗(yàn)農(nóng)村小學(xué)教師的引導(dǎo)能力,最好能從教材中提煉出精煉的、高效的課外閱讀素材,來(lái)擴(kuò)展農(nóng)村學(xué)生閱讀量。

        閱讀素材的選擇主要從兩個(gè)方面著手,一是能吸引學(xué)生興趣,而是能直接化用為作文素材。例如,三年級(jí)上冊(cè)中有很多童話視角的課文,也有如《大自然的聲音》、《灰雀》這種自然類文章,我們常說(shuō)農(nóng)村的學(xué)生大多早熟,所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō),和自然更親近的課文更貼近他們的生活,所以老師應(yīng)該抓住這一點(diǎn),安排閱讀《昆蟲(chóng)記》等自然類課外讀物,這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,而且《昆蟲(chóng)記》作為自然大作,不僅講解昆蟲(chóng)習(xí)性,還有對(duì)昆蟲(chóng)的品質(zhì)思考,作為作文素材的積累是非常不錯(cuò)的。

        2、從自然環(huán)境中積累素材

        農(nóng)村生活實(shí)際上是作文素材的寶庫(kù),相比于城市學(xué)生的兩點(diǎn)一線,農(nóng)村學(xué)生能在課后接觸到更為豐富多彩的世界。很多對(duì)于城市學(xué)生來(lái)講只活在課本上的鄉(xiāng)間活動(dòng),對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)講就是日常生活。所以農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)的素材積累如果像城市小學(xué)那樣執(zhí)著于書(shū)本,本就是對(duì)素材資源的一種浪費(fèi),老師應(yīng)該有意識(shí)地讓學(xué)生去感受生活,感受大自然,感受鄉(xiāng)野氛圍帶來(lái)地更純粹的人際關(guān)系,并讓他們養(yǎng)成隨時(shí)記錄的習(xí)慣,將身邊的自然風(fēng)貌化為自己的作文素材。

        例如,在三年級(jí)下冊(cè)中,有一篇習(xí)作練習(xí)的主題是《我的植物朋友》,對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)講,最好的植物朋友不就是莊稼嗎?陪伴自己最長(zhǎng)的植物朋友不就是小時(shí)候爬過(guò)的槐樹(shù)嗎?最讓人惦記的植物朋友不就是秋收時(shí)的果樹(shù)嗎。這些從鄉(xiāng)野生活里誕生的經(jīng)驗(yàn),其實(shí)一直存在于農(nóng)村小學(xué)生的童年記憶里,老師應(yīng)該加以引導(dǎo),讓他們回憶起這些和自然的交流,并讓他們養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣,在假期里記錄自己和田野的互動(dòng),作為以后的寫(xiě)作素材。

        3、從農(nóng)村民俗中積累素材

        農(nóng)村生活不僅加強(qiáng)了學(xué)生和自然的聯(lián)系,還是一種傳統(tǒng)文化的傳承。城市的發(fā)展日新月異,很多從古至今流傳的民俗,已經(jīng)在發(fā)展中漸漸被擯棄,但是在農(nóng)村,文化往往是不斷積累而難以遺失,現(xiàn)在依然有不少的民俗文化,只在固定的鄉(xiāng)村里流傳。老師應(yīng)該讓學(xué)生們知道,這些民俗文化不僅是舊時(shí)代的殘余,也是時(shí)代文化的活化石,它具有很強(qiáng)的歷史意義,學(xué)生不僅應(yīng)該去了解積累,還應(yīng)該傳播繼承。

        例如,在三年級(jí)下冊(cè)中的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)《中華的傳統(tǒng)節(jié)日》中,老師就可以讓學(xué)生去詢問(wèn)農(nóng)村里的老人,不同傳統(tǒng)節(jié)日有什么特殊習(xí)俗?,F(xiàn)在社會(huì)愈發(fā)地快餐化,城市里地傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越來(lái)越?jīng)]有氛圍,只剩下節(jié)日禮品還在支撐著空殼。但是在鄉(xiāng)村中,就可能還是延續(xù)著一些有趣的習(xí)俗,例如端午節(jié)在孩童額頭用雄黃酒畫(huà)“王”字,寓意百毒不侵,或者春節(jié)在餃子里包硬幣,以示來(lái)年有財(cái)運(yùn)。這些節(jié)日民俗,已經(jīng)在漸漸褪色,這些民俗不僅是農(nóng)村小學(xué)生的專屬作文素材,也是他們傳承中華傳統(tǒng)文化,將鄉(xiāng)村間人和人、人和自然的關(guān)系理解傳承下去的使命。

        結(jié)束語(yǔ):

        對(duì)于農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)來(lái)說(shuō),農(nóng)村小學(xué)生缺乏的只是素材積累意識(shí),他們能接觸到的生活實(shí)例、民俗風(fēng)貌、自然景觀并不比城市里的學(xué)生少。作文不僅是語(yǔ)文的一個(gè)作業(yè),也是情感表達(dá)的途徑,中國(guó)無(wú)數(shù)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村作家,他們的作品都包含著濃厚的鄉(xiāng)村色彩,表達(dá)的情感,也像農(nóng)村一樣質(zhì)樸而熱烈。所以對(duì)于其它科目來(lái)說(shuō),可能會(huì)因?yàn)檗r(nóng)村城市教學(xué)質(zhì)量的差距,而有教學(xué)難度,但是在作文教學(xué)上,在素材積累上,農(nóng)村學(xué)生一定是有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),關(guān)鍵在于老師如何去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)具有無(wú)限魅力的世界里。

        參考文獻(xiàn):

        [1]馬明琪.淺談農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題[J].課程教育研究,2019(51):87-88.

        [2]陳綠海.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].黑河教育,2019(12):57-58.

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