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        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系探究

        2022-05-31 16:54:53蘭碧瀛
        科學(xué)與財(cái)富 2022年1期
        關(guān)鍵詞:客體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境思想政治教育

        蘭碧瀛

        摘 ?要:傳統(tǒng)的思想政治教育的主客體關(guān)系主要有“主客二分”說和“主體間性”說。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系出現(xiàn)了一些新變化,包括主客體之間關(guān)系模糊、主客體之間對(duì)話機(jī)制不暢以及主客體之間和諧程度不高。為促進(jìn)主客體之間和諧發(fā)展,應(yīng)推動(dòng)構(gòu)建雙向互動(dòng)關(guān)系、遵循科學(xué)對(duì)話原則及建立優(yōu)化機(jī)制。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;思想政治教育;主體;客體

        伴隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與思想政治教育的聯(lián)系越來越密切。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體出現(xiàn)了一些新特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)主客體的良性互動(dòng),妥善處理好二者關(guān)系至關(guān)重要。

        一、思想政治教育主客體關(guān)系的內(nèi)涵與特征

        思想政治教育主客體關(guān)系是指教育主體與教育客體之間的互動(dòng)關(guān)系,主客體關(guān)系的特征主要表現(xiàn)為“主客二分”和“主體間性”。

        (一)內(nèi)涵

        關(guān)于主客體的內(nèi)涵,馬克思指出:“主體是人,客體是自然?!盵1]這是馬克思關(guān)于主客體的界定。特殊的是,思想政治教育客體也是具有主觀能動(dòng)性的人,“是指有目的、有意識(shí)地從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人?!盵2]人是自然界無機(jī)的身體。從該意義上講,思想政治教育的主客體符合馬克思所闡述的主客體。

        (二)特征

        1、“主客二分”

        “主客二分”是思想政治教育主客體關(guān)系的共識(shí)之一。其中,施加論尤其反映了“主客二分”的關(guān)系特點(diǎn)。“思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!盵3]在這一過程中,主體與客體是各自分明的,主動(dòng)與受動(dòng)的關(guān)系也是凸顯的,二者有各自的目的和任務(wù),是對(duì)立統(tǒng)一的。除此之外,“轉(zhuǎn)化論”和“內(nèi)化論”也在一定程度上反映了“主客二分”的關(guān)系特點(diǎn)。

        2、“主體間性”

        針對(duì)“主客二分”說的不足,學(xué)界提出了另一種理論,即“主體間性”說?!爸黧w間性”理論是試圖超越“主客二分”思維范式的關(guān)系理論。在該理論視域下,思想政治教育雙方都作為主體而存在。首先,“教育者本人一定是受教育的”,[4]主要發(fā)揮主導(dǎo)性作用,同時(shí),受教育者也要發(fā)揮能動(dòng)性作用。因此,在這個(gè)過程中,教育者和受教育者構(gòu)成了均為主體的主客體關(guān)系,被定義為“思想政治教育主體間性”,它強(qiáng)調(diào)教育雙方都是有思想、有意識(shí)的人,避免了將受教育者過于客體化的弱點(diǎn),有利于雙方加強(qiáng)溝通交流。

        二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系存在的問題

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,思想政治教育主客體關(guān)系出現(xiàn)了一些新問題,主要集中在以下三個(gè)方面。

        (一)主體與客體之間關(guān)系模糊

        網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的主體不再固定地表現(xiàn)為教育者,各領(lǐng)域代表人物也部分發(fā)揮著思想政治教育的作用,一定程度上消解了教育者的中心地位。同時(shí),受教育者接受信息的同時(shí),將自己的想法反饋給教育者。在此過程中,教育者在給受教育者施加觀念的同時(shí)接收了受教育者的反饋。因此,教育者發(fā)揮主體性的同時(shí)發(fā)揮了客體性,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育者的主體性有所降低;而受教育者在發(fā)揮客體性的同時(shí)潛移默化地發(fā)揮著主體性。主體性和客體性的交錯(cuò)發(fā)展導(dǎo)致主體與客體之間的關(guān)系趨于模糊。

        (二)主客體之間的對(duì)話機(jī)制不暢

        以互聯(lián)網(wǎng)為依托的思想政治教育主要借助新媒體進(jìn)行交流,直觀感受不強(qiáng),導(dǎo)致主客體之間對(duì)話機(jī)制不暢。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是主體與客體彼此關(guān)注不夠。許多客體不愿意將真實(shí)想法展現(xiàn)出來,造成了主客體之間溝通不暢,交往不夠密切。二是主體與客體相互理解不深。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主客體溝通交流可能會(huì)出現(xiàn)回復(fù)不及時(shí)、理解不準(zhǔn)確等現(xiàn)象。

        (三)主客體之間的和諧程度不高

        思想政治教育客體沉溺網(wǎng)絡(luò)是主客體之間和諧程度不高的首要原因。一部分客體沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,對(duì)依托互聯(lián)網(wǎng)開展的思想政治教育無暇顧及,主客體之間無法產(chǎn)生共鳴。其次,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體力量不足也是主客體和諧程度不高的重要原因。雖然互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展看似同時(shí)增加了主體力量和客體力量,但實(shí)質(zhì)上網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主體力量還處于嚴(yán)重不足的狀態(tài)。再次,網(wǎng)絡(luò)輿論斗爭對(duì)教育主體提出了更高的要求,教育主體有必要提高在網(wǎng)絡(luò)陣地的話語權(quán),引導(dǎo)樹立正確的觀念。

        三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系的優(yōu)化路徑

        針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系出現(xiàn)的問題,主要總結(jié)了以下三條優(yōu)化路徑,即構(gòu)建主客體雙向互動(dòng)關(guān)系,遵守科學(xué)對(duì)話原則以及構(gòu)建優(yōu)化機(jī)制。

        (一)構(gòu)建主客體雙向互動(dòng)關(guān)系

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展并逐漸融入思想政治教育中,思想政治教育主客體相互轉(zhuǎn)化并雙向互動(dòng)成為重要特征。一方面表現(xiàn)為主體客體化,要求思想政治教育主體深入研究網(wǎng)絡(luò)輿論形勢,做有針對(duì)性的教育引導(dǎo)。同時(shí)教育主體主動(dòng)客體化,不斷充實(shí)學(xué)習(xí)。其次,客體主體化是另一重要特征。客體的主體性增強(qiáng)一定意義上要求客體加強(qiáng)與主體的溝通交流,同時(shí)客體要注重提高自身的學(xué)習(xí)能力,不斷進(jìn)行自我教育和自我革新,注重在相互交流中對(duì)其他網(wǎng)民形成正確的價(jià)值引導(dǎo)。

        (二)遵守科學(xué)對(duì)話原則

        為了推動(dòng)主客體關(guān)系的良性互動(dòng),雙方必須遵守科學(xué)對(duì)話原則。一是遵循真誠溝通原則。一是主體對(duì)客體真誠相待,堅(jiān)持正確導(dǎo)向,堅(jiān)持實(shí)事求是,耐心回答客體提出的疑問。二是客體對(duì)主體坦誠相待,主動(dòng)與主體交流,反饋想法。二是遵循平等交流原則。平等的主客體關(guān)系有助于增進(jìn)雙方的有效溝通,打破二者之間的隔閡。三是遵循頻繁互動(dòng)原則。這一層次的溝通交流是從各自的需求出發(fā)的,主客體雙方會(huì)形成一種常態(tài)性的交流方式,主客體雙方將會(huì)到達(dá)更加和諧的狀態(tài)。

        (三)構(gòu)建優(yōu)化機(jī)制

        安全清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是推動(dòng)主客關(guān)系良好發(fā)展的重要保障。首先,要注重提升思想政治教育客體的信息素養(yǎng),敦促網(wǎng)民形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀。其次,要構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)防火墻,加強(qiáng)對(duì)不良或違法信息的管控,引領(lǐng)構(gòu)建風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。再次,要完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系的發(fā)展條件。相關(guān)部門應(yīng)密切關(guān)注廣大網(wǎng)民的興趣點(diǎn),努力創(chuàng)造出網(wǎng)民喜聞樂見的文化作品。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:3.

        [2] 齊振海,袁貴仁主編.哲學(xué)中主體和客體問題[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1992:91.

        [3] 張耀燦.思想政治教育學(xué)科建設(shè)研究[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2017:213-214.

        [4] 馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:134.

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