許沁

“科學(xué)精神”是人們在長期的科學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐中陶冶與積淀的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則的總和。近年來，教育界日趨重視理順知識、能力、素質(zhì)三者的關(guān)系，但對學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)還沒有引起足夠的重視。長期受應(yīng)試教育的影響，大部分學(xué)生把拿文憑、應(yīng)付考試作為最終目的，沒有養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維方法和數(shù)學(xué)基本素質(zhì)，更談不上具備良好的科學(xué)精神。從一定意義上說，知識、方法、能力都是外顯的、表層的，可以通過傳授、灌輸甚至模仿而獲得，而科學(xué)技術(shù)的熏陶與養(yǎng)成卻是內(nèi)在的、深層的，也是更根本的。職業(yè)教育應(yīng)致力于發(fā)展和提高學(xué)生包括智力在內(nèi)的整體素質(zhì)，職業(yè)教育培養(yǎng)的是全面發(fā)展的職業(yè)人。如果缺少科學(xué)精神的灌注，高職學(xué)生將難以形成開拓、發(fā)展、超越的精神品格。

高職數(shù)學(xué)是我校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)在一年級的一門公共基礎(chǔ)必修課，旨在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)和后續(xù)深造奠定基礎(chǔ)。剛?cè)胄５牡谝粚W(xué)期是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，高職數(shù)學(xué)課要在培育人的綜合素質(zhì)過程中牢鑄理想信念。高職數(shù)學(xué)教師要利用好課堂教學(xué)的主渠道，在傳授數(shù)學(xué)知識的同時(shí)融入科學(xué)精神，才能真正實(shí)現(xiàn)在課堂教學(xué)主渠道中三全育人，要將培養(yǎng)能力、傳授知識以及引領(lǐng)價(jià)值結(jié)合在一起，構(gòu)建全課程育人的新格局。

1. “科學(xué)精神”融入高職數(shù)學(xué)的必要性

所謂“科學(xué)精神”，也是理性精神。通過數(shù)學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，完善學(xué)生的精神品格，既是數(shù)學(xué)教學(xué)的人文教育功能，也是整個(gè)教育的根本目的。數(shù)學(xué)世界中充滿著矛盾，數(shù)學(xué)教學(xué)可以幫助學(xué)生發(fā)掘蘊(yùn)涵其中的辯證唯物主義思想，數(shù)學(xué)教師們利用充滿著辯證唯物主義思想的生動(dòng)題材，指導(dǎo)學(xué)生透過表面現(xiàn)象看到問題的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，確立科學(xué)的世界觀和方法論。

在科技日新月異發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，任何一門科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都離不開數(shù)學(xué)，正如中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森先生所說：“高新技術(shù)的基礎(chǔ)是應(yīng)用科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)是數(shù)學(xué)”。高職數(shù)學(xué)課程是高職學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課程，從學(xué)生的終身發(fā)展角度來看，高職數(shù)學(xué)不應(yīng)只是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的工具，更應(yīng)是培育學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要載體。高職數(shù)學(xué)課程研究的對象是客觀現(xiàn)實(shí)，目的是揭示現(xiàn)實(shí)世界的普遍規(guī)律，其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而且高職數(shù)學(xué)課程一般都是在入學(xué)的第一學(xué)期就開始開設(shè)，是學(xué)生最先接觸的課程之一。隨著職業(yè)教育的不斷發(fā)展推進(jìn)，高職學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)和文化基礎(chǔ)層次越來越多樣化。在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，普遍存在如下問題：大部分學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的意識，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，對鍛煉數(shù)學(xué)思維的重要性認(rèn)識不夠。各高職院校針對當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)資源、考核方式等方面進(jìn)行了積極地探索與改革，有的還結(jié)合模塊化教學(xué)在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化、融入建模思想等。在教學(xué)實(shí)踐中雖然有了很多值得推廣的經(jīng)驗(yàn)和做法，其中也不乏培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的意識和能力方面的具體做法，但是以提高學(xué)生的文化素質(zhì)和思想素質(zhì)為目的的研究卻相對較少。

2. 高職數(shù)學(xué)與“科學(xué)精神”融合之路徑探索

2.1 提高教師的素養(yǎng)和育人能力

在教育的過程中，起主導(dǎo)作用的是教師。教師的參與度是實(shí)施教育的關(guān)鍵。作為課堂的第一責(zé)任人，教師肩挑教育學(xué)生的重要責(zé)任，必需有扎實(shí)的專業(yè)知識儲(chǔ)備和寬廣的時(shí)代視野，才能應(yīng)對人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn);必需有育人意識和立德能力，才能在傳授知識的同時(shí)，做好學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。

很多高職數(shù)學(xué)教師在專業(yè)教學(xué)上研究較深，對社會(huì)發(fā)展的關(guān)注卻不夠。從挖掘高職數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容中的科學(xué)精神元素，到將元素有機(jī)融入到教學(xué)設(shè)計(jì)，再到實(shí)施課堂的教學(xué)方法，都需要高職數(shù)學(xué)教師的具有豐富的理論知識和意識。當(dāng)代學(xué)生處于信息時(shí)代，從小就接觸網(wǎng)絡(luò)、熟悉網(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)隨地能夠獲知國內(nèi)外時(shí)事、領(lǐng)導(dǎo)講話、思政理論研究成果等。教師如果不了解政治理論、國家大事，是很難引導(dǎo)、教育學(xué)生的。要做到這些，數(shù)學(xué)教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中就要注重積累素材，這些素材可以是數(shù)學(xué)史，可以是時(shí)事新聞，可以是一個(gè)生活小常識，可以是一首詩，可以是一段優(yōu)美的旋律，甚至可以是發(fā)生在身邊的軼聞趣事，只要挖掘出這些素材能傳播正能量，可以將它們以不同形式融入到在高職數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中。

同時(shí)定期開展教育方面的教研活動(dòng)和學(xué)習(xí)交流會(huì)，教師們可以在會(huì)上交流自己對高數(shù)課堂融入“科學(xué)精神”教育的經(jīng)驗(yàn)和方法，共享自己的教學(xué)案例，集體備課，不斷更新教案，對有效地將教學(xué)的各環(huán)節(jié)進(jìn)行探討，集思廣益，豐富案例庫?？傊?，教師授課時(shí)要找準(zhǔn)契合點(diǎn)，避免生搬硬套，以應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)的同時(shí)，把“科學(xué)精神”的元素潛移默化地融入課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

2.2挖掘數(shù)學(xué)史中的科學(xué)精神，做好教學(xué)設(shè)計(jì)

數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中，每一次真理的更新都是科學(xué)家敢于說“不”的結(jié)果。在教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生講述數(shù)學(xué)史上科學(xué)家勇于質(zhì)疑的事跡，如羅巴切夫斯基畢生為新幾何學(xué)而奮斗，勇敢地打破了歐氏幾何唯一的、必然的先驗(yàn)真理的神話，創(chuàng)立了非歐幾何。非歐幾何的創(chuàng)立敲響了“數(shù)學(xué)是絕對真理”的喪鐘，使人類向新的認(rèn)識高度邁進(jìn);維納出于對真理的追求，在學(xué)習(xí)與研究中充滿懷疑精神，敢于標(biāo)新立異。羅素是維納求學(xué)生涯中的恩師，但維納并不贊同羅素把感覺材料的最終性質(zhì)看成是經(jīng)驗(yàn)原料的觀點(diǎn)。并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，他培養(yǎng)了許多具有獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力的學(xué)生。數(shù)學(xué)的發(fā)展過程就是一部創(chuàng)新的歷史。數(shù)學(xué)文化的核心內(nèi)容便是數(shù)學(xué)的教學(xué)觀念，長期的數(shù)學(xué)活動(dòng)會(huì)幫助學(xué)生逐漸形成一定的價(jià)值觀以及行為規(guī)范，而數(shù)學(xué)觀念便是該價(jià)值觀以及行為規(guī)范的總和。數(shù)學(xué)教育借助數(shù)學(xué)觀念影響學(xué)生的行為以及價(jià)值觀念，幫助學(xué)生在高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中真正感受數(shù)學(xué)的魅力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性，集中注意力，投入高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中，營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，并幫助學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍下進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，更好地落實(shí)素質(zhì)教育。

2.3將科學(xué)家精神融入高職教學(xué)

科學(xué)家精神主要是指科學(xué)家身上展現(xiàn)出來的愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人精神。而數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)知識內(nèi)容、數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)競賽、數(shù)學(xué)教學(xué)方法等都隱含著科學(xué)家精神。比如，數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家的故事含有愛國、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)的科學(xué)家精神;數(shù)學(xué)定理的推導(dǎo)、計(jì)算含有精益求精、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)家精神;數(shù)學(xué)建模競賽含有團(tuán)隊(duì)協(xié)作、協(xié)同共進(jìn)的科學(xué)家精神;數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生的幫扶活動(dòng)含有的獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神等等。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的價(jià)值觀，助力新時(shí)代社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)還有助于解決高職數(shù)學(xué)課程中一直困擾教師們的融入方法問題。由于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的特殊性，我們在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)融入素材時(shí)生搬硬套機(jī)械地融入，或者融入而融入的問題，導(dǎo)致課程教育效果不佳。而科學(xué)家精神的融入有助于教學(xué)方法的創(chuàng)新，解決課程融入方法不恰當(dāng)?shù)膯栴}。比如，數(shù)學(xué)中常用的提問教學(xué)法可以引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索新知，加強(qiáng)學(xué)生探索、求實(shí)精神的培養(yǎng);案例教學(xué)法可以引導(dǎo)學(xué)生自主查詢獲取新知、進(jìn)一步創(chuàng)造新知，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);任務(wù)驅(qū)動(dòng)法可以引導(dǎo)學(xué)生不斷試錯(cuò)、改錯(cuò)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，加強(qiáng)學(xué)生勇于探索、敢于承擔(dān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識的培養(yǎng)等等。

3. 進(jìn)行課程考試模式的改革

現(xiàn)在高職院校里對于絕大多數(shù)課程的考核模式，仍然沿用著傳統(tǒng)的課程考核理念，倘若課程考核模式不進(jìn)行切合時(shí)代發(fā)展的改進(jìn)與完善，而單單進(jìn)行課程教學(xué)方式的調(diào)整，那么就會(huì)呈現(xiàn)出課程教學(xué)方式與課程考核模式不相適應(yīng)的狀況。譬如教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，開始嘗試以去功利化的方式進(jìn)行高職數(shù)學(xué)課程的教學(xué)。但由于數(shù)學(xué)課程的考核模式仍然沒有發(fā)生變化，學(xué)生仍然需要通過應(yīng)試教育考核手段，通過考試分?jǐn)?shù)的高低來進(jìn)行其自身學(xué)習(xí)能力的評判。這樣一來，為了適應(yīng)考核模式，教師就無法繼續(xù)沿著改革的步伐來進(jìn)行日常教學(xué)方式的改進(jìn)。為了使高職數(shù)學(xué)課程教師能夠在融入“科學(xué)精神”的情況下進(jìn)行日常課程活動(dòng)，課程的考核模式就不應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的最終考試分?jǐn)?shù)來對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行判定?？己四Ｊ娇梢员M量變得更加多樣化。分?jǐn)?shù)考核可以作為一個(gè)主要模塊占據(jù)一定的比重，而最終學(xué)生的高職數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力考核，需要通過各模塊指標(biāo)得分的綜合計(jì)算來進(jìn)行評定。根據(jù)現(xiàn)階段高職數(shù)學(xué)課程改革的主要目標(biāo)分析，在考核目標(biāo)的指標(biāo)制定時(shí)，可以嘗試將創(chuàng)造性能力思維和獨(dú)立自主學(xué)習(xí)習(xí)慣以及探究式學(xué)習(xí)方式綜合運(yùn)用，都作為課程考核的重要指標(biāo)來進(jìn)行使用。有了這樣科學(xué)合理的課程考核模式引導(dǎo)，教師便可以完美地融入“科學(xué)精神”理念來進(jìn)行未來高職數(shù)學(xué)課程的日常教學(xué)。