錢國宏

我走過全國許多地方，對國內(nèi)的一些建筑模式非常感興趣，如陜北的窯洞、云貴的竹樓、北京的四合院等，但給我印象最深的還是昆明的一種古老建筑格局：一顆印。

一顆印，單單聽這種稱謂，就已經(jīng)讓人產(chǎn)生無限的聯(lián)想和疑問了。什么樣的建筑格局叫作一顆印呢？在昆明旅游期間，我非常關(guān)注一顆印，有意識地游覽了昆明地區(qū)一顆印集中的地區(qū)。一顆印是云南昆明地區(qū)漢族、彝族普遍采用的一種建筑形式，類似于北京的四合院住宅：毗連式“三正四耳”，即正房三間，耳房東西各兩間，有些還在正房對面，即進門處建有倒座。中間為住宅大門，四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都有高墻，一般無窗，主要是為了擋風沙和安全。整個宅院外觀方方整整，遠觀和俯瞰，均如一塊印章“蓋”在地上，所以當?shù)厝怂追Q這種建筑格局為一顆印。

值得欣慰的是，我在昆明市內(nèi)的順城街，看到了很多一顆印老建筑。此時游客稀少，正適合我慢慢地欣賞和品味。信步推開一棟院門，探尋一顆印的奧秘。院主人是位穿著藍衣、噙著長煙桿的老者，老人家聽說我對當?shù)氐慕ㄖＪ筋H感興趣，便熱情地領(lǐng)我到每個屋子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，同時介紹一下家里各種建筑構(gòu)件的文化背景。這是一棟傳統(tǒng)的一顆印，建筑格局采用的正是“三正四耳”。整個院落坐北朝南，門內(nèi)有門，大門照壁上方殘留著彩畫，依稀可辨是“松菊梅蘭”?？邕^高高門檻走進院落，迎面正中央是院中的“天井”，井臺四周砌有條石且鋪有石板，多年的風雨侵蝕，使條石和青石板上長滿了青苔，光滑反光。廊階下鋪的均是青石板，約4米長、1米寬。院子是兩層穿斗式木結(jié)構(gòu)小樓。正房底層中央一間是“客堂”，專用來接待客人，左右為主人的臥室;東西兩側(cè)為耳房，耳房底層分別是廚房和豬、馬牲畜欄圈。樓上正房中間是祭祀祖宗的“祖堂”，其余房間供住人和儲存糧食等。堂屋門前掛有木匾，雕刻非常精美，有人物、花鳥，也有一些漢字，但由于年代久遠，已辨不清字跡。走進屋內(nèi)，地面鋪著用石灰、桐油、瓷粉混合筑就的“三合泥”，平整、光亮、不打滑，涼爽、結(jié)實、不潮濕。廳堂、居室的門雕、格扇、欄桿制作工藝均非常精巧，圖案豐富，寓意“福祿壽禧、封侯拜相”。

坐在天井當院，邊與老人閑聊邊四下里打量整個院落。院落的大門居中而設，門內(nèi)有倒座或門廊，倒座深八尺（約2.66米），“三間四耳倒八尺”是一顆印的最典型的格局！相對于正房和耳房， 天井較為狹小，這也是為了有效利用空間。正房和耳房面向天井的方向，都挑出了“腰檐”。正房的“腰檐”稱作“大廈”，耳房的“腰檐”和門廊的“腰檐”稱作“小廈”。大小廈是連通的，便于人們雨天穿行而不會被淋到。整個院落房屋高，天井小，大小廈深挑，可有效避免強光直射，而正房和耳房的雙坡頂設計，則有利于防風、防火、防盜，外墻高聳，遠觀恰如歐式城堡一般！聽罷老人介紹，我更加深深嘆服于昆明人的精巧與智慧了！

在昆明小住的日子里，我又到回民街轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)?；孛窠謨?nèi)的很多老鋪子還是過去的老樣子，沒有受到現(xiàn)代建筑的沖擊。臨街院落的一顆印建筑也有一些，從街上走過，各式各樣的雕花木窗映入眼簾。我很喜歡這種因歲月的剝蝕而顯出的滄桑感，它至少是一種文化的古老印記。在回民街遇到一位中年人，他正在裝修家中的老房子。他說他收購了一些老式門窗，來裝修他現(xiàn)在的老房子。他說，這里是他們世世代代的家，不管社會如何發(fā)展，他們自己不能丟了自己的根呢！老哥的話說得很樸實，我聽出了話中的隱義：廝守固有的民族文化，讓它消失得盡可能慢一些！雖然一顆印在昆明地區(qū)越來越少，但我堅信：在昆明人的心目中，永遠駐著閃耀著古樸光芒的一顆印。

編輯|龍軻軻