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        高中歷史教學(xué)中史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2022-05-30 05:26:43劉建輝
        高考·中 2022年12期
        關(guān)鍵詞:培養(yǎng)措施高中歷史

        劉建輝

        摘 要:在高中階段的歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力具備較高的現(xiàn)實(shí)意義。一方面,這一能力的形成有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的穩(wěn)定發(fā)展;另一方面,這一能力能夠輔助學(xué)生更加深入了解并掌握歷史知識,形成客觀性的知識認(rèn)知。核心素養(yǎng)環(huán)境中,高中歷史教學(xué)的主要目標(biāo)發(fā)生了變化。教師需要深入解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并主動(dòng)轉(zhuǎn)化教學(xué)認(rèn)知,創(chuàng)新教學(xué)手段,以多樣化的教學(xué)方式,助力學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的發(fā)展。在提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的同時(shí),推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。

        關(guān)鍵詞:高中歷史;史料實(shí)證素養(yǎng);培養(yǎng)措施

        現(xiàn)行高中歷史教學(xué)指標(biāo)明確指出,教學(xué)期間,教師要注重培育學(xué)生的核心素養(yǎng),并對核心素養(yǎng)的組成內(nèi)容以及內(nèi)涵進(jìn)行深入界定。史料實(shí)證素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成之一,其主要指學(xué)生對獲取的史料進(jìn)行辨析以及運(yùn)用的能力,現(xiàn)代教育工作中,培養(yǎng)學(xué)生的歷史史料實(shí)證素養(yǎng)具備較高的積極作用,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)及綜合能力的穩(wěn)定提升?;诖?,本文將立足于高中歷史教學(xué),對培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的原則以及對策展開深入分析,并提出合理的建議。

        一、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的原則

        (一)真實(shí)性原則

        在歷史課堂上,當(dāng)教師為學(xué)生提供史料,并闡述評價(jià)史料時(shí),均應(yīng)該遵循真實(shí)性原則。史料是人類文明數(shù)千年的發(fā)展過程中所遺留下來的寶藏,但這些寶藏的真?zhèn)螀s難以辨別,雖然歷史資料并不等同于歷史本身,但在歷史建構(gòu)與發(fā)展的過程中起到了不容忽視且不可缺少的作用。在歷史課堂上,教師需踐行真實(shí)性原則,合理使用史料,但絕不能出現(xiàn)隨意取舍、隨意裁剪的情況。作為新時(shí)代的教育工作者,對于史料,既不能過多融合自己的主觀想法,也不能過分抬高,而是要站在客觀且專業(yè)的視角綜合分析,綜合評判??偠灾谂囵B(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)時(shí),教師要合理而又謹(jǐn)慎使用史料,要堅(jiān)持孤證不立、闕文則疑的思想,堅(jiān)持正確的史料觀念[1]。

        (二)典型性原則

        雖然歷史教學(xué)與歷史研究之間有較大的距離,但史料對于兩者形成的作用卻大抵相同,均處在不容忽視的層面。在備課階段,教師需要根據(jù)具體的歷史知識選擇相應(yīng)的歷史材料,通過這一方式拓展學(xué)生的認(rèn)識并深化學(xué)生的歷史理解。在此過程中,為切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)的針對性及有效性,教師需遵循典型性原則。在篩選并運(yùn)用史料的過程中,教師需要選擇其中具有典型性及代表意義的內(nèi)容。

        例如:在講解鴉片戰(zhàn)爭時(shí),教師便可選擇片面最惠國待遇的相關(guān)歷史資料。比如中美天津條約中的部分內(nèi)容、中英五口通商附帶善后條款中的部分內(nèi)容,通過這一方式讓學(xué)生理解何為最惠國待遇的片面性,以及在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期對于中國主權(quán)所形成的諸多危害[2]。

        (三)適度性原則

        適度性原則包含數(shù)量適度以及難度適度。前者指的是為學(xué)生提供的史料數(shù)量不宜過多,但也不宜過少,要考慮當(dāng)下教學(xué)內(nèi)容的難易程度以及學(xué)生的接受能力。后者指的是要確保所提供給學(xué)生的史料難度適中,可以誘發(fā)學(xué)生的思考,但不宜包含過多晦澀難懂的內(nèi)容。必要時(shí),教師可以根據(jù)史料素材,設(shè)定相應(yīng)的問題,借由梯度性的問題,幫助學(xué)生逐步深入探究史料,并加強(qiáng)其與教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史思維與史料素養(yǎng),并使之養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與主動(dòng)求真的精神。

        二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的對策

        (一)了解史料類型與搜集方法

        培養(yǎng)高中生歷史史料實(shí)證素養(yǎng)的過程中,教師首要的任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生了解史料的類型。中國是一個(gè)歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展的文明古國,所積累的史料文化豐富且多樣。在歷史課堂上,教師需要為學(xué)生提供多樣的史料,以此才能夠維持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之能夠在多姿多彩的史料素材中,豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)并提高學(xué)習(xí)認(rèn)識,如文字史料、音像史料、口述史料、實(shí)物史料等,均是歷史課堂上教師可以提供給學(xué)生的史料素材[3]。

        在引導(dǎo)學(xué)生開展史料類型的學(xué)習(xí)與了解活動(dòng)時(shí),教師不僅要深化學(xué)生的認(rèn)識,更要有意識提高學(xué)生的接受能力,讓學(xué)生能夠在循序漸進(jìn)的過程中把握不同史料的特征與作用。對于低年級的學(xué)生,教師可以更多地選擇音像史料或圖片史料,這一類史料素材的視覺沖擊性更強(qiáng),能夠?qū)W(xué)生形成有效的吸引,使之對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,奠定其史料實(shí)證素養(yǎng)的發(fā)展基礎(chǔ)。而隨著學(xué)生所處年級的逐漸提高,如進(jìn)入到高二下或高三,教師可以為學(xué)生多提供文字史料,以培養(yǎng)學(xué)生的史料辨析能力并增強(qiáng)其史料意識。

        除要引導(dǎo)學(xué)生了解不同類型的史料外,教師還要組織其掌握更多不同的史料搜集方法,促使學(xué)生在史料實(shí)證素養(yǎng)的發(fā)展過程中由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)。比如很多學(xué)校內(nèi)有圖書館,課余時(shí)間內(nèi)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生前往圖書館,搜索當(dāng)下階段所學(xué)的歷史知識相關(guān)的史料素材。必要時(shí)教師可系統(tǒng)化地安排相關(guān)的實(shí)踐性作業(yè)。

        或者教師可以組織學(xué)生開展實(shí)地考察活動(dòng)。例如:講解古代政治制度的相關(guān)歷史知識時(shí),針對這一部分的三省六部制,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在節(jié)假日參觀相關(guān)的歷史遺址,或者鼓勵(lì)學(xué)生利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)自行搜索。在培養(yǎng)學(xué)生史料時(shí)政素養(yǎng)的過程中,教師也可適當(dāng)融合其他教學(xué)方法,如利用導(dǎo)學(xué)案手段,為學(xué)生提供史料。比如:講解“秦統(tǒng)一的多民族封建國家的建立”這一課時(shí),教師便可在課堂上為學(xué)生提供《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)》中的一些內(nèi)容,幫助學(xué)生更加系統(tǒng)地了解秦朝的綜合狀況,鑒定單元學(xué)習(xí)基礎(chǔ),并激發(fā)其史料實(shí)證意識。

        (二)了解史料辨析與判斷方法

        第一,要引導(dǎo)學(xué)生了解鑒別史料的方法。絕大多數(shù)歷史課本中所呈現(xiàn)出的內(nèi)容與學(xué)生所處的時(shí)代具有一定的距離。對于同一個(gè)歷史事件,教師可能會為學(xué)生提供多個(gè)史料,而學(xué)生自身也會搜索到很多史料,但這些史料的真實(shí)與否,并不能夠單純的決斷,在歷史教學(xué)中也不能隨意使用。綜合來看,無論在從事任何種類的研究時(shí),需要進(jìn)行的第一步工作都是要鑒別材料,如若盲目選用,可能會引發(fā)更大的危害[4]。所以在引導(dǎo)學(xué)生開展史料學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的過程中,作為學(xué)生的主要引導(dǎo)者,教師要確保史料真實(shí),也要注重培養(yǎng)學(xué)生史料辨別的能力,而不是盲目毫無顧忌地信任史料。例如二重證據(jù)法是史料辨析中比較常用的一種手段。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀分析來看,往往在大眾得知一些文獻(xiàn)史料時(shí),相對應(yīng)也會伴隨著一些實(shí)物史料,那么這些史料便是辨別文獻(xiàn)史料真?zhèn)蔚淖钣欣C據(jù)。所以在引導(dǎo)學(xué)生了解文獻(xiàn)史料時(shí),教師可以培養(yǎng)其良好的習(xí)慣,使之主動(dòng)搜索是否有與之相對應(yīng)的實(shí)物史料或其他類型史料,在二重或多重證據(jù)的有效支撐下辨別史料真?zhèn)?,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)意識,并使之深化對于史料問題的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。

        第二,要引導(dǎo)學(xué)生掌握史料價(jià)值辨析的方法。史料的來源并不是固定的,而不同來源下形成的史料所擁有的價(jià)值也各不相同。史料可劃分為一手史料及二手史料。前者又被稱為原始史料,是在事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的,可直接用于研究,具有極高的參考意義;后者的可信度雖然不及前者,但也具備參考意義,多出現(xiàn)于非目擊者或距離事件發(fā)生時(shí)間較遠(yuǎn)的階段[5]。例如:在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)商代歷史時(shí),除了可以為學(xué)生提供《史記》中的記載外,還可以為其提供一些甲骨文素材。歷史教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的認(rèn)識和理解客觀判斷史料的價(jià)值,在辨析一手史料與二手史料時(shí),要對兩者的價(jià)值加以綜合評定并合理使用,以此充分發(fā)揮史料的實(shí)證作用,提高自身實(shí)證能力。

        (三)了解史料解讀與運(yùn)用方法

        史料實(shí)證教學(xué)中史料解讀與運(yùn)用是比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié),也是決定學(xué)生史料實(shí)證能力及素養(yǎng)發(fā)展的重要元素。

        在引導(dǎo)學(xué)生開展史料解讀活動(dòng)時(shí),教師需要貫徹以人為本的原則,要盡量給予學(xué)生主導(dǎo)權(quán),要求學(xué)生自主解讀,而不是一味向?qū)W生灌輸。在此期間,教師可傳授給學(xué)生一些正確的解讀技巧。比如:在接觸到大段史料時(shí),需要先找到其中的重點(diǎn)詞匯及代表性詞匯,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。在這一基礎(chǔ)上系統(tǒng)化了解事件的發(fā)展過程,并客觀判斷史料呈現(xiàn)的目的。與此同時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,使之在史料解讀時(shí)不會過分解讀或斷章取義。完成史料解讀后,需要引導(dǎo)學(xué)生判斷材料與問題、材料與自身所學(xué)知識點(diǎn)之間所形成的聯(lián)系,深入貫徹主動(dòng)性原則,使得學(xué)生把握史料內(nèi)涵,構(gòu)建完善的歷史知識。培養(yǎng)學(xué)生的史料解讀能力并不是一蹴而就的,教師可將其貫穿在日常的歷史教學(xué)中。例如完成課堂教學(xué)任務(wù)后,教師便可為學(xué)生提供一些練習(xí)題,要求學(xué)生結(jié)合練習(xí)題中的史料進(jìn)行解讀與分析并回答一些問題。在此基礎(chǔ)上,教師也可為學(xué)生提供一些其他的解讀角度,比如立足于史料記錄者的立場分析史料的內(nèi)涵。

        以“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的影響”這一部分知識點(diǎn)為例。在學(xué)生解讀史料時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生站在兩種不同的立場進(jìn)行分析。立場一:對于西方列強(qiáng)來說,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的影響;立場二:以“扶清滅洋”口號的立場,來判斷義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的影響。通過這一方式,學(xué)生可以切身體會到處在不同的立場,對于事件所形成的認(rèn)識與記錄會存在一定的分歧,以此可以讓學(xué)生更加客觀地看待歷史,培養(yǎng)自身良好的史料實(shí)證觀念。

        在引導(dǎo)學(xué)生掌握史料運(yùn)用的方法過程中,教師要遵循以下幾大要點(diǎn):

        第一,要真正尊重學(xué)生的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見,暢所欲言。在此期間教師可組織學(xué)生開展多樣化的歷史活動(dòng)。教師要為學(xué)生提供一些有價(jià)值的問題,并為其提供合適的素材,使得學(xué)生能夠根據(jù)史料,貫徹實(shí)事求是的態(tài)度,深入探究歷史事件的內(nèi)涵,并得到正確的結(jié)論。例如:在講解鴉片戰(zhàn)爭帶來的影響時(shí),教師可組織學(xué)生開展辯論活動(dòng)?;顒?dòng)中可以為學(xué)生提供一些史料,并要求學(xué)生結(jié)合自己的論點(diǎn)自行選擇并根據(jù)史料內(nèi)容進(jìn)行論述。完成史料運(yùn)用以及辯論活動(dòng)后,教師需要組織學(xué)生開展系統(tǒng)化的評價(jià)活動(dòng),復(fù)盤整個(gè)辯論賽并總結(jié)相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),借由這一類型的活動(dòng)鍛煉學(xué)生的史料選擇能力及求證能力。

        第二,要多多地為學(xué)生提供不同的史料,以豐富的素材幫助學(xué)生構(gòu)建完善的歷史觀念,并使之深入感受史料在歷史學(xué)習(xí)中所具備的重要作用。例如:在講解“中華人民共和國成立和社會主義革命與建設(shè)”的知識時(shí),教師可以為學(xué)生提供開國大典這一史實(shí)所包含的諸多類型史料。借由豐富的史料再現(xiàn)歷史事實(shí),深化學(xué)生體驗(yàn)的同時(shí),也可培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力及素養(yǎng)。比如:課前教師可以播放開國大典的相關(guān)視頻、圖片,并要求學(xué)生借此判斷自己可以通過這些內(nèi)容了解到哪些信息。在眾多不同的史料素材中,教師也要有意識地幫助學(xué)生找到要點(diǎn),并向?qū)W生提出問題。比如:通過毛澤東的演講你了解到什么?通過現(xiàn)場閱兵的照片你了解到什么?通過這些問題幫助學(xué)生更好地捕捉史料的重點(diǎn),并理解本課內(nèi)容,助力其能力的全面發(fā)展。

        (四)了解史料實(shí)證與對待方法

        首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)依據(jù)實(shí)證精神去論證歷史問題的方法,并培養(yǎng)學(xué)生的相應(yīng)習(xí)慣。在高中歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何正確使用史料對于其自身實(shí)證精神的發(fā)展能夠形成較高的積極影響,并且很多時(shí)候史料都可以用作引導(dǎo)學(xué)生論證歷史觀念的重要依據(jù),并促使其循序漸進(jìn)地養(yǎng)成科學(xué)客觀的歷史態(tài)度。例如在講解“魏晉南北朝的選官制度”時(shí),教師可以借由網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供相關(guān)史料素材,讓學(xué)生了解這一制度的內(nèi)涵以及形成過程。當(dāng)學(xué)生了解了九品中正制的基本信息后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析這些史料說明了哪些社會現(xiàn)象。比如士族的日益腐敗、行政能力的缺乏、自身的逐漸沒落等。通過這一方法深化學(xué)生對于史料內(nèi)涵的理解,也可以讓學(xué)生知曉,無論是在學(xué)習(xí)還是在生活中,都應(yīng)該講求證據(jù),要形成正確的意識與習(xí)慣,在培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的同時(shí)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)及道德素養(yǎng)。

        其次,教師要加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,并增強(qiáng)學(xué)生的能力。比如:課余階段,教師可組織學(xué)生學(xué)習(xí)撰寫歷史小論文,在文章中融合所知曉的史料知識與自己在課本中所學(xué)習(xí)到的知識。根據(jù)高中階段學(xué)生的綜合能力,教師可以設(shè)計(jì)三種不同的小論文任務(wù)類型,分別為陳述論文、論證論文與評價(jià)論文。其中陳述論文指的是教學(xué)任務(wù)完成后,為學(xué)生提供一些史料,要求學(xué)生結(jié)合史料與課本知識,客觀、清晰描述歷史人物或歷史事件;論證論文指的是在了解史料知識后,要求學(xué)生自行選擇其中的一個(gè)人物、事件或者特定的歷史階段對其進(jìn)行論證并給出相應(yīng)的結(jié)論;而評價(jià)論文指的是學(xué)生要在所學(xué)內(nèi)容與史料等有效幫助下,客觀系統(tǒng)地對人物事件進(jìn)行評論,形成獨(dú)特的觀點(diǎn)。在高中階段,小論文的撰寫可以幫助學(xué)生深化知識理解并加深對史料的認(rèn)識。同時(shí)在循序漸進(jìn)的過程中,學(xué)生會形成獨(dú)特的自主觀點(diǎn),以實(shí)證精神解決現(xiàn)實(shí)問題,從而養(yǎng)成良好的史料實(shí)證意識,并提高自身的能力與素養(yǎng)。

        結(jié)束語

        史料實(shí)證素養(yǎng)是歷史核心素養(yǎng)中的重要組成內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)也是驅(qū)動(dòng)其核心素養(yǎng)形成的重要途徑。結(jié)合文本分析來看,教學(xué)期間,教師要從四方面入手:第一,要引導(dǎo)學(xué)生了解史料的類型以及搜索方法;第二,要引導(dǎo)學(xué)生了解史料的辨析方式;第三,要引導(dǎo)學(xué)生了解史料的解讀與運(yùn)用方式;第四,要培養(yǎng)學(xué)生正確的史料精神。只有這樣,才能夠真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生提供積極輔助。

        參考文獻(xiàn)

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