【摘要】《南通市深化基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革指導(dǎo)意見》指出，“立學(xué)課堂”要回歸“以生為本，學(xué)為中心”的課堂教學(xué)理念。因此在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要以學(xué)生為主，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。閱讀教學(xué)要由原先的以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，由原先的以學(xué)生識(shí)記為主轉(zhuǎn)為以學(xué)生的自主探究為主。總之，教師要建構(gòu)立學(xué)課堂，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)自主先學(xué)，成為閱讀的主人，從而提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;閱讀素養(yǎng);立學(xué)課堂

作者簡(jiǎn)介：黃燕（1982—），女，江蘇省南通市海安市南莫中學(xué)。

要想提升學(xué)生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)，豐富他們的文化底蘊(yùn)。提升素養(yǎng)的過(guò)程需要學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，需要學(xué)生從“要我讀”轉(zhuǎn)為“我要讀”，再轉(zhuǎn)為“我想讀”。要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，就閱讀而言，需要教師建構(gòu)立學(xué)課堂，促使學(xué)生參與到閱讀教學(xué)中來(lái);需要教師建構(gòu)開放的、自主的、合作的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，讓學(xué)生參與實(shí)踐，獲得閱讀的真知。

一、自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，閱讀的主體是學(xué)生，因此教師要讓學(xué)生真正參與閱讀，走進(jìn)閱讀，觸摸語(yǔ)文的本真。當(dāng)前的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師參與甚至主導(dǎo)的頻率過(guò)高，學(xué)生缺少自我內(nèi)化與提升的空間[1]。這樣的模式不利于學(xué)生閱讀水平的提高，也不利于立學(xué)課堂的建構(gòu)。立學(xué)課堂就是要讓學(xué)生真正參與到課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)中，盡可能培養(yǎng)他們的認(rèn)知、能力、情感與態(tài)度等。自主學(xué)習(xí)是立學(xué)課堂的重要組成部分，要求學(xué)生擺脫對(duì)教師的依賴，自主完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因此在閱讀教學(xué)中教師可以布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中提出問(wèn)題，讓思維的火花提前迸發(fā)。教師布置的預(yù)習(xí)任務(wù)要具有一定的導(dǎo)向性，要能引導(dǎo)學(xué)生思考、探究，而不能僅僅是讓學(xué)生抄一抄、背一背、讀一讀。

以統(tǒng)編版初中語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》的教學(xué)為例，教師布置的第一個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)是讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們學(xué)過(guò)哪些魯迅先生的作品，并大致說(shuō)說(shuō)魯迅先生的作品給他們留下了什么印象。第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)是讓學(xué)生根據(jù)文章的題目提出一些問(wèn)題。第三個(gè)任務(wù)是讓學(xué)生依照閱讀后的印象給孔乙己畫一幅畫像。教師布置的第一個(gè)任務(wù)旨在擴(kuò)寬學(xué)生的眼界，讓學(xué)生跳出文本思考魯迅作品的一般特征。學(xué)生羅列出魯迅先生的一些作品，比如《從百草園到三味書屋》《藤野先生》。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩部作品的用詞都非常生動(dòng)，情感都非常飽滿，人物刻畫都非常精準(zhǔn)，因此他們提出《孔乙己》一文是不是也是這樣的風(fēng)格，進(jìn)而形成了閱讀期待。教師布置的第二個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)旨在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力與自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生看到題目后想到，孔乙己是誰(shuí)，跟魯迅有什么關(guān)系，魯迅在文中是表?yè)P(yáng)他還是批評(píng)他。他們接著想到，魯迅為什么不用《懷念孔乙己》作為題目，這是不是說(shuō)明孔乙己不值得懷念，或者孔乙己還活著。學(xué)生又想到，題目為什么不在孔乙己后面加上“先生”兩個(gè)字，是不是孔乙己不像藤野先生那樣受人尊重?？梢娊處煵贾玫倪@項(xiàng)預(yù)習(xí)任務(wù)能讓學(xué)生真正進(jìn)行思考。第三個(gè)任務(wù)旨在提升學(xué)生概括信息的能力以及基于文本創(chuàng)造的能力。一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)學(xué)生畫筆下的孔乙己也是不一樣的。在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)文本的理解逐步深入，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也得到提升。

二、小組交流，讓學(xué)生分享問(wèn)題

立學(xué)課堂面向的是全體學(xué)生，也就是說(shuō)教師要讓所有學(xué)生都參與學(xué)習(xí)，并且都能獲得成長(zhǎng)。小組合作是構(gòu)建立學(xué)課堂的主要方式之一，教師將不同層次的學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓每個(gè)學(xué)生都有合作的伙伴，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)能尋求小組成員的幫助。開展小組合作學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生更好地學(xué)，讓不肯學(xué)的學(xué)生學(xué)起來(lái)，讓會(huì)學(xué)的學(xué)生學(xué)得更好。小組合作能讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，充分展現(xiàn)自己的實(shí)力，充分體現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”。教師在合作中要以觀察為主，輔以個(gè)別輔導(dǎo)，讓學(xué)生成為主要的組織者。合作的主要目的是交流與分享，學(xué)生可以在小組中提出個(gè)人見解以及在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。

例如，教師讓學(xué)生在小組中分享預(yù)習(xí)時(shí)完成的孔乙己的畫像。小組里的每個(gè)成員要先說(shuō)出自己這樣畫的依據(jù)，同時(shí)也要對(duì)別人的作品提出自己的疑問(wèn)。在小組交流中，學(xué)生對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)變得多元起來(lái)，也深刻起來(lái)。他們會(huì)接納其中一些他們認(rèn)為對(duì)的觀點(diǎn)，對(duì)那些他們認(rèn)為不對(duì)的觀點(diǎn)也會(huì)提出自己的見解。換言之，每個(gè)學(xué)生都學(xué)到了別人的長(zhǎng)處，也都盡力去幫助其他組員。學(xué)生往往選擇文中的某個(gè)場(chǎng)景作畫，有的畫描繪了孔乙己站著喝酒的樣子，有的畫描繪了孔乙己逗幾個(gè)小孩子的場(chǎng)景，還有的畫描繪了孔乙己拖著殘腿在地上匍匐前行的樣子。學(xué)生對(duì)每幅畫的點(diǎn)評(píng)也是不一樣的，有學(xué)生提到，畫孔乙己拖著殘腿在地上匍匐前行時(shí)，可以加一些景物，比如一棵孤零零的樹，讓別人能感受到畫面中的幾分悲涼。學(xué)生在合作中分享彼此的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。

在閱讀教學(xué)中，要想提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，教師就需要建構(gòu)立學(xué)課堂，挖掘?qū)W生的潛能。讓學(xué)生交流合作就是充分尊重每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的差異，發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。在學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，教師只要求學(xué)生說(shuō)出自己當(dāng)時(shí)的想法，沒有對(duì)他們回答的對(duì)與錯(cuò)、好與壞進(jìn)行評(píng)判，給予學(xué)生合作的信心、交流的勇氣。立學(xué)課堂就是要為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)、表達(dá)的機(jī)會(huì)，小組合作能滿足上述要求，讓學(xué)生獲得良好的體驗(yàn)。

三、合作探究，讓學(xué)生形成主問(wèn)題

探究是立學(xué)課堂生成的重要方式，教師不要直接將知識(shí)與技能灌輸給學(xué)生，而是要讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)文本的奧妙。教師要給學(xué)生探究的時(shí)間，給他們領(lǐng)悟的機(jī)會(huì)，這樣才能真正提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。當(dāng)前的初中語(yǔ)文閱讀課堂探究的氣息不濃，大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣聽教師的講解，不愿意深入思考，不愿意跳出文本進(jìn)行相應(yīng)的主題探究。教師可以通過(guò)合作探究的方式，讓學(xué)生形成主問(wèn)題，進(jìn)而讓學(xué)生抵達(dá)文本的“靈魂”深處。

例如，教師將學(xué)生畫的孔乙己的畫像張貼到一起，讓學(xué)生討論這些畫像的主要問(wèn)題是什么。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些畫像基本是與情節(jié)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)的，根據(jù)文本的情節(jié)能猜出這個(gè)人就是孔乙己，但是如果將每幅畫像單獨(dú)抽取出來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些畫像沒有多少相似的地方。教師順勢(shì)提出問(wèn)題，為什么這些畫像之間的差距那么大。學(xué)生一邊仔細(xì)地觀察畫像，一邊展開小組討論。他們發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)榇蠹覜]能很好地將孔乙己的特征表現(xiàn)出來(lái)，如果將孔乙己的特征表現(xiàn)出來(lái)，即使描繪的是不同的場(chǎng)景，觀看的人也能從中找出共性。因此教師提出問(wèn)題，孔乙己最明顯的外貌特征是什么呢？就人物的外貌描寫而言，這是一個(gè)主問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的深入而被提出的。學(xué)生再次閱讀文本，將文本中有關(guān)外貌描寫的句子羅列出來(lái)。下面這段話是外貌描寫最集中的部分：“他身材很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗?！睂W(xué)生從這段話中提煉出孔乙己最顯著的外部特征為穿著長(zhǎng)衫，留著亂蓬蓬的胡子。學(xué)生認(rèn)為如果在畫像中精心畫出這兩個(gè)特征就完美多了。他們繼續(xù)在合作中探究，以發(fā)現(xiàn)更多孔乙己的顯著特點(diǎn)。學(xué)生再次聚焦文本，通過(guò)跳讀的方式尋找文本中與外貌相關(guān)的描寫。學(xué)生在孔乙己教孩子寫茴香豆的情節(jié)中發(fā)現(xiàn)這樣一處描寫：“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，‘對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫法，你知道么？我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?！彼麄儼l(fā)現(xiàn)魯迅先生在不經(jīng)意間描寫了孔乙己的指甲，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲。他們認(rèn)為這個(gè)指甲的描寫也是孔乙己重要的外部特征，一個(gè)不同于“短衣幫”的外部特征。學(xué)生在合作探究中對(duì)主問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

四、充分展示，讓學(xué)生表演文本

立學(xué)課堂就是要讓學(xué)生充分展示自己，讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。就閱讀而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的。朗讀、配音、表演、仿寫等都是學(xué)生學(xué)習(xí)文本的方式，每種方式都對(duì)應(yīng)著學(xué)生不同能力的發(fā)展。教師要依據(jù)文本的特點(diǎn)、學(xué)生的需求選擇不同的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠更好地展現(xiàn)自己。表演是閱讀展示的一種形式，學(xué)生能夠通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言等將他們對(duì)人物的理解表現(xiàn)出來(lái)。表演能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，包括想象能力、解讀文本的能力、溝通能力與合作能力。大多數(shù)學(xué)生都能在表演中找到自信，因?yàn)楸硌葜锌傆兴麄兩瞄L(zhǎng)的一項(xiàng)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)表演環(huán)節(jié)，讓教材成為劇本，讓學(xué)生成為導(dǎo)演，讓課堂成為他們發(fā)揮個(gè)性的舞臺(tái)。

例如，教師選擇了文本中這一片段：“‘孔乙己，你又偷了東西了！但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句‘不要取笑！‘取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？孔乙己低聲說(shuō)道，‘跌斷，跌，跌……”教師讓學(xué)生先分析這個(gè)片段體現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)。學(xué)生回答，這說(shuō)明孔乙己喜歡撒謊。顯然這樣的分析過(guò)于表面，因此教師追問(wèn)學(xué)生孔乙己撒的什么謊，學(xué)生回答道，明明是丁舉人打斷了他的腿，他卻不敢說(shuō)。教師再追問(wèn)為什么他不敢說(shuō)呢，學(xué)生說(shuō)，這說(shuō)明封建科舉制度毒害了他的精神，也摧殘了他的肉體。通過(guò)這樣的分析，一個(gè)至死不悟、死要面子的孔乙己的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前。分析之后，教師讓同桌的兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，一個(gè)演孔乙己，另外一個(gè)演掌柜，接著再交換角色表演。教師要求學(xué)生不但要記住人物的臺(tái)詞，更要表現(xiàn)出人物的神情來(lái)，人物的神情怎樣表現(xiàn)，可從剛才的人物分析中獲得靈感。學(xué)生認(rèn)為掌柜的語(yǔ)氣要漫不經(jīng)心，又要帶著一絲嘲諷。而孔乙己的情緒是有變化的，一開始的“不要取笑”還比較平靜，起碼表面上看不出來(lái)情緒，后來(lái)的“跌斷，跌，跌……”就有點(diǎn)慌張了，生怕別人知道他的短處。學(xué)生在表演中展現(xiàn)出他們扮演角色的天賦，也在表演中促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的深層次發(fā)展。

五、設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生跳出文本

作業(yè)也是閱讀教學(xué)中的一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，一方面它能幫助學(xué)生總結(jié)所學(xué)知識(shí)，另一方面它能促進(jìn)學(xué)生遷移與創(chuàng)新能力的發(fā)展。在“雙減”背景下，教師設(shè)計(jì)的作業(yè)既要能體現(xiàn)立學(xué)課堂的特點(diǎn)，又要能減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因此作業(yè)的設(shè)計(jì)要對(duì)準(zhǔn)學(xué)生的能力發(fā)展，要基于文本又能跳出文本。換言之，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)不僅要關(guān)注課內(nèi)知識(shí)，同時(shí)也要延伸和拓展課內(nèi)知識(shí)。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)其實(shí)也是將立學(xué)課堂從室內(nèi)遷移到室外，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的全方位輻射。

例如，教師可以設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：假如孔乙己生活在我們所處的時(shí)代，他會(huì)發(fā)生什么樣的變化。可以看出這是一份開放性的課外作業(yè)，學(xué)生可以充分表達(dá)自己的看法。通過(guò)作業(yè)教師能看出學(xué)生對(duì)孔乙己的理解程度，能看出學(xué)生的分析能力。這份作業(yè)能夠體現(xiàn)學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)情況，是對(duì)立學(xué)課堂的教學(xué)效果的一次反饋。一學(xué)生寫到，在我們這個(gè)時(shí)代，孔乙己就不用去偷書了，街上有很多24小時(shí)開放的圖書館，他可以閱讀各種書?？梢钥闯鰜?lái)，學(xué)生在新的時(shí)代背景下對(duì)孔乙己的行為進(jìn)行的推測(cè)，能體現(xiàn)他們對(duì)人物的理解。還有學(xué)生說(shuō)，假如孔乙己生活在我們這個(gè)時(shí)代，一定生活得很滋潤(rùn)，因?yàn)榭滓壹耗軐懸皇趾米?，一手好字在這個(gè)時(shí)代很有用處。學(xué)生全面地分析人物，看到孔乙己身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也為這個(gè)重視文化的時(shí)代而自豪。

教師設(shè)計(jì)作業(yè)不但能夠提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，而且讓立學(xué)課堂有了新的意蘊(yùn)，即立學(xué)包括立人、立根、立身。教師在提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也要提升他們的精神修養(yǎng)。因此教師要利用好作業(yè)環(huán)節(jié)，一方面豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，另一方面提升立學(xué)課堂的延展性。

結(jié)語(yǔ)

總之，基于提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)的初中立學(xué)課堂就是要讓學(xué)生真正“立”在課堂之上，讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中提出問(wèn)題，在互助探究中解決問(wèn)題，在個(gè)性展示中提升能力。語(yǔ)文教師要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還要善于反思，及時(shí)提高自身的教學(xué)能力，以便更好地提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]林秋玉.立學(xué)先立人：以人格教育促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展[J].中小學(xué)管理，2021（09）：48-50.