摘 要:小學(xué)道德與法治課程的開設(shè)目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治意識(shí),使其在生活中可以有效地約束自身的行為,對(duì)事物做出正確判斷。小學(xué)生年齡較小,在學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)時(shí),如果沒有教師的科學(xué)引導(dǎo),就難以獲得良好的學(xué)習(xí)效果。基于此,小學(xué)道德與法治教師需要重視在教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)法,以生活化的教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)并理解教材中的知識(shí),使學(xué)生樹立正確的道德觀、是非觀、法治觀與價(jià)值觀,助力學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué);小學(xué);道德與法治
生活化教學(xué)法在眾多學(xué)科教學(xué)中都已得到有效應(yīng)用,并取得了良好的教學(xué)效果,其不僅將教學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了有效融合,而且符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),有利于學(xué)生快速理解并掌握知識(shí)內(nèi)容?;诖?,小學(xué)道德與法治教師在使用生活化教學(xué)法的過程中,應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)流程,將教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,讓教學(xué)內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活。教師還可以運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法開展教學(xué)活動(dòng),借助信息技術(shù)輔助教學(xué),以幫助學(xué)生理解和鞏固知識(shí),同時(shí)重視引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察現(xiàn)實(shí)生活,開闊學(xué)習(xí)的視野,使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),最終有效幫助學(xué)生樹立正確的三觀。
一、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,確定教學(xué)目標(biāo)
通常教學(xué)活動(dòng)都有其需要完成的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)生道德與法治課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)與法治意識(shí),還需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。在課堂教學(xué)的過程中,教師需要考慮班級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及其生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,科學(xué)設(shè)立教學(xué)目標(biāo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自信與成就感。此外,小學(xué)道德與法治教材中的知識(shí)具有一定的抽象性與理論性,小學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力有限,尚難理解這些知識(shí)?;诖?,小學(xué)道德與法治教師只有將教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生理解和消化教材中的知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的認(rèn)知能力[1]。
例如,在教學(xué)“不甘屈辱 奮勇抗?fàn)帯边@部分內(nèi)容時(shí),教師可以將教學(xué)目標(biāo)確定為培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。在確定教學(xué)目標(biāo)后,教師再根據(jù)目標(biāo)制訂教學(xué)計(jì)劃,并根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排教學(xué)內(nèi)容。教材講述了虎門銷煙的故事,為了加深學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的了解,教師可以先通過視頻、圖片等方式向?qū)W生展示當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,以直觀的畫面刺激學(xué)生的感官,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。而后,教師對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行講解,引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:如果你是林則徐,你會(huì)怎么做?若鴉片長(zhǎng)期泛濫,會(huì)產(chǎn)生哪些后果?在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下,學(xué)生可以怎樣表達(dá)自己的愛國(guó)之情,可以參加哪些愛國(guó)主義活動(dòng)?在問題的啟發(fā)下,學(xué)生能有效地進(jìn)行思考,從而找到問題的答案,獲得情感與價(jià)值觀的教育。
二、貼近現(xiàn)實(shí)生活,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容
小學(xué)道德與法治課程的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密,教師若將生活化教學(xué)法應(yīng)用到小學(xué)道德與法治課程中,則能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的探究興趣,有效引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行深入思考,幫助學(xué)生深入理解教材的知識(shí),進(jìn)而有效提升小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量?;诖?,教師在應(yīng)用生活化教學(xué)法的時(shí)候,應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。
首先,為了提升課堂教學(xué)質(zhì)量,教師需要在課前做好備課工作,結(jié)合教材內(nèi)容尋找契合小學(xué)生理解能力的現(xiàn)實(shí)案例,以案例為新課堂的導(dǎo)入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的課堂參與度。其次,教師可以在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,鼓勵(lì)學(xué)生將在教材中學(xué)到的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,或?qū)⒅R(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,從而獲得學(xué)習(xí)能力的穩(wěn)步提升。最后,為了幫助學(xué)生更有針對(duì)性地學(xué)習(xí)與理解教材的內(nèi)容,教師可以應(yīng)用問答式的教學(xué)方式,將問題與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,以幫助學(xué)生明確課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。
例如,在小學(xué)道德與法治六年級(jí)下冊(cè)“地球——我們的家園”的教學(xué)中,為了有效幫助學(xué)生感受地球?qū)θ祟惖闹匾?,教師可以將學(xué)生的生活內(nèi)容作為案例,進(jìn)行新課導(dǎo)入,以此引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探究欲望。教師可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^與生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生觀察視頻中的人是怎樣與自然和諧相處的,并說一說視頻中講述了哪些內(nèi)容。學(xué)生在觀看視頻的過程中,會(huì)認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的好壞對(duì)人類生活的影響。比如,學(xué)生通過觀看視頻發(fā)現(xiàn),生活用水是大自然的饋贈(zèng),沒有水就無法維持地球上生命的生存。基于這樣貼近生活的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生對(duì)教材的相關(guān)知識(shí)會(huì)更加感興趣,更愿意主動(dòng)去探究。這不僅可以幫助學(xué)生深入理解課程內(nèi)容,還會(huì)在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑與探究精神,助力學(xué)生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。
三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,開展合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是目前各學(xué)科教學(xué)中使用效果較好的一種教學(xué)活動(dòng),其不僅能有效激發(fā)學(xué)生的探究熱情,有效提升課堂活躍度,還能幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解,促進(jìn)學(xué)生良性競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的形成。教師若想有效開展生活化教學(xué),可將之與合作學(xué)習(xí)模式結(jié)合起來,以助力學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法治教材中的知識(shí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí),使學(xué)生樹立正確的三觀[2]。在開展實(shí)際教學(xué)活動(dòng)前,教師需要結(jié)合班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)劃分小組,并幫助各個(gè)小組確定小組長(zhǎng),以增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的有效性。教師需要向各個(gè)小組長(zhǎng)說明其在小組中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,以強(qiáng)化小組長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí)。在正式的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)將生活化的內(nèi)容融入教學(xué),讓各個(gè)小組就生活化的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的討論,讓學(xué)生在討論的過程中進(jìn)一步理解與掌握知識(shí)。
例如,在學(xué)習(xí)“學(xué)會(huì)尊重”一課時(shí),不少小學(xué)生對(duì)“尊重”的理解還處于理解其字面意義上,對(duì)于如何在現(xiàn)實(shí)生活中、在行動(dòng)上做到尊重他人仍舊不清楚。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“尊重”的理解,教師可以設(shè)計(jì)這樣的生活化討論內(nèi)容:在街口開了十幾年雜貨店的周阿姨,她本可以在家安享晚年,卻一直堅(jiān)持開店,為周圍的居民提供生活便利,周阿姨賣的商品物美價(jià)廉,她值得尊重嗎?教師提出這個(gè)話題后,鼓勵(lì)學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行積極討論。在小組討論結(jié)束后,各個(gè)小組派出代表陳述小組的討論結(jié)果,在整個(gè)班級(jí)進(jìn)行最終討論。學(xué)生在討論的過程中會(huì)充分研究各種因素,找出論據(jù),說服其他不同意見的學(xué)生。在此過程中,一些學(xué)生的觀點(diǎn)可能較偏頗,教師需要在一旁聆聽,但不要直接參與學(xué)生的討論,以給予學(xué)生充分的成長(zhǎng)空間,使其在討論中不斷被其他學(xué)生強(qiáng)有力的證據(jù)說服,進(jìn)而明白自己觀點(diǎn)的不足之處,從而逐漸認(rèn)識(shí)到正確的觀點(diǎn)是什么,樹立正確的三觀。
四、將信息技術(shù)與生活結(jié)合,幫助學(xué)生理解所學(xué)
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下,多媒體課件、視頻、圖片等信息技術(shù)手段的應(yīng)用,將會(huì)為教育行業(yè)帶來巨大的改變,能有效豐富課堂教學(xué)形式[3]。小學(xué)道德與法治教師同樣需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要看到信息技術(shù)給教學(xué)帶來的便利,即信息技術(shù)可以將教材中的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的知識(shí)內(nèi)容,便于小學(xué)生學(xué)習(xí)與理解,使其更快速地掌握道德與法治課程的知識(shí)。教師在教學(xué)時(shí)可以將教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密融合,并通過多媒體設(shè)備展示,以便學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析,從而深入理解知識(shí)。此外,教師可以依據(jù)教材中的內(nèi)容,在日常生活中有目的地錄制視頻或拍攝照片,將其作為教學(xué)資源留存,并在恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)中展示,便于學(xué)生在熟悉的生活場(chǎng)景中學(xué)習(xí)教材知識(shí)。
例如,在教學(xué)“建立良好的公共秩序”時(shí),為了更好地將理論知識(shí)教授給學(xué)生,便于學(xué)生深刻領(lǐng)悟良好公共秩序的重要性,在開展教學(xué)活動(dòng)前,教師需要有意識(shí)地收集生活資料。例如,在超市進(jìn)行促銷活動(dòng)時(shí),教師可以去現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行視頻拍攝,將超市促銷活動(dòng)中一些人們不遵守秩序的場(chǎng)景記錄下來;在出行高峰期,教師可以將車輛按交通燈指示停止和前行的場(chǎng)景拍攝下來。在課堂教學(xué)的時(shí)候,教師可以根據(jù)相應(yīng)的教材內(nèi)容,向?qū)W生展示自己拍攝的視頻和圖片,以便學(xué)生通過視頻和圖片的內(nèi)容,明白良好的公共秩序?qū)θ藗兊纳钯|(zhì)量的影響,加強(qiáng)學(xué)生遵守規(guī)則的意識(shí)和維護(hù)良好公共秩序的責(zé)任意識(shí),助力學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提升。
五、引導(dǎo)學(xué)生在生活中多觀察,開闊視野
小學(xué)道德與法治課程中的內(nèi)容大多源于生活,且需要學(xué)生將其應(yīng)用于生活。為此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中多觀察,促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的深入了解,從而讓學(xué)生明白現(xiàn)實(shí)生活中的哪些行為不可取,哪些行為需要倡導(dǎo)并堅(jiān)持。此外,為了提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力,教師需要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生將已經(jīng)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)有效運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行科學(xué)檢驗(yàn),以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程,一次觀察只能激發(fā)學(xué)生某次的學(xué)習(xí)興趣,為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效興趣的培養(yǎng),教師需要制訂科學(xué)的觀察方法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察記錄習(xí)慣,使學(xué)生樂于觀察,善于觀察。
例如,在教學(xué)“我參與 我奉獻(xiàn)”單元中的“友善相待”這一課時(shí),為了幫助學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)與理解這一課的知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生友善對(duì)待他人的品格,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察并形成觀察記錄。觀察記錄的方式可以是拍攝圖片并進(jìn)行文字描述,也可以是寫觀察日記。學(xué)生養(yǎng)成觀察記錄的習(xí)慣后,可以將觀察記錄本作為學(xué)習(xí)資料,在學(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí),在自己的觀察記錄本中查找與教材內(nèi)容有關(guān)的資料,從而加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生以發(fā)展的眼光看待問題的能力,使學(xué)生理性思考問題并解決問題,還能幫助學(xué)生構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
六、貼合現(xiàn)實(shí)生活實(shí)施評(píng)價(jià)
在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生實(shí)施評(píng)價(jià),一方面有利于教師了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,另一方面便于教師針對(duì)教學(xué)問題調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,提高教學(xué)效率。在實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí),教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)片面的評(píng)價(jià)觀念,不能僅依靠學(xué)生的考試成績(jī)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),而是要將評(píng)價(jià)活動(dòng)與學(xué)生日常生活結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的綜合性評(píng)價(jià),力求公平、公正、科學(xué)、有效。為此,教師評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)生的日常生活習(xí)慣、學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)、學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力等。教師通過全面的測(cè)評(píng),了解了學(xué)生的實(shí)際情況后,再對(duì)教學(xué)中存在的不足進(jìn)行改善。教師需要正視學(xué)生存在的問題,并積極探究其存在的原因,不要給學(xué)生貼標(biāo)簽、下定義,要積極針對(duì)具體問題進(jìn)行分析,以引導(dǎo)學(xué)生克服自身缺點(diǎn),轉(zhuǎn)變不良的學(xué)習(xí)態(tài)度與思想意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的三觀。此外,教師需要明確班級(jí)學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性特點(diǎn),要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,靈活調(diào)整評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并采取積極的教學(xué)手段縮小學(xué)生的學(xué)習(xí)水平差距,提升學(xué)生的綜合能力。
例如,在教學(xué)“公共生活靠大家”這個(gè)單元的知識(shí)后,教師需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有效評(píng)價(jià),以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的具體掌握情況,并進(jìn)行有效的教學(xué)調(diào)整,為下一次的教學(xué)活動(dòng)開展奠定良好的基礎(chǔ)。在實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí),教師需要重視創(chuàng)設(shè)生活化的測(cè)評(píng)情境,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)價(jià),并綜合考慮學(xué)生日常的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂活動(dòng)參與程度、小組合作學(xué)習(xí)表現(xiàn)、對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用能力以及思想道德水準(zhǔn)等,做到全面、細(xì)致、科學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格為目標(biāo)。
結(jié)語
總而言之,教師在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中有效應(yīng)用生活化教學(xué)法,不僅可以幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)并理解相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,還能有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師在運(yùn)用生活化教學(xué)法時(shí),要注意考慮班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,要結(jié)合教材內(nèi)容確定合理的教學(xué)目標(biāo),以促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)能力和思維能力的有效提高,助力學(xué)生將在課堂中學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活,充分發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程的教育作用。
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作者簡(jiǎn)介:李潤(rùn)菊(1986—),女,甘肅省臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣三塬學(xué)校。