白文成 李曉燕 馬芝花

對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校教育的主要任務(wù)之一，但是，在以往的教育中形式比較單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也比較低，學(xué)習(xí)效果不好。所以，為了改變現(xiàn)狀，也為了提高教育質(zhì)量，教師可以引入手抄報(bào)，以此為載體來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容學(xué)習(xí)，進(jìn)而在豐富學(xué)習(xí)形式的同時(shí)，也為學(xué)生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

手抄報(bào)作為一種可以傳閱、可以張貼的表現(xiàn)形式，與愛(ài)國(guó)主義教育有著密切的聯(lián)系，也就是說(shuō)，在對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生借助手抄報(bào)來(lái)學(xué)習(xí)、表達(dá)以及宣傳新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中提升學(xué)生的基本道德素養(yǎng)，最終為學(xué)生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。本文從以下幾個(gè)方面入手對(duì)如何以手抄報(bào)為載體來(lái)進(jìn)行新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行論述。

一、以手抄報(bào)為載體進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的意義

手抄報(bào)作為一種進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的載體，不僅可以豐富教育的形式，調(diào)動(dòng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的理解，與學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著密切的聯(lián)系。具體來(lái)說(shuō)，以手抄報(bào)為載體進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的意義可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）有助于抽象知識(shí)形象化

愛(ài)國(guó)主義教育作為德育的重要內(nèi)容，都屬于抽象性的知識(shí)，是無(wú)形的，因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中只能將其形象化，即借助某人、某事來(lái)進(jìn)行教育，其實(shí)這也是抽象向形象轉(zhuǎn)化的過(guò)程。而手抄報(bào)作為一種傳播的方式，也就成為我們進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的載體之一。具體來(lái)說(shuō)，我們可以組織學(xué)生用圖畫、文字來(lái)學(xué)習(xí)、表達(dá)以及宣傳什么是愛(ài)國(guó)主義，進(jìn)而對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育有更加深入的理解。所以，借助手抄報(bào)來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)學(xué)生理解其抽象的內(nèi)涵和本質(zhì)是有幫助的，而且能強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，提高效率。

（二）能夠豐富愛(ài)國(guó)主義教育形式

在以往的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，教師大部分時(shí)候選擇的是講述式的教學(xué)方式，以主題班會(huì)的形式來(lái)告訴學(xué)生什么是愛(ài)國(guó)主義精神，為什么要培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神等，導(dǎo)致課堂較為枯燥，學(xué)生的參與度也受到影響。而手抄報(bào)這一形式的引入可以豐富教育的形式，也能調(diào)動(dòng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)提高學(xué)生的活動(dòng)參與度也是具有推動(dòng)作用的。而且，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的個(gè)性也能得到展示，對(duì)學(xué)生的發(fā)展也有促進(jìn)作用。

（三）有助于愛(ài)國(guó)主義教育氛圍的營(yíng)造

從整體而言，目前愛(ài)國(guó)主義教育的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，學(xué)校和教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的理論學(xué)習(xí)還不夠重視，導(dǎo)致很多時(shí)候出現(xiàn)了形式主義。而手抄報(bào)的引入不僅可以提高學(xué)生的活動(dòng)參與度，還對(duì)學(xué)生的發(fā)展和愛(ài)國(guó)主義教育質(zhì)量的提高都有積極作用。而且，手抄報(bào)作為愛(ài)國(guó)主義教育的載體是可以營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義教育氛圍的，有助于愛(ài)國(guó)主義教育思想的滲透。

二、如何以手抄報(bào)為載體進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育

以手抄報(bào)為載體的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育是非常有意義的，不僅可以豐富教育形式，還能提高學(xué)生的課堂參與度。那么，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中我們?cè)撊绾伟l(fā)揮這一載體的作用呢？具體我們可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行論述。

（一）借助手抄報(bào)學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神

手抄報(bào)不僅可以作為愛(ài)國(guó)主義教育的載體，還是學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的渠道，也就是說(shuō)，我們可以借助不同的手抄報(bào)來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神的學(xué)習(xí)，這樣不僅可以改變單一的講授方式，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性，對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)和道德素養(yǎng)的提升都有積極作用。具體來(lái)說(shuō)，我們可以從以下幾個(gè)方面組織學(xué)生借助手抄報(bào)來(lái)提高愛(ài)國(guó)主義精神。

1.從手抄報(bào)中的文字學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神

文字是構(gòu)成手抄報(bào)的主要內(nèi)容，我們可以組織學(xué)生以閱讀或者是討論的形式來(lái)接受愛(ài)國(guó)主義教育，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，手抄報(bào)中的文字內(nèi)容一般都是濃縮的，都比較重要，也是重點(diǎn)，所以，在組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去分析、學(xué)習(xí)這些理論，這樣的教學(xué)要比單純對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)效果好得多，而且能加深印象，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.從手抄報(bào)中的插圖學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神

插圖是除文字之外手抄報(bào)中不可缺少的一部分，所以，在借助手抄報(bào)學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)候我們可以組織學(xué)生去分析其中的插圖，在了解和說(shuō)明其內(nèi)涵的過(guò)程中內(nèi)化思想，進(jìn)而幫助學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）借助手抄報(bào)表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情懷

從新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀來(lái)看，很多學(xué)生并不懂得如何表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷，再加上本身對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神就處于懵懂狀態(tài)，所以，在教學(xué)的過(guò)程中我們可以借助手抄報(bào)來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)，給學(xué)生搭建自主展示的平臺(tái)，以確保學(xué)生在自主選擇內(nèi)容以及繪制的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

以“中國(guó)夢(mèng)”為例，組織學(xué)生以這個(gè)話題制作手抄報(bào)，在這個(gè)過(guò)程中，我們將學(xué)生分成小組，讓學(xué)生自己搜集手抄報(bào)中的文字內(nèi)容、討論插圖和配圖的問(wèn)題等，總之，讓學(xué)生自己進(jìn)行構(gòu)思。當(dāng)然，學(xué)生在自主制作的過(guò)程中也會(huì)對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，學(xué)生要想做好這份手抄報(bào)，首先要明確什么是中國(guó)夢(mèng)，為什么要討論中國(guó)夢(mèng)，怎么實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)等，然后再借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集相關(guān)的資料，并在自己理解的基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行篩選。當(dāng)然，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)資料自己進(jìn)行提煉或者是撰寫，這樣的效果會(huì)更好一些。我們要鼓勵(lì)學(xué)生借助手抄報(bào)來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)主義情懷，要引導(dǎo)學(xué)生在繪制手抄報(bào)的過(guò)程中對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神、情懷形成自己的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而為高質(zhì)量課堂的實(shí)現(xiàn)打好基礎(chǔ)。

（三）借助手抄報(bào)宣傳愛(ài)國(guó)主義教育

手抄報(bào)除了學(xué)習(xí)、表達(dá)的作用之外，還有宣傳的功能，也就是說(shuō)，我們可以將之前借助宣傳單進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的形式變成借助手抄報(bào)的形式來(lái)宣傳，以此來(lái)提高愛(ài)國(guó)主義教育質(zhì)量。所以，在組織學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，我們可以借助學(xué)生自己制作的手抄報(bào)來(lái)進(jìn)行宣傳，這樣的宣傳可以讓更多的人看到學(xué)生的作品，也能在這個(gè)過(guò)程中達(dá)到宣傳愛(ài)國(guó)主義精神的目的。

三、以手抄報(bào)為載體進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育中需要注意的事項(xiàng)

以手抄報(bào)為載體的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育不僅可以學(xué)習(xí)、表達(dá)，還可以進(jìn)行宣傳，這對(duì)提高愛(ài)國(guó)主義教育質(zhì)量有非常重要的作用。但是，在這些活動(dòng)的開(kāi)展中我們?cè)撟⒁饽男┦马?xiàng)呢？

（一）學(xué)生主體性的發(fā)揮

在新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育中發(fā)揮手抄報(bào)的作用最主要的就是其繪制的過(guò)程，需要篩選文字信息、配相關(guān)插圖等，但如果這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，那手抄報(bào)的應(yīng)用價(jià)值就體現(xiàn)不出來(lái)，所以，在以手抄報(bào)為載體的教育過(guò)程中我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，確保學(xué)生在積極參與中制作出有效的手抄報(bào)，進(jìn)而為提高愛(ài)國(guó)主義教育質(zhì)量做好保障。

（二）手抄報(bào)選題要準(zhǔn)確，要有意義

簡(jiǎn)單地說(shuō)就是，以手抄報(bào)為載體的愛(ài)國(guó)主義教育不代表其話題或主題就是“愛(ài)國(guó)主義”，我們可以從多個(gè)角度出發(fā)，如“中國(guó)夢(mèng)”“袁隆平精神”等，這些都是我們的教育主題，也能提高教育質(zhì)量。所以，手抄報(bào)選題要準(zhǔn)確，要有意義，反之，則是浪費(fèi)時(shí)間，達(dá)不到預(yù)期效果。

（三）手抄報(bào)要展示個(gè)性，不能千篇一律

在制作手抄報(bào)的時(shí)候，我們要鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的個(gè)性，自己選材，這樣才能是屬于自己的手抄報(bào)，才能真正達(dá)到教育意義。

四、結(jié)語(yǔ)

以手抄報(bào)為載體進(jìn)行新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育是一種有效的德育方式，作為一線教師，要從多角度、多方面認(rèn)識(shí)到這一載體的作用，這樣才能達(dá)到培養(yǎng)和提升學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的目的，才能為學(xué)生道德素養(yǎng)的提升做出貢獻(xiàn)。總之，教師要加快自身教育思想的轉(zhuǎn)變，要充分發(fā)揮手抄報(bào)的作用來(lái)促使學(xué)生獲得健康、全面的發(fā)展。

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注：1.本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“臨夏地區(qū)高中生新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查及有效實(shí)施策略探究”（GS[2020]GHB2395）階段性研究成果。

2.本文系臨夏州教育科學(xué)規(guī)劃2020年度課題“臨夏市新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查及有效實(shí)施策略探究”（LX[2020]GH125）階段性研究成果。