莫渭芳

摘? 要：在小學(xué)音樂教育中，培養(yǎng)學(xué)生民族音樂興趣，傳承民族文化，加強(qiáng)愛國(guó)主義情懷。通過聆聽民間歌曲，鑒賞民族樂曲，品味說唱音樂，學(xué)唱戲曲，使學(xué)生接受民族音樂熏陶，了解和熱愛祖國(guó)的民族音樂文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的理解、尊重和喜愛，給學(xué)生展現(xiàn)出一個(gè)新的藝術(shù)思維。

關(guān)鍵詞：小學(xué);民族音樂;教學(xué)

民族音樂是民族文化的重要組成部分，它以鮮明的民族代表性，體現(xiàn)了不同民族的性格特征、心理素質(zhì)和審美文化，具有強(qiáng)烈的凝聚力和民族認(rèn)同感，是民族精神的象征。我國(guó)的民族音樂集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我們56個(gè)民族擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的色彩、獨(dú)特的民歌，它們是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，還有品種繁多的民間歌舞、民族樂器、曲藝及戲曲種類，都具有鮮明的音樂風(fēng)格。舒曼說過：“要留神聽所有的民歌，它們是優(yōu)美旋律的寶庫(kù)，它們會(huì)打開你的眼睛，讓你領(lǐng)略到不同民族的風(fēng)格。”這讓我感到，民族音樂進(jìn)入小學(xué)課堂勢(shì)在必行。

一、民族音樂在小學(xué)音樂教育中的重要作用

（一）傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化

音樂課程是義務(wù)教育階段面向所有學(xué)生的一門必修課，新課標(biāo)音樂教育理念中就提到音樂教育要弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性。我國(guó)歷史文化悠久，各民族在自身的發(fā)展和進(jìn)化中將其歷史與人文都通過音樂歌舞等形式表現(xiàn)出來。通過在小學(xué)階段的民族音樂的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地理解我國(guó)各民族的文化特征，加深對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的理解，提升學(xué)生的音樂知識(shí)儲(chǔ)備，以音樂結(jié)合文字，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化。

（二）提升學(xué)生的民族意識(shí)

小學(xué)階段的音樂課本中，有很多不同風(fēng)格的音樂作品，民族音樂作品具有獨(dú)特的音樂風(fēng)格?，F(xiàn)階段很多學(xué)生對(duì)西洋樂了解得更為詳細(xì)，民族音樂的加入也能讓學(xué)生去領(lǐng)略我們本土的、歷史悠久的音樂文化，體會(huì)它與眾不同的魅力，感受到我國(guó)音樂文化中百花群放和兼容包并的精神。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”作為小學(xué)生，祖國(guó)未來的棟梁，要做到尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，民族音樂的欣賞，幫助提升學(xué)生的愛國(guó)精神和民族意識(shí)。

（三）有利于推廣素質(zhì)教育

目前教育要求我們要全面推廣素質(zhì)教育，在小學(xué)音樂教學(xué)中融入民族音樂的教學(xué)，學(xué)生能夠在欣賞民族音樂的同時(shí)陶冶情操，培養(yǎng)自己的音樂興趣。民族音樂教學(xué)的加入，豐富了小學(xué)生的文化生活和情感認(rèn)識(shí)，為素質(zhì)教育的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)小學(xué)音樂教育中民族音樂傳承與發(fā)展的重要措施

（一）學(xué)唱民歌，了解民族音樂

1. 廣西有一首民歌無人不知無人不曉，那就是劉三姐的《唱山歌》，欣賞苗族民歌《苗嶺的早晨》《竹竿舞》，維吾爾族的《天山之春》等，都是本學(xué)期四年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，這些歌曲是學(xué)生自己的民族歌曲，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，課堂也非?；钴S;三年級(jí)的四川民歌《一顆豆子圓又圓》，貴州民歌《唱首山歌給誰(shuí)猜》，侗族歌曲《吹蘆笙》，撒尼族童謠《轉(zhuǎn)圓圈》等，使學(xué)生了解不同地區(qū)民歌的不同特色，了解民歌中的不同體裁形式、基本特征，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立民族自尊心。

2. 我國(guó)戲曲歷史悠久，它是綜合性的藝術(shù)，歌舞詩(shī)的合一。尤其要欣賞的是我國(guó)的“國(guó)粹”——京劇。欣賞經(jīng)典曲目，并了解京劇藝術(shù)發(fā)展史上著名的流派和代表人物。此外，還要讓學(xué)生欣賞代表性的地方劇種，如越劇、豫劇、黃梅戲等。京劇中，通過學(xué)唱歌曲現(xiàn)代京劇《智取威武山》里的“甘灑熱血寫春秋”;現(xiàn)代京劇《紅燈記》中的“都有一顆紅亮的心”，讓學(xué)生了解京劇的四個(gè)行當(dāng)“生、旦、凈、丑”，以及劇中各類人物的角色扮演，京劇的唱腔等。再如廣西的桂劇《穆桂英》《黃三打鳥》等，用桂柳方言演唱，通俗易懂，學(xué)生比較容易接受，也更為感興趣。

（二）在音樂欣賞課中，提高學(xué)生的鑒賞能力

在音樂教育中，我們常把聽賞和學(xué)唱民族類歌曲作為一個(gè)進(jìn)行民族文化教育的切入點(diǎn)。在了解和學(xué)習(xí)民族類歌曲的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂的教育。我國(guó)56個(gè)民族在數(shù)千年文化的發(fā)展中，為后人留下了曲調(diào)獨(dú)特，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的民歌，留下了風(fēng)格眾多的民間歌舞和各具特色的民族器樂和各種流派的曲藝及戲曲，它們理應(yīng)成為當(dāng)代小學(xué)不可或缺的教育元素。

認(rèn)真上好音樂欣賞課，選擇有特色的民族味濃的歌曲、樂曲。在五年級(jí)上冊(cè)一欣賞課《上去高山望平川》，青海民歌“花兒”，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，由民間歌手朱仲祿演唱，他的聲音明亮挺拔、剛?cè)嵯酀?jì)、韻味地道，歌聲山野氣息濃厚，給人以天高氣朗的高原感受。讓學(xué)生感受了歌曲音域的寬廣、音調(diào)的淳樸，從而了解“花兒”具有高亢、奔放、粗獷、剛健的風(fēng)格。再如侗族大哥《嬋蟲歌》，傈僳族民歌《梭著梭著梭著跳》，哈薩克族民歌《美麗的夏牧場(chǎng)》等。欣賞時(shí)，教師要進(jìn)行引導(dǎo)、提示，介紹當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土風(fēng)情，曲意及歌曲特點(diǎn)，侗族大哥《嬋蟲歌》，給學(xué)生介紹大哥是侗族最具代表性、最有特點(diǎn)否認(rèn)多聲部民歌。

此外，進(jìn)入音樂活動(dòng)中，苗族的《跺跺腳》，展示蘆笙，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)苗族的自制樂器，并給學(xué)生介紹蘆笙的音色及發(fā)音特點(diǎn)。音樂起時(shí)，讓學(xué)生歡快起舞。又如維吾爾族民歌《祖國(guó)頌》，此民族在服飾上做重點(diǎn)介紹，以及他們獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作和常用的樂器——鈴鼓（打擊樂），讓男同學(xué)演奏鈴鼓，女同學(xué)跳舞，一起感受新疆維吾爾族民歌的風(fēng)情。這樣，擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面，又增加了學(xué)生的民族自豪感。

（三）在實(shí)踐中陶冶民族情操

我國(guó)豐富多彩的民間歌舞音樂是以歌唱和舞蹈為主的表演形式?？勺寣W(xué)生欣賞各族特有的歌舞。將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，可以開闊視野，感知音樂中的民族風(fēng)情，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，充分認(rèn)識(shí)民族音樂的藝術(shù)魅力。

融水苗族自治縣是少數(shù)民族地區(qū)，以苗族、侗族人口居多。每逢民族佳節(jié)，如苗族的趕坡會(huì)，男女老少都身著自己縫制的民族服飾參加活動(dòng)，有蘆笙踩堂、斗馬、唱山歌比賽等。讓家長(zhǎng)們自行帶學(xué)生觀看、參加各項(xiàng)民族活動(dòng)，使學(xué)生親身體驗(yàn)少數(shù)民族風(fēng)情，激發(fā)了學(xué)生的民族情感，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土，熱愛鄉(xiāng)土。結(jié)合第二課堂，組織“民族聲樂演唱”“民族樂器”興趣小組，每周定期活動(dòng)，為弘揚(yáng)民族音樂教學(xué)工作起了推動(dòng)作用。另外，組織部分班級(jí)開展“民歌演唱會(huì)”“民歌賽”等活動(dòng)，使學(xué)生懂得什么是民族音樂。

（四）充分運(yùn)用多媒體手段，豐富教學(xué)內(nèi)容

目前我們大部分的小學(xué)音樂課堂中，教學(xué)形式還是比較單一的。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得不到提高，學(xué)生自己也沒有探索編創(chuàng)的求知欲。教師在教學(xué)時(shí)可以借助多媒體手段，通過圖片、視頻、動(dòng)畫等形式，給學(xué)生播放民族音樂有關(guān)的視頻，讓學(xué)生視聽結(jié)合，多角度、多維度地重新認(rèn)識(shí)民族音樂。有條件的話也可以請(qǐng)當(dāng)?shù)孛窀鑲鞒藖韺W(xué)校和學(xué)生近距離接觸，讓學(xué)生用方言去跟著傳唱人學(xué)習(xí)演唱或者欣賞。例如鎮(zhèn)江潤(rùn)州區(qū)廖老師在她的《聲聲鄉(xiāng)音傳鄉(xiāng)情》中，就通過實(shí)地考察，錄制現(xiàn)場(chǎng)版的打硪號(hào)子，讓學(xué)生從直觀的角度來欣賞“號(hào)子”，直接主動(dòng)地了解號(hào)子的作用以及演唱方法。

讓民族音樂教育進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，是音樂教師義不容辭的責(zé)任，不僅僅在于向?qū)W生傳授知識(shí)，而且能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它在世界音樂寶庫(kù)中的重要地位，增強(qiáng)了民族自豪感，加強(qiáng)了愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生高尚的情操。

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（責(zé)任編輯：羅? 欣）