孔露 馮江英 何等紅

【摘要】農(nóng)村民辦幼兒園在農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的作用。特殊的辦學(xué)性質(zhì)和地理環(huán)境導(dǎo)致其教師流失比較嚴重，但始終有部分教師克服艱苦條件，毅然選擇留守農(nóng)村，成為振興農(nóng)村民辦學(xué)前教育事業(yè)的中堅力量。本研究通過對3位長期扎根農(nóng)村民辦幼兒園的骨干教師進行深入訪談與質(zhì)性分析，考察其“愿意留、情愿守、甘愿教”的真實動因。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：家鄉(xiāng)情結(jié)是民辦幼兒園教師留教農(nóng)村的文化維持，職業(yè)認同是民辦幼兒園教師堅守農(nóng)村的內(nèi)源動力，教育情懷是民辦幼兒園教師扎根農(nóng)村的精神支撐，外部支持是民辦幼兒園教師奉獻農(nóng)村的環(huán)境保障。為了進一步穩(wěn)定、激勵農(nóng)村民辦幼兒園師資隊伍，本研究提出如下建議：加快學(xué)前教育立法，明確教師身份地位；強化職前理想信念教育，增強學(xué)生職業(yè)認同度；提升園長領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，打造穩(wěn)固教師團隊；胸懷理想，追求生命本體的自我超越。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村幼兒園教師；民辦幼兒園；堅守崗位；質(zhì)性分析

【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017（2022）07/08-0040-05

【作者簡介】孔露（1987-），男，河南商丘人，新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生，川北幼兒師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育系講師；馮江英（1977-），女，四川西充人，新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，博士；何等紅（1998-），男，甘肅定西人，四川輕化工大學(xué)教育與心理科學(xué)學(xué)院本科生。

一、問題的提出

教育是鄉(xiāng)村振興的支撐和保障，教師則是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重心和關(guān)鍵。近年來，國家在頒布的文件中頻繁打出“組合拳”，大力支持鄉(xiāng)村教師發(fā)展，確保教師“下得去、留得住、教得好”。2015年6月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020年）》明確指出，“發(fā)展鄉(xiāng)村教育，教師是關(guān)鍵，必須把鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”，強調(diào)從待遇、編制、職稱、培訓(xùn)等方面加大對鄉(xiāng)村教師的政策傾斜力度[1]。2020年8月，教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》著重從厚植教育情懷、創(chuàng)新教師教育模式、拓展職業(yè)成長通道、關(guān)心教師工作生活等方面強化新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)[2]。國家和社會對農(nóng)村教師生存現(xiàn)狀和發(fā)展環(huán)境的持續(xù)改善，促使廣大農(nóng)村教師獲得感、幸福感、成就感不斷攀升。《中國農(nóng)村教育發(fā)展報告2019》基于全國19個省份的調(diào)研數(shù)據(jù)分析指出，83.46%的農(nóng)村教師愿意繼續(xù)留任農(nóng)村學(xué)校任教[3]。目前我國有290余萬教師常年堅守農(nóng)村[4]，是他們在努力推動著農(nóng)村教育負重前行，是他們在用愛托舉著農(nóng)村兒童最后的希望。然而，日益加快的城鎮(zhèn)化進程卻把教師分割為“城里教師”和“農(nóng)村教師”兩大群體，“苦”與“累”仍然是描述農(nóng)村教師的經(jīng)緯[5]。那么在現(xiàn)有條件下，是什么讓他們投身農(nóng)村教育事業(yè)？是什么讓他們?nèi)绱藞远ê蛨?zhí)著？

截至2020年，民辦幼兒園專任教師人數(shù)為161.88萬人[6]，占全國幼兒園專任教師人數(shù)的55.56%，民辦學(xué)前教師隊伍已經(jīng)成為一個不可忽視的大型群體。農(nóng)村民辦幼兒教師仍是農(nóng)村教師隊伍建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)和主要瓶頸[7]，是新時代振興農(nóng)村教育的重要著力點。已有研究主要集中在對農(nóng)村幼兒園教師流失問題的探討，教師流失的原因固然值得探究，但教師堅守的動因更值得深思。因此，為了更好地揭示農(nóng)村民辦幼兒園教師扎根鄉(xiāng)土背后的深層緣由，本研究選擇了3位教齡均在5年以上的農(nóng)村民辦幼兒園教師，以訪談和觀察方法收集資料，并對收集到的一手資料進行質(zhì)性分析與研究，以期對破解農(nóng)村民辦幼兒園教師流失難題提供一定的思路與借鑒。

二、研究設(shè)計

（一）研究對象

本研究采用目的抽樣和立意抽樣非概率抽取研究樣本，在X鄉(xiāng)鎮(zhèn)M幼兒園和Y鄉(xiāng)鎮(zhèn)N幼兒園共抽取3名教師作為研究對象。兩所幼兒園的辦園規(guī)模中等，所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)均距離城區(qū)較近，交通便利，經(jīng)濟發(fā)展狀況相對良好。為確保研究的科學(xué)性和有效性，本研究在研究對象的前期篩查選取時，首先明確其必須為5年以上的骨干教師，其次確定其沒有辭職或跳槽的想法。3名研究對象均為女性教師，分別編碼為A、B、C，其中，A教師32歲，高專學(xué)歷，教齡為6年；B教師43歲，中專學(xué)歷，教齡為12年；C教師35歲，中專學(xué)歷，教齡為8年。

（二）研究方法

本研究采用半結(jié)構(gòu)深度訪談法，根據(jù)研究需求并參照已有研究資料，精心設(shè)計訪談目標，制訂訪談計劃和訪談提綱。訪談內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)土文化歸屬、職業(yè)認同、興趣愛好和社會支持等一級維度，并在一級維度下又細設(shè)了附屬維度，如社會支持包含政策、園所、家長等內(nèi)容。在訪談實施中，研究者通過積極營造融洽的訪談氣氛，采取主動追問和巧妙引導(dǎo)的方式，試圖全面了解影響農(nóng)村民辦幼兒園教師留教農(nóng)村的因素。在正式訪談開始前，研究者首先進行了模擬試談，以保證訪談的順利進行；隨后在與訪談對象約定訪談時間及地點后，研究者分別對3名教師進行了60分鐘左右的正式訪談。正式訪談全程采用錄音筆進行錄音。

（三）數(shù)據(jù)處理

研究者在訪談結(jié)束后第一時間對錄音文件進行文本轉(zhuǎn)換，使文稿在符合文字表達規(guī)則的基礎(chǔ)上，盡量做到原音重現(xiàn)，經(jīng)過反復(fù)核查修訂，最終得到文本資料約2.4萬字。本研究借助Nvivo11.0分析工具，對訪談資料進行簡單編碼、歸類分析，在整合相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，最終構(gòu)建了農(nóng)村民辦幼兒園教師堅守崗位的動因理論框架，進而形成書面研究成果。

三、研究結(jié)果與分析

在對3名研究對象的訪談資料整理與分析后發(fā)現(xiàn)，影響她們留教農(nóng)村的因素既有興趣、認同、教育情懷等內(nèi)在驅(qū)動，也有社會環(huán)境、園所文化、家庭氛圍等外部支持。隨著文化適應(yīng)、職業(yè)認同、工作穩(wěn)定、教齡增長、條件改善等多元因素的交互作用，她們留教農(nóng)村的意愿逐漸變得更加穩(wěn)固和堅定。

（一）家鄉(xiāng)情結(jié)：民辦幼兒園教師留教農(nóng)村的文化維持

鄉(xiāng)土社會是生于斯、死于斯的社會，常態(tài)的生活是終老還鄉(xiāng)。不但每個人不常背井離鄉(xiāng)，而且每個人住的地方常是他的父母之邦[8]。中國特殊的鄉(xiāng)土文化吸引著地方精英的精神歸屬，即地方外流人員總會對故鄉(xiāng)產(chǎn)生一種眷戀之情，這種眷戀之情最終會上升為回報故鄉(xiāng)、建設(shè)故鄉(xiāng)的一種實際推動力。無論是中國古代詩詞里透露出的他鄉(xiāng)思親之情還是傳統(tǒng)文化中“葉落歸根”的習(xí)俗，地方文化總是以特有的精神維系著地方人才的平衡。作為土生土長的本地教師，他們能夠適應(yīng)這種獨特的地域文化，很快和本地人融在一起，不僅能很快適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)工作，還能較長時期安心在農(nóng)村從教[9]。訪談中，A教師談及：“因為哥哥家庭的原因，畢業(yè)后我在福建工作了四年，始終感覺融不到當(dāng)?shù)匚幕χ?。無論我工作多么努力，與家長采取各種方法溝通交流，但是總感覺得不到家長內(nèi)心的認可；哪怕對孩子再好，家長總覺得我是外地人，有種說不出的距離感?！边@種由文化差異引起的工作困境，直接影響了A教師的工作態(tài)度，使A教師產(chǎn)生了對職業(yè)的困惑與迷茫，最終導(dǎo)致A教師選擇離開福建回到家鄉(xiāng)任教。B教師表示：“我非常熟悉這邊的環(huán)境，出門招生時家長都跟我打招呼，非常信任我，也愿意把孩子交給我。”當(dāng)問到有沒有離開的想法時，B教師回答：“我沒有換工作或者跳槽的想法，如果跳槽，又要重新開始，認識和接受全新的生活方式、工作環(huán)境及同事關(guān)系。”對鄉(xiāng)土文化具有強烈認同和依戀的民辦幼兒園教師是不愿背井離鄉(xiāng)的，他們選擇守護和傳承農(nóng)村文化，積極加入改造農(nóng)村、振興農(nóng)村的隊伍中。

（二）職業(yè)認同：民辦幼兒園教師堅守農(nóng)村的內(nèi)源動力

教師對職業(yè)的深度認同，可以使教師產(chǎn)生對工作的熱愛，在很大程度上是穩(wěn)定教師隊伍的重要保障。教師職業(yè)認同水平的高低，對其是否能積極認知職業(yè)角色，用積極的態(tài)度克服工作中的不利條件和自身心理調(diào)適有著重要的影響[10]。幼兒園教師只有深刻理解和認同農(nóng)村民辦學(xué)前教育事業(yè)，明確其工作的價值和意義，才能把主觀能動性發(fā)揮到最大值，不斷追求自身專業(yè)的持續(xù)發(fā)展。B教師談及：“在我們當(dāng)時選擇學(xué)前教育專業(yè)的時候，當(dāng)?shù)貙W(xué)前教育的認可度較低，所以經(jīng)常聽到一些對學(xué)前職業(yè)的議論和偏見。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和國家政策的大力支持，當(dāng)?shù)貙W(xué)前教育的重視程度也逐漸提高。近幾年來，雖然個別民辦幼兒園因虐童、小學(xué)化傾向等問題影響了社會對民辦教育質(zhì)量的整體評價。但我始終認為，民辦學(xué)前教育是學(xué)前教育的重要組成部分，農(nóng)村教育的發(fā)展離不開農(nóng)村民辦教育的支持，相信國家未來肯定會對農(nóng)村民辦學(xué)前教育越來越重視?！笨梢姡珺教師不僅喜歡和熱愛自己的職業(yè)，還對職業(yè)未來發(fā)展充滿自信和期待。正是B教師對農(nóng)村民辦幼兒教育事業(yè)的認同，催生了B教師在農(nóng)村的歸宿和堅守。在訪談中，C教師深情表示：“我在工作期間，時常遇到各種難題，因課件制作而發(fā)愁過，因教學(xué)設(shè)計而通宵達旦過，因教學(xué)成果而開心過，也因為專業(yè)困惑而遲疑過，一路支撐我走過來的確實是我對幼兒的熱愛和對學(xué)前教育事業(yè)的忠誠?！碑?dāng)談到工作中的困難時，C教師激動地說：“教育不應(yīng)止于農(nóng)村，作為學(xué)前教育的踐行者，我們應(yīng)該樹立為學(xué)前教育事業(yè)而奮斗終生的信念，積極為農(nóng)村學(xué)前教育振興貢獻力量?！闭J同感不僅是農(nóng)村教師留下來的前提，而且是他們職業(yè)堅守的內(nèi)在動力。認同感能促進農(nóng)村教師對教育的忠誠，激發(fā)他們的教學(xué)熱情，充實他們的教育智慧[11]。教師只有對職業(yè)保持高度認同，堅定對職業(yè)及專業(yè)發(fā)展的信念，進而上升到對學(xué)前教育的信仰，才能在社會的各種輿論中堅守初心、保持本色。

（三）教育情懷：民辦幼兒園教師扎根農(nóng)村的精神支撐

教育情懷是教師內(nèi)心執(zhí)念于教書育人的精神敘事，是教師執(zhí)念追求教育的生命意義和堅守育人職業(yè)的內(nèi)在動力與精神支撐[12]。因此，堅守農(nóng)村的教師除了運用深層表演策略緩和環(huán)境的負面影響外，還應(yīng)具有超越專業(yè)倫理的教育情懷堅固其內(nèi)心[13]。教師對職業(yè)的執(zhí)著和堅守，也是其對職業(yè)身份的認同、育人情懷的踐行以及人生價值的追求的集中體現(xiàn)，擁有教育情懷的教師在農(nóng)村教育中更富有堅韌性和持久性。

教師作為專業(yè)人員，其教育的對象是學(xué)生（或兒童），教育情懷首先表現(xiàn)為教師對待學(xué)生的態(tài)度、心境，即教師對學(xué)生的接受性[14]。沒有愛就沒有教育，愛孩子、愛教育是教師持續(xù)堅守工作的動力來源。如A教師在該園已有6年的工作經(jīng)驗，在談及選擇幼教事業(yè)的原因時，A教師表示：“我從小就喜歡孩子，孩子的童真天性會深刻影響我的情緒，比如生活中遇到一些煩心事，當(dāng)看到孩子們天真無邪的笑臉時，我的煩惱立刻就沒有了。跟孩子們在一起，還經(jīng)常會有意想不到的感動，有次我身體不舒服，有個孩子就跑過來安慰我?！痹趩柤癇教師堅守12年之久的原因時，她表示：“因為我喜歡這個職業(yè)，也很喜歡孩子，所以一干就是這么多年；與成人世界相比，幼兒的世界單純豐富，與孩子在一起待久了，我的性格也變得比較樂觀向上?！盋教師則表示：“我兄弟姐妹比較多，小時候經(jīng)常在一起玩，所以長大后也喜歡和孩子一起玩；再加上在長期工作中積累起來的經(jīng)驗與情感，這使我愿意留教農(nóng)村?！庇纱丝梢?，教師對幼兒以及教育事業(yè)的情感直接影響其教育行為，心系幼兒、懷著振興農(nóng)村教育之宏愿，才能促使他們更加積極地投入農(nóng)村民辦幼教事業(yè)的建設(shè)中。

（四）外部支持：民辦幼兒園教師奉獻農(nóng)村的環(huán)境保障

科布認為，社會支持是個體從其所在的社會網(wǎng)絡(luò)中感受到的來自其他成員的關(guān)心和尊重[15]。社會支持包括國家對幼兒園教師的政策傾斜、家長對幼兒園教師的專業(yè)信任、園所對幼兒園教師的權(quán)益保障等因素。社會支持影響著教師對職業(yè)的觀點和職業(yè)選擇，是教師職業(yè)堅守和專業(yè)發(fā)展的重要外部動力。

近年來，隨著國家政策的大量出臺和學(xué)前教育三年行動計劃的推進，農(nóng)村民辦幼兒園教師的待遇、地位、培訓(xùn)機會等逐漸得到保障。正如A教師所說：“現(xiàn)在民辦園發(fā)展越來越得到國家的重視，我們幼兒園與市機關(guān)幼兒園結(jié)成一對一幫扶，我也有很多外出培訓(xùn)的機會，這些都讓我對職業(yè)未來發(fā)展充滿信心?！盋教師表示：“我的待遇比前幾年好多了，現(xiàn)在一個月差不多五千，幼兒園還給買了社保。”另外，家長是幼兒園工作中的重要組成部分，其對幼兒園教師的評價直接影響著教師的工作積極性。B教師能夠留教農(nóng)村的重要因素之一就是深受家長的影響。B教師居住在本鎮(zhèn)，除了正常工作中與家長的交集外，在生活中與家長接觸的機會也較多，這樣一種由地域而引發(fā)的日常交往潛移默化地強化了家園合作的有效性。B教師談及：“有些幼兒在園里表現(xiàn)較好，但是在家里就比較淘氣，比如有的幼兒生病期間，在家里不喜歡吃藥，家長就會給我打電話，讓我?guī)兔ΡO(jiān)督孩子吃藥?！笨梢?，家長對教師的認可、尊重和信任，讓教師深刻體會到了成就感和幸福感，是促進其奉獻農(nóng)村、堅持工作的助推器。園所是教師工作的主要地點，幼兒園環(huán)境時刻影響著教師的工作狀態(tài)，良好的幼兒園環(huán)境尤其是精神環(huán)境也是教師安心工作的重要影響因素。園所給予教師較多的機會和福利，秉持人文化管理理念，賦予教師更多的參與權(quán)，能為教師安心從教營造氛圍、創(chuàng)造條件。B教師表示：“園長對我們挺好的，特別關(guān)心我們的生活和工作，大家經(jīng)常一起吃飯、唱歌、聊天，其樂融融，像一家人；還讓我擔(dān)任小班年級組組長，給了我很多外出學(xué)習(xí)的機會。我還是比較感謝幼兒園的，再加上家是本地的，也沒想過辭職或者跳槽?！痹谕獠凯h(huán)境中，園所文化是留住教師非常重要的因素[16]。一個富有現(xiàn)代化管理理念，能給教師提供豐厚的福利待遇的園所，更能激發(fā)教師的工作動力，也更容易留住教師。

四、思考與建議

百年大計，教育為本，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略關(guān)鍵在于振興鄉(xiāng)村教育。教師是立教之本、興教之源，是鄉(xiāng)村教育振興的核心要素。如何讓農(nóng)村民辦幼兒園教師“下得去、留得住、教得好”？如何讓農(nóng)村民辦幼兒園教師更有歸屬感、獲得感和幸福感？這需要國家、社會、高校、幼兒園及教師的相互配合，需要職前與職后教育的一體化推進，需要外部推動與內(nèi)部自發(fā)協(xié)同用力。

（一）加快學(xué)前教育立法，明確教師身份地位

近年來，我國學(xué)前教育事業(yè)呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的良好態(tài)勢。2020年9月，教育部發(fā)布了關(guān)于《中華人民共和國學(xué)前教育法草案（征求意見稿）》公開征求意見的公告，學(xué)前教育即將邁入“有法可依”“有法必依”的新時代。為了完善學(xué)前教育制度體系，我國亟須制定出臺全國性的學(xué)前教育專項法規(guī)和《中華人民共和國民辦教育促進法》配套法律法規(guī)，進一步明確民辦學(xué)前教育的性質(zhì)和地位，在民辦幼兒園教師的工資待遇、社保、住房公積金、職稱評定和培訓(xùn)等方面有更加詳盡的規(guī)定和指導(dǎo)意見，確保農(nóng)村民辦幼兒園教師與公辦幼兒園教師享有平等的權(quán)利，不斷提高農(nóng)村民辦幼兒園教師的身份認同感。例如，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》明確指出：“依法保障和落實民辦學(xué)校教師在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、職務(wù)聘任、教齡和工齡計算、表彰獎勵、科研立項等方面享有與公辦學(xué)校教師同等權(quán)利。”[17]

（二）強化職前理想信念教育，增強學(xué)生職業(yè)認同度

在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對幼兒園的教育教學(xué)和專業(yè)境遇還停留在理論層面和理想狀態(tài)，在學(xué)生入園實習(xí)歸來后，很多去了條件較差、質(zhì)量不高的幼兒園的學(xué)生對專業(yè)很容易出現(xiàn)動搖和彷徨。高校教師作為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和人生發(fā)展的引領(lǐng)人，在學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)認同形成方面應(yīng)該給予積極的教育引領(lǐng)。一方面，高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育的核心不在于知識的簡單傳遞，而在于職業(yè)理念和職業(yè)情感的養(yǎng)成[18]。高校教師應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)前段職業(yè)生涯規(guī)劃教育的重要作用，幫助學(xué)生根據(jù)自己的職業(yè)興趣設(shè)計合理的職業(yè)目標和行動計劃，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大的職業(yè)理想和職業(yè)情懷，積極投身農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)。另一方面，高校教師應(yīng)該全面推進課程思政建設(shè)，在課堂教學(xué)上注重提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對農(nóng)村幼兒園尤其是農(nóng)村民辦幼兒園的全面了解，增強職業(yè)認同和信心。

（三）提升園長領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)，打造穩(wěn)固教師團隊

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出“造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)”[19]。幼教事業(yè)發(fā)展更需要教育家型園長，一個好園長就是一所好幼兒園。園長以其十足的人格魅力成為團隊凝聚的靈魂，一大批有為的教師緊緊團結(jié)在園長的周圍，穩(wěn)固而持久[20]。為確保農(nóng)村民辦幼兒園園長的管理水平，首先要嚴把入口端，對申請主持辦園的管理者進行嚴格考評，加強崗前培訓(xùn)，保證持證上崗；其次針對在崗的農(nóng)村民辦園園長，國家要加大財政投入，建立健全園長培訓(xùn)制度，為農(nóng)村民辦幼兒園園長的成長與發(fā)展提供更多的政策傾斜和照顧。

（四）胸懷理想，追求生命本體的自我超越

如果說人是教育世界關(guān)照的根本和核心，那么教育應(yīng)該理所當(dāng)然地關(guān)照人的生命；回歸生命、直面生命、珍視生命是教育的一種天職、一種本義，更是教育的一種追求[21]。受教育者如此，教育者亦然，教師在教育活動中也要不斷追求生命意義的彰顯。首先，廣大農(nóng)村民辦幼兒園教師要擁有家國情懷和扎根農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)的教育信仰，追尋崇高而偉大的思想境界[22]，為振興農(nóng)村民辦教育事業(yè)而奮斗。其次，農(nóng)村民辦幼兒園教師要不斷實現(xiàn)生命的超越。教師從事職業(yè)活動“不只是為學(xué)生成長所做的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)”[23]。農(nóng)村民辦幼兒園教師在工作中要努力追求個性解放、人格獨立、思想自由，規(guī)避周圍環(huán)境的不利影響，善于學(xué)習(xí)和反思，在促進幼兒發(fā)展的過程中不斷提升自己，在追尋生命價值的過程中實現(xiàn)自我、超越自我。

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本文系2020年四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地西華師范大學(xué)四川省教育發(fā)展研究中心資助項目“農(nóng)村民辦幼兒園教師流失的動因與應(yīng)對機制研究”（項目編號：CJF20089）、2021年四川省農(nóng)村幼兒教育研究中心項目“鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)生存狀態(tài)實證研究——基于教育生態(tài)學(xué)的視角”（項目編號：NYJ20210611）的研究成果。

通訊作者：孔露，konglu02@163.com

（責(zé)任編輯 王平平 王 偉）