王毅 趙晉凱

黨的十九大將“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”作為堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛的重要組成部分寫進報告中。2022年5月，習近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學習時進一步強調(diào)，要把中國文明歷史研究引向深入，推動增強歷史自覺，堅定文化自信。文化自信，是對本民族文化價值的高度認同和積極踐行，也是對其文化生命力持有的堅定信心。對于中國這樣一個擁有悠久歷史和豐富文化遺產(chǎn)資源的國家來說，文化遺產(chǎn)是中華民族文化基因與血脈的重要載體。加強文化遺產(chǎn)教學，對于引導青年學生認識和認同中華文明，堅定文化自信，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣有著非常重要的意義。

一、文化遺產(chǎn)與文化自信

文化遺產(chǎn)是一個民族、國家或群體在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神和物質(zhì)財富，是其優(yōu)秀文化的代表性產(chǎn)物。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。我們強調(diào)的文化自信，正是對這一文化整體的全面自信。而我們所要保護和傳承的文化遺產(chǎn)，也是中國特色社會主義文化所有優(yōu)秀成果的結(jié)晶。我國豐富的文化遺產(chǎn)資源不僅來自中華民族的悠久歷史，也來自于黨領(lǐng)導下的革命斗爭與社會主義建設(shè)。它們是中華民族旺盛生命力的生動體現(xiàn)，也是推動現(xiàn)代社會的發(fā)展、喚醒民眾文化自信的重要動力。不斷提升大學生的文化認知和素養(yǎng)，引導他們深刻認識和理解中國特色社會主義文化，是筑牢文化自信之基，科學開展文化遺產(chǎn)教學的重要前提。

近年來，隨著各種讓文化遺產(chǎn)活起來舉措的積極開展，以《國家寶藏》為代表的多檔文化遺產(chǎn)類綜藝節(jié)目和三星堆遺址發(fā)掘的現(xiàn)場直播等都在社會上引起巨大反響，全社會對考古與文化遺產(chǎn)熱情顯著提高。與此同時，承載著的偉大革命歷史和社會主義建設(shè)巨大成就的紅色遺產(chǎn)和建國后遺產(chǎn)也在新時代煥發(fā)出新的生命力。

在這樣的大背景下，廣大青年學生對于文化遺產(chǎn)的興趣有顯著提高。但總體來說，在接受文化遺產(chǎn)相關(guān)課程的系統(tǒng)學習前，他們對于文化遺產(chǎn)的認識還比較零散，也往往未能自覺地將對文化遺產(chǎn)的興趣與熱愛和樹立文化自信聯(lián)系起來。維持并進一步激發(fā)學生對于文化遺產(chǎn)的熱情，幫助他們對我國文化遺產(chǎn)保護、傳承和利用的整體情況建立較為全面的認識，樹立正確的文化遺產(chǎn)法制觀念，并且從遺產(chǎn)學習中更加堅定作為中華民族一員的文化自信，成為高校文化遺產(chǎn)教學的重要使命。

二、文化遺產(chǎn)教學的目標

王昌齡在《詩格》中指出詩有三境：一曰物境，一曰情境，一曰意境。對照樹立文化自信的目標，文化遺產(chǎn)的教學也可以分為這樣三個境界。物境的教學即指將文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷史、類型、價值、法律法規(guī)等知識傳授給學生。情境的教學則是將文化遺產(chǎn)放置在整個社會發(fā)展的大語境中，使學生能夠以更加綜合的眼光認識和理解文化遺產(chǎn)的深厚價值。意境的教學則指能深入發(fā)掘文化遺產(chǎn)所蘊含的民族傳統(tǒng)與人文精神，并使其在學生人生發(fā)展和品格塑造的過程中發(fā)揮積極作用。通過這三個層次文化遺產(chǎn)教學的結(jié)合，將對大學生真正成長為具有牢固文化自信，并且有志向有能力為保護文化遺產(chǎn)，傳承民族精神做出貢獻的時代人才產(chǎn)生積極作用。具體來說，文化遺產(chǎn)教學的目標可分為以下三個方面。

（一）知識層面

首先應(yīng)使學生基于可移動文物、不可移動文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等主要類型，對中外文化遺產(chǎn)，尤其是我國豐富的文化遺產(chǎn)資源有整體認知。其次，結(jié)合《文物保護法》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等文化遺產(chǎn)保護的主要法律規(guī)章，讓學生掌握我國文化遺產(chǎn)分類分級體系，所有權(quán)、法律責任等主要管理制度，以及文化遺產(chǎn)普查和登錄、文化遺產(chǎn)保護區(qū)劃與規(guī)劃、文物保護工程等主要保護手段，讓學生們樹立科學的文化遺產(chǎn)保護法制觀念。此外，要結(jié)合《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強歷史文化保護傳承的意見》《關(guān)于讓文物活起來、擴大中華文化國際影響力的實施意見》與《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》等國家在文化遺產(chǎn)保護傳承利用領(lǐng)域最新頒布的重要文件，讓學生們及時了解文化遺產(chǎn)學科與行業(yè)的新動態(tài)、新發(fā)展。

（二）技能層面

在了解和掌握古籍查閱、文獻檢索、田野調(diào)查、記錄、勘察、測繪等文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)調(diào)查研究方法的基礎(chǔ)上，還要緊密結(jié)合新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，使學生能夠?qū)Φ乩硇畔⑾到y(tǒng)、三維數(shù)字掃描、無人機傾斜攝影及數(shù)字人文技術(shù)等有基本認知。此外，還可結(jié)合當今自媒體與短視頻發(fā)展的時代潮流，鼓勵和倡導學生掌握短視頻制作、微信公眾號運維等技能，并將其應(yīng)用到文化遺產(chǎn)的記錄和價值傳播中。

（三）思想精神層面

應(yīng)讓青年學生深刻體悟到凝結(jié)在文化遺產(chǎn)中獨特而珍貴的民族精神，如長城承載了中華民族抵御外侮的斗爭精神，江南園林和西湖文化景觀是東方審美情趣的典型代表，敦煌莫高窟和絲綢之路則體現(xiàn)了中華民族的開放與包容，而這也正是中華文明得以在與世界各文明長期交流互鑒的過程中延續(xù)至今的重要原因。除了歷史文化遺產(chǎn)，也要讓學生從革命文物中感受先烈為理想信念不惜拋頭顱、灑熱血的革命精神，并從黨的百年奮斗中汲取前進力量，讓紅色基因代代相傳。

此外，也要讓學生們認識到現(xiàn)階段國家對于文化遺產(chǎn)保護和傳承的空前重視，以及文化遺產(chǎn)保護在推動社會可持續(xù)發(fā)展與中華文脈傳承中的重要作用，從而進一步激發(fā)大家對中國特色社會主義文化歷史、現(xiàn)狀與未來的牢固自信，以及對文化遺產(chǎn)保護傳承的熱情和責任感。

三、文化遺產(chǎn)教學的課程體系

基于以上目標，為了更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)教學對于大學生樹立文化自信，主動參與中國特色社會主義文化的弘揚與傳承的積極作用，應(yīng)在高校通識教育和專業(yè)教育中構(gòu)建更為合理的文化遺產(chǎn)課程體系。

對于面向全校學生的通識教育，相關(guān)課程應(yīng)以介紹中外文化遺產(chǎn)資源與保護的基本情況為主，可根據(jù)文化遺產(chǎn)的類型，如石窟寺、古建筑、絲綢之路、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)、紅色文物、工業(yè)遺產(chǎn)等設(shè)置相關(guān)課程。

對于文博專業(yè)低年級的學生，則應(yīng)在此基礎(chǔ)上進一步加強文化遺產(chǎn)保護制度、保護理念、價值認知等方面的教學，開設(shè)《文化遺產(chǎn)法律制度》《文化遺產(chǎn)保護史》《文化遺產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展》等課程，為其進一步的深入學習打好扎實的學科基礎(chǔ)。

對于文博專業(yè)高年級的學生，則應(yīng)著重加強專業(yè)技能的培養(yǎng)，開設(shè)《文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》《文化遺產(chǎn)保護技術(shù)實務(wù)》《文化遺產(chǎn)傳播》《文化遺產(chǎn)教育》等課程，使他們能初步掌握文化遺產(chǎn)調(diào)研評估、規(guī)劃編制、價值傳播、公眾教育等方面的技能，為走上社會從事文化遺產(chǎn)保護傳承工作或進一步深造打好基礎(chǔ)。

到了碩士研究生階段，一方面，在現(xiàn)階段文化遺產(chǎn)在全社會得到空前關(guān)注的大背景下，有越來越多的文博專業(yè)碩士研究生是從其他本科專業(yè)轉(zhuǎn)入，相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)并不扎實。為此，應(yīng)通過開設(shè)《文化遺產(chǎn)概論》等課程補充和完善學生的基礎(chǔ)知識構(gòu)成。另一方面，碩士階段的教學應(yīng)更加側(cè)重培養(yǎng)學生的思考和自主研究能力。如可通過《文化遺產(chǎn)與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展》等課程，對城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)被毀、老城改造千城一面、文化遺產(chǎn)保護與旅游壓力等熱點和痛點問題展開深入探討，并通過《文化遺產(chǎn)理論與實踐》《文化遺產(chǎn)的展示與闡釋》等課程，系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思考研究能力、實地調(diào)研能力和對遺產(chǎn)價值的展示和傳播能力。

對于博士階段的學生，則更應(yīng)側(cè)重分享文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的最新理論成果，培養(yǎng)其理論思考和建構(gòu)能力。如筆者曾在博士課程《文化遺產(chǎn)專題》中的文化遺產(chǎn)國際合作專題一講中，以《從國際合作到文明交流與國際治理》為題，向?qū)W生們介紹了近年來我國在烏茲別克斯坦等國開展境外考古以及參與吳哥古跡等海外文物古跡修復工程中所取得的重要成績，并借用國際文化治理和區(qū)域公共產(chǎn)品等國際關(guān)系理論，對新時期我國文化遺產(chǎn)國際合作事業(yè)的特征和意義等進行了分析。該講座不僅拓寬了博士生研究文化遺產(chǎn)的理論視野，也使他們?yōu)槲覈幕z產(chǎn)保護走向世界感到驕傲，取得了很好的效果。

四、文化遺產(chǎn)專業(yè)課程的實施方式

基于樹立文化自信的目標和要求，文化遺產(chǎn)專業(yè)課程在實施過程中可著重從以下幾方面展開。

（一）通過對比介紹開闊胸懷

歷史上經(jīng)過不同民族間長期的文化交流與融合才形成了中華文化開放包容、兼收并蓄的特征。在全球化的今天，文化自信的建立也需要擁有寬廣的視野和海納百川的胸懷，否則很容易陷入盲目的自閉和自大。因此，在文化遺產(chǎn)的教學過程中，不僅需要讓學生對國內(nèi)的文化遺產(chǎn)有深刻的了解和熱愛，還需要積極向他們介紹世界各國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，從而開拓他們的眼界和胸懷，為積極主動地學習借鑒世界各地的優(yōu)秀文明成果，實現(xiàn)“美人之美，美美與共”的目標。

在介紹國外文化遺產(chǎn)資源和保護管理情況時，除了傳統(tǒng)的按照國別和類型的方式，還可基于陸上和海洋絲綢之路這樣歷史上人類文明的交流大通道來進行講述，如在介紹完泉州豐富的海絲遺產(chǎn)后，可以進而對同時期東南亞以及海灣地區(qū)的主要港口城市及其歷史遺產(chǎn)展開對比介紹，從而讓學生對歷史先民的交流互鑒有更深認識。與此同時，也可通過對比展示國外文化遺產(chǎn)由于資金、意識等方面的原因而存在的保護管理問題。如同為絲綢之路世界遺產(chǎn)的組成部分，以大明宮、高昌故城等為代表的我國各遺產(chǎn)點不僅得到了妥善的保護，還擁有完備的展陳體系，而位于一些欠發(fā)達國家的遺產(chǎn)點則往往處于無人看管的境地。通過這樣的實例對比，可以讓學生在堅定文化自信的基礎(chǔ)上油然產(chǎn)生出要為保護全人類共同遺產(chǎn)而努力的責任心。

（二）通過課堂討論激發(fā)思考

對文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀和理論問題進行辯證思考和開放式討論，有助于學生們對中國文化遺產(chǎn)保護體系產(chǎn)生更深刻的認識。如通過對以大足石刻為代表的文物修繕工程，以及以良渚古城遺址和西安漢長安城遺址為代表的大遺址保護利用項目的討論，可以讓學生們以中國為代表的東方文化遺產(chǎn)保護理論與實踐體系，以及我國特有的大遺址保護工作實踐有更深刻的認識。而對大量低等級文物保護不力等現(xiàn)實問題的討論也能讓學生更客觀地看到文化遺產(chǎn)保護所面臨的問題和挑戰(zhàn)，進而為這些問題的解決進行嚴肅的思考。

（三）通過實地調(diào)研提高認識

文化遺產(chǎn)的最大特征就是其實物性，課堂上講授的各種內(nèi)容，如果能與現(xiàn)場實地考察調(diào)研相結(jié)合，將使學生的感受更為親切和深刻。因此，有必要結(jié)合各高校所在地的各類文化遺產(chǎn)資源，在課程內(nèi)容安排上將課堂教學與現(xiàn)場調(diào)研有機結(jié)合起來。以杭州為例，筆者所在教學團隊基于大運河的深厚內(nèi)涵，在相關(guān)課程中分別從世界遺產(chǎn)申報、文化遺產(chǎn)保護管理規(guī)劃、文化遺產(chǎn)與社區(qū)、文化遺產(chǎn)景觀整治等角度對大運河的保護展示利用及其對沿線居民生活環(huán)境和水平的提升進行講解，并組織學生赴橋西歷史街區(qū)、富義倉等運河沿線重要遺產(chǎn)點進行考察調(diào)研，在現(xiàn)場講授運河遺產(chǎn)在申遺前后的變化，使學生對文化遺產(chǎn)在社會發(fā)展中的重要作用有了更為直觀和深刻的認識。

（四）通過課程作業(yè)熟練技巧

古語說的好，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?？茖W靈活的課程作業(yè)對鞏固學生理解和掌握所學知識和技能是十分有幫助的。如為了鍛煉學生的文化遺產(chǎn)價值傳播能力，可以安排他們分組合作制作某一件文物或某一個古跡的宣傳短視頻，而在關(guān)于世界遺產(chǎn)的課程中，可以讓其分工編寫遺產(chǎn)地的申遺文本，并模擬世界遺產(chǎn)委員會對遺產(chǎn)項目進行審議。通過這樣的鍛煉，有助于學生更加理解和擅長運用具有民族特色與風格的語言和方式來表達和傳遞遺產(chǎn)價值。

（五）通過結(jié)合業(yè)界增強能力

邀請工作在文化遺產(chǎn)保護管理一線的管理者、專家和非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人等業(yè)界人士，以擔任校外導師、聯(lián)合授課、舉行專題講座和提供實習機會等方式參與學生培養(yǎng)，如請古建筑技藝傳承人現(xiàn)場對古建營造和修繕技藝進行講解，安排學生參與文化遺產(chǎn)保護管理規(guī)劃編制，能使學生們更加及時真切地感受到文化遺產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的最新面貌，鞏固和完善知識與技能構(gòu)成，為文化遺產(chǎn)的保護和傳承積累更多經(jīng)驗和技能。

（王毅，碩士，浙江大學藝術(shù)與考古博物館館員，研究方向為文化遺產(chǎn)國際合作及文化遺產(chǎn)教育。趙晉凱，廣西藝術(shù)學校黨委書記，研究方向為文化遺產(chǎn)保護與教育。）