摘? 要：井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路，將馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行了初步探索，把思想政治教育擺在突出位置，呈現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性。對(duì)其研究能為馬克思主義中國化提供理論支持，也為新時(shí)代思想政治教育提供思想支持。文章采用文獻(xiàn)研究法與系統(tǒng)分析法，闡述了井岡山時(shí)期思想政治教育的歷史背景及主要內(nèi)容，其歷史經(jīng)驗(yàn)為建立革命根據(jù)地推動(dòng)土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展，為中國革命指明正確方向，為新時(shí)代思想政治教育提供借鑒，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的生成。

關(guān)鍵詞：井岡山時(shí)期;思想政治教育;歷史經(jīng)驗(yàn);當(dāng)代啟示

中圖分類號(hào)：D64? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）27-0141-04

井岡山時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在建立和鞏固井岡山革命根據(jù)地的斗爭中，以開創(chuàng)精神在軍隊(duì)和民眾間開展了一系列富有成效的思想政治教育活動(dòng)。思想政治教育是井岡山革命根據(jù)地向前發(fā)展的深層動(dòng)力，也是中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的實(shí)踐源泉。本研究在梳理井岡山時(shí)期思想政治教育的基礎(chǔ)上對(duì)其歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代啟示進(jìn)行論述。

一、井岡山時(shí)期思想政治教育概況

（一）井岡山時(shí)期思想政治教育的歷史背景

井岡山時(shí)期思想政治教育是在大革命結(jié)束、土地革命戰(zhàn)爭開始的歷史背景下開展的。1927年“四一二”反革命政變后大革命失敗，黨的各級(jí)組織遭到嚴(yán)重破壞，黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)也被迫轉(zhuǎn)入防御。毛澤東等無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山并創(chuàng)建中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，毛澤東指出要把農(nóng)村建造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地，借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻敵人并在長期戰(zhàn)斗中逐步爭取革命的全部勝利[1]。井岡山環(huán)境非常復(fù)雜，一是生存條件艱苦。井岡山地區(qū)處于湘贛邊界區(qū)，周邊崇山峻嶺環(huán)繞，經(jīng)濟(jì)落后且以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，軍隊(duì)及民眾的日常物資如食鹽和服裝匱乏，生存環(huán)境惡劣。二是軍隊(duì)成分復(fù)雜。井岡山紅軍的來源有秋收起義、南昌起義部隊(duì)及地方各式武裝等，在大革命失敗環(huán)境下存在一些悲觀主義情緒，需要通過思想政治教育堅(jiān)定革命者的信心。三是斗爭環(huán)境艱難。井岡山時(shí)期國民黨反動(dòng)派對(duì)井岡山革命根據(jù)地頻繁進(jìn)行“會(huì)剿”，同時(shí)實(shí)行嚴(yán)密的地區(qū)封鎖，斗爭環(huán)境十分艱苦。但在跟敵人艱苦游擊戰(zhàn)中堅(jiān)持教育工作，是井岡山時(shí)期為適應(yīng)斗爭需要的一大創(chuàng)造[2]。井岡山時(shí)期的復(fù)雜歷史背景充分表明了黨的思想政治教育的迫切性與重要性。

（二）井岡山時(shí)期思想政治教育的具體內(nèi)容

中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的思想政治教育都是圍繞著不同中心任務(wù)展開的，井岡山時(shí)期黨緊緊圍繞井岡山革命根據(jù)地建設(shè)發(fā)展的中心任務(wù)開展了一系列思想政治教育活動(dòng)。

井岡山時(shí)期思想政治教育內(nèi)容主要分為三部分。一是開展紅軍宗旨和任務(wù)教育。井岡山時(shí)期建立一支新型人民軍隊(duì)是思想政治教育的首要任務(wù)。1927年10月毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)發(fā)時(shí)，在雷打石上首次規(guī)定了三項(xiàng)紀(jì)律：行動(dòng)聽指揮，不拿群眾一個(gè)紅薯，打土豪要?dú)w公[3]。1928年1月部隊(duì)進(jìn)駐遂川縣城發(fā)動(dòng)群眾時(shí)提出了六項(xiàng)注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠[4]，從而奠定了紅軍統(tǒng)一紀(jì)律的基礎(chǔ)。1929年12月古田會(huì)議將紅軍宗旨和任務(wù)歸納為紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，紅軍除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳、組織及幫助群眾，建立革命政權(quán)等重大任務(wù)。紅軍宗旨和任務(wù)的提出，為新型人民軍隊(duì)建設(shè)指明了方向。井岡山時(shí)期通過定期舉辦馬克思主義學(xué)習(xí)訓(xùn)練班，在紅軍中開展基礎(chǔ)理論培訓(xùn)和政治學(xué)習(xí)集中進(jìn)行思想政治教育。課堂教材重點(diǎn)闡明中國共產(chǎn)黨的目標(biāo)就是爭取革命勝利實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，用通俗易懂的語言闡釋共產(chǎn)主義的理想，用馬克思主義科學(xué)理論教育和武裝紅軍，紅軍戰(zhàn)士通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟了自己是為工農(nóng)群眾而戰(zhàn)，有了發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾的政治意識(shí)。通過紅軍宗旨和任務(wù)的思想政治教育激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的革命自主性，有力提高了紅軍的凝聚力，進(jìn)而提升了黨的思想政治教育內(nèi)化力。

二是建立紅軍民主制度。為了培養(yǎng)紅軍官兵的革命積極性和樂觀性，黨在軍隊(duì)中大力推行民主制度，強(qiáng)化軍隊(duì)民主制度增強(qiáng)黨的凝聚力，明確規(guī)定廢除煩瑣禮節(jié)，官兵待遇平等，經(jīng)濟(jì)公開等[5]。在生活上，井岡山時(shí)期從干部到伙夫都是吃紅米飯、喝南瓜湯，并且紅軍成員每人每天的餐費(fèi)完全一樣，紅軍干部以身作則，朱德在扁擔(dān)上刻下名字就是井岡山革命根據(jù)地官兵一致的鮮活例證。在軍事上，井岡山時(shí)期紅軍每次作戰(zhàn)之前都會(huì)召開座談會(huì)，紅軍戰(zhàn)士可以對(duì)作戰(zhàn)發(fā)表建議，對(duì)已經(jīng)完成的作戰(zhàn)行動(dòng)也可以提出相關(guān)意見，在每次作戰(zhàn)結(jié)束后，紅軍會(huì)及時(shí)召集紅軍戰(zhàn)士參與總結(jié)會(huì)，紅軍戰(zhàn)士可以對(duì)作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)方面提出相關(guān)建議，有利于總結(jié)作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)一步提高作戰(zhàn)能力，紅軍在充分吸收紅軍戰(zhàn)士有益建議的基礎(chǔ)上完善軍事方案，在組織上，紅軍連以上設(shè)立了士兵委員會(huì)。士兵委員會(huì)的主要任務(wù)是士兵政治教育及群眾宣傳運(yùn)動(dòng)等，保障了紅軍民主制度并增強(qiáng)了凝聚力。紅軍民主制度使紅軍戰(zhàn)士感受到了革命軍隊(duì)的溫暖，紅軍戰(zhàn)士的利益也得到了有效保障，形成了紅軍戰(zhàn)士共患難及共生死的革命氣氛，強(qiáng)化了紅軍戰(zhàn)士的革命斗志，有效激發(fā)了紅軍戰(zhàn)士的英勇戰(zhàn)斗精神。

三是密切聯(lián)系群眾。毛澤東指出紅軍不是為了打仗而打仗，而是為了宣傳、組織、武裝及幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)而打仗，離開對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝及建設(shè)革命政權(quán)等目標(biāo)，就失去了打仗的意義及紅軍存在的意義[6]。井岡山時(shí)期思想政治教育針對(duì)性強(qiáng)且接地氣，其針對(duì)農(nóng)民、商人、學(xué)生及婦女等不同對(duì)象，都有相應(yīng)的宣傳和鼓勵(lì)方式，言語平等、態(tài)度誠懇，啟發(fā)式的由淺入深的思想教育方法使發(fā)動(dòng)民眾成為現(xiàn)實(shí)可能。井岡山時(shí)期黨重視向當(dāng)?shù)貜V大群眾宣傳黨的工作主張，認(rèn)真聽取當(dāng)?shù)貜V大群眾的意見，根據(jù)廣大群眾的意見作為相關(guān)政策制定的參考。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去是黨密切聯(lián)系群眾的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，黨的思想政治教育在井岡山時(shí)期的主要成果是建立了新型人民軍隊(duì)思想政治工作制度，同時(shí)將密切聯(lián)系群眾的路線貫穿于思想政治教育全過程等。可見，井岡山時(shí)期思想政治教育表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性。

二、井岡山時(shí)期思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn)

井岡山時(shí)期思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在對(duì)中國革命的價(jià)值和開創(chuàng)新型革命道路兩方面：

（一）建立革命根據(jù)地，推動(dòng)土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展

井岡山時(shí)期思想政治教育的全面開展提高了紅軍戰(zhàn)斗力，密切了黨與民眾的關(guān)系，是井岡山時(shí)期黨發(fā)展壯大的力量源泉，在鞏固革命根據(jù)地及推動(dòng)土地革命戰(zhàn)爭發(fā)展方面起到了關(guān)鍵作用。其作用體現(xiàn)在兩方面：一是提高紅軍戰(zhàn)斗力，為土地革命戰(zhàn)爭提供強(qiáng)大武裝力量。首先毛澤東關(guān)于“星星之火可以燎原”的論述為紅軍士兵答疑解惑，極大鼓舞了紅軍士兵的士氣并堅(jiān)定了革命勝利的信心;其次井岡山時(shí)期支部建在連上制度的確立，為紅軍思想政治教育的開展奠定了組織基礎(chǔ);最后在連以上設(shè)立黨代表極大地加強(qiáng)了軍隊(duì)思想政治教育效用。黨代表通過傳達(dá)精神、溝通士兵進(jìn)行全面而細(xì)致的思想政治工作，并以其先鋒模范帶頭作用將士兵緊密團(tuán)結(jié)在一起。此外紅軍民主主義制度的實(shí)行構(gòu)建了公平公正的新型官兵關(guān)系，使紅軍戰(zhàn)士始終保持積極向上的革命熱情。二是密切聯(lián)系民眾，為土地革命戰(zhàn)爭奠定了雄厚的民眾基礎(chǔ)。井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨廣泛開展民眾思想政治教育，三大紀(jì)律及六項(xiàng)注意的提出切實(shí)維護(hù)了民眾利益，使紅軍與廣大民眾密切聯(lián)系在一起，進(jìn)而贏得了民眾的信任及擁護(hù)，黨始終關(guān)心、相信及依靠民眾，同民眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。廣大民眾通過樸實(shí)誠懇的宣傳教育了解了黨的性質(zhì)、紅軍宗旨和任務(wù)，逐漸成為黨和紅軍的忠實(shí)擁護(hù)者，最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建并鞏固了井岡山革命根據(jù)地，建立了工農(nóng)民主政權(quán)，進(jìn)而推動(dòng)了土地革命戰(zhàn)爭的發(fā)展。

（二）開創(chuàng)井岡山道路，指明正確方向

在井岡山革命斗爭實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行初步探索，找到一條適合中國國情的革命道路——農(nóng)村包圍城市的革命新道路。井岡山時(shí)期開辟的這條革命道路具有鮮明的首創(chuàng)意義，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持這條革命道路，最終領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利。這條革命道路是從建立井岡山革命根據(jù)地為起始的。

在井岡山道路的開創(chuàng)過程中，黨的思想政治教育在指引中國革命的正確方向方面發(fā)揮了無可替代的作用，使廣大紅軍戰(zhàn)士及民眾堅(jiān)定了革命勝利的信心和共產(chǎn)主義的理想信念。針對(duì)當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢下部分人對(duì)革命前途悲觀失望的情緒，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)開展了不同類型的如演講、座談、聊天等生動(dòng)活潑的思想政治教育方式，向紅軍官兵宣傳了革命的目的和意義，鼓舞了紅軍革命斗爭的決心和勇氣，堅(jiān)定了紅軍革命必勝的信心和共產(chǎn)主義的理想信念[7]。井岡山時(shí)期紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定革命必將勝利的理想信念，為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神，發(fā)揚(yáng)艱苦斗爭精神，克服了井岡山革命根據(jù)地生活中的各種困難，在革命斗爭中取得不斷勝利。紅米飯與南瓜湯既是紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年艱苦生活的客觀反映，也是紅軍戰(zhàn)士艱苦奮斗精神的生動(dòng)寫照。革命勝利和共產(chǎn)主義的理想信念滲透紅軍的血脈，融入井岡山革命根據(jù)地民眾的生產(chǎn)實(shí)踐中。密切聯(lián)系群眾是井岡山道路的出發(fā)點(diǎn)，井岡山時(shí)期紅軍密切聯(lián)系群眾，與群眾同甘共苦，得到井岡山革命根據(jù)地人民的熱烈擁護(hù)，毛澤東始終把中國革命與群眾的命運(yùn)聯(lián)系在一起，肯定廣大群眾是歷史創(chuàng)造者，紅軍是廣大群眾的一部分，是站在廣大群眾的立場上為革命而奮斗的，與馬克思?xì)v史唯物主義理論一脈相承。井岡山時(shí)期思想政治教育指引了中國革命的正確方向，推動(dòng)了新民主主義革命向前發(fā)展。此外，井岡山時(shí)期思想政治教育所做的多種開創(chuàng)性探索，比如制度建設(shè)的宣傳工作方法等，在后來抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭過程中都得以繼續(xù)發(fā)展并完善，為中國共產(chǎn)黨思想政治教育成熟奠定了基礎(chǔ)。

三、井岡山時(shí)期思想政治教育的當(dāng)代啟示

井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭實(shí)踐中不斷創(chuàng)新思想政治教育的方式方法，推動(dòng)著馬克思主義中國化成果的向前發(fā)展，體現(xiàn)出其跨越時(shí)空的價(jià)值，對(duì)新時(shí)代思想政治教育具有重要的當(dāng)代啟示。

（一）為新時(shí)代思想政治教育提供借鑒

新時(shí)代思想政治教育環(huán)境日趨開放和復(fù)雜。井岡山時(shí)期思想政治教育有其鮮明的創(chuàng)新性，精華在于洞悉思想政治教育的核心與本質(zhì)，對(duì)此借鑒有助于加強(qiáng)新時(shí)期思想政治教育。一是加強(qiáng)制度建設(shè)是思想政治教育的根本保證。注重制度建設(shè)是井岡山時(shí)期思想政治教育的重中之重。如支部建在連上的組織制度、以黨代表制度為核心的干部制度、以士兵委員會(huì)為主體的民主制度等，這一系列思想政治教育制度具有鮮明的創(chuàng)新性，彰顯了民主及公正的精神。在建立規(guī)范的基礎(chǔ)上，思想政治教育制度能對(duì)士兵及民眾產(chǎn)生一種可持續(xù)的指引作用。因此新時(shí)代建立科學(xué)有效的思想政治教育制度，充分發(fā)揮其規(guī)范和指引的作用，是增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效的重要途徑。二是密切聯(lián)系群眾是思想政治教育的重要基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾路線是井岡山時(shí)期思想政治教育的鮮明特色。井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，如進(jìn)行調(diào)查研究以了解廣大群眾的基本需求，進(jìn)行土地革命以解決廣大群眾的土地問題，開展新文化運(yùn)動(dòng)以提高廣大群眾的思想覺悟等。堅(jiān)持群眾路線不僅是思想政治教育的內(nèi)在要求，也是思想政治教育的必然要求。思想政治教育本質(zhì)上是群眾工作，是宣傳、教育及引導(dǎo)群眾的工作，新時(shí)代只有在思想政治教育中貫徹落實(shí)群眾路線，思想政治教育才能真正深入人心并起到實(shí)效。此外，黨的干部身先示范是思想政治教育的有效方法。井岡山時(shí)期毛澤東與朱德等領(lǐng)導(dǎo)人處處身體力行，身先示范，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜及編草鞋等，克服各種困難艱險(xiǎn)最終鞏固井岡山革命根據(jù)地，樹立了艱苦奮斗的模范作用，領(lǐng)導(dǎo)干部同廣大群眾同甘共苦，廣大群眾也始終保持著向上的革命精神。新時(shí)代思想政治教育要做到切實(shí)有效，教育者除了要對(duì)教育對(duì)象曉之以理、動(dòng)之以情之外，還必須以自己的實(shí)際行動(dòng)影響和教育受教育者。

（二）促進(jìn)中國共產(chǎn)黨人井岡山精神的生成

井岡山時(shí)期中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行初步探索，不僅開辟了農(nóng)村包圍城市的井岡山道路，還鑄就了堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利的井岡山精神。井岡山時(shí)期思想政治教育是井岡山精神生成的重要源泉。如“星星之火可以燎原”代表著井岡山精神中對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，使廣大紅軍戰(zhàn)士及工農(nóng)群眾用馬克思主義科學(xué)理論武裝了頭腦，增強(qiáng)了自身革命性并堅(jiān)定了革命勝利的信心，進(jìn)而樹立了共產(chǎn)主義的理想信念，理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃，就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，新時(shí)代堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是思想政治教育的切入點(diǎn)，把這種理想信念作為吸引并凝聚全國廣大人民群眾的有力武器，進(jìn)而樹立崇高的理想追求。三大紀(jì)律六項(xiàng)注意代表著井岡山精神中蘊(yùn)含的群眾路線思想，井岡山形成了魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系，井岡山時(shí)期紅軍與廣大群眾同甘共苦，在廣大群眾的支持下打敗敵人封鎖，鞏固革命根據(jù)地并開辟土地革命戰(zhàn)爭新局面。新時(shí)代繼承群眾路線思想，堅(jiān)持以人為本，始終維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，才能更好地實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾對(duì)美好生活的期待和追求。

井岡山精神的形成與中國共產(chǎn)黨富有成效的思想政治教育密切相關(guān)，是井岡山時(shí)期思想政治教育的寶貴成果。井岡山精神是新時(shí)代思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，井岡山精神作為紅色文化資源具有資政育人的功能，為新時(shí)代思想政治教育提供良好課堂素材，將其運(yùn)用于新時(shí)代思想政治教育，在其中傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，能促進(jìn)新時(shí)代思想政治教育的有效開展。井岡山精神體現(xiàn)了實(shí)事求是、敢闖新路的開創(chuàng)精神，是將馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐結(jié)合的創(chuàng)新，深深熔鑄于中華民族精神之中，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。井岡山精神的誕生是中國革命走向勝利的起點(diǎn)，中國革命沿著井岡山道路走向勝利過程中形成的各種革命精神，同井岡山精神都是一脈相承的。在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)群眾、克敵制勝的有力武器，在新時(shí)代井岡山精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，把人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要作為思想政治教育的基本出發(fā)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)一切積極因素，這樣才能提高思想政治教育的實(shí)效性。偉大革命精神跨越時(shí)空，是使人不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力。

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（薦稿人：陳瑩，贛南師范大學(xué)外國語學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）

作者簡介：周銳（1986—），男，博士，上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>