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        《誰是最可愛的人》文本語言組織形式下的家國情懷

        2022-05-30 10:48:04宋惠娟于保東
        中學語文·教師版 2022年10期
        關鍵詞:語言形式家國情懷

        宋惠娟 于保東

        摘 要 課堂教學具有文本教學與文化教育的雙重屬性,《誰是最可愛的人》的文本教學應圍繞“有組織的語言形式象征性地表達家國情懷”的核心大概念展開,深挖文本選材的精巧典型性、語言的生動組織性、情感的多重感染性等特質。文化教育應關注對學生家國情懷的精心培育,讓“紅色基因”在新時代中學生的血脈中賡續(xù),達到以文化行,立德樹人的根本目的。

        關鍵詞 核心大概念 革命文化文本 語言形式 家國情懷

        《誰是最可愛的人》是統(tǒng)編語文教材七年級下冊第二單元第七課,本單元以表現(xiàn)家國情懷的革命文化為主題,以“有組織的語言形式象征性地表達家國情懷”為核心大概念架構本單元的教學框架。該課的教學應在梳理文章脈絡的基礎上,從文本選材的精巧典型性、語言的生動組織性、情感的多重感染性三個方面體悟傳承抗美援朝志愿軍戰(zhàn)士們的革命英雄主義精神、國際主義精神和愛國主義情懷。

        一、課前準備走進歷史,厚植情感奠基教學

        魏巍的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》以1950年10月中國人民志愿軍抗美援朝為弘大歷史背景,這與現(xiàn)在的中學生跨越了半個多世紀,學生很難貼近文本進行體悟感知。在課前安排學生利用網(wǎng)絡、書籍、影視作品等方式搜集相關歷史資料,并與同學相互交流,加深學生對抗美援朝歷史背景的認知。課前準備任務群如下。

        1.查文獻。通過網(wǎng)絡或書籍查找抗美援朝資料,初步了解文本語言的大背景。關注數(shù)據(jù),包括持續(xù)時間、參戰(zhàn)人數(shù)、死亡人數(shù)、參加戰(zhàn)役數(shù)等。關注戰(zhàn)爭的重要意義,包括國家社會影響和國際影響。思考,從中你感受到了什么?

        2.看影視。利用周末觀看電影《金剛川》 《長津湖》。假設你是當時的戰(zhàn)地記者,你會采訪哪一個人物?為什么?你會問他哪些問題?你認為他會如何回答?寫一個采訪提綱。

        只有走進學生的內心,才能讓教育發(fā)揮最大的價值。革命文化的歷史空間與當下學生有著跨時代的隔閡,要想讓革命文化真正走進學生心底,就要注重搭建跨時空橋梁,充分利用現(xiàn)代信息技術,拉近歷史,搭建學生與文本溝通的橋梁。

        本任務群,學思并舉,以學生思維延展為出發(fā)點,使信息的單向攝入轉變?yōu)槎嘣嘞驍z取,起到“未成曲調先有情”的效果,為課堂教學奠定了知識和情感基礎。如對抗美援朝戰(zhàn)爭背景資料的查找,給予數(shù)據(jù)和影響兩個角度的思考提示,引導學生對戰(zhàn)爭初步感知,學生的初步感受使得攝入信息的同時融入學生情感,給冰冷的數(shù)據(jù)帶來溫度和直觀的感覺體驗。觀影時,人物的話語、神情、動作等,使處于歷史時空的人物變得立體、鮮活,更具感染力,更容易走進學生內心。同時,讓學生以戰(zhàn)地記者的角度參與到電影情景中,增強對作者身份的認同感。

        在導入授課時讓學生相互交流課前準備心得,在思維的碰撞中拓寬學生綜合體驗渠道,在交流中深化文本背景認知。

        二、剖析語言組織框架,理清文脈探析典型性

        篇章結構是文本的骨架,是作者編織內容、抒發(fā)情感思路的外顯表達。剖析文本猶如“庖丁解?!?,熟知文本的“骨骼”結構才能把每一部分完美地剖解。因此,掌握文章脈絡是語文教學的重要環(huán)節(jié)。

        圍繞“最可愛”,什么是“最可愛”的衡量標準,為什么抗美援朝的子弟兵最可愛的,抓住這條主線就能將文章脈絡提煉出來。在教學過程中,可以設計以下環(huán)節(jié),引導學生梳理文脈。

        活動一:字句情深頌“可愛”

        1.本文是一首對志愿軍戰(zhàn)士的贊歌,作者是如何飽含深情贊頌可愛的志愿軍戰(zhàn)士的?快速瀏覽文章,找出贊美志愿軍戰(zhàn)士的語句。

        2.魏巍說,在寫這篇文章時“就只選擇了幾個例子,在寫完后又刪掉了兩個,事實告訴我:用最能代表一般的典型例子,來說明本質的東西,給人的印象是清楚明白的,也會是突出的”,本文保留的三個事例是如何體現(xiàn)這一點的?

        議論抒情往往是作者最直接的情感表露,引導學生關注議論抒情句能很快理清文章脈絡。在尋找作者贊頌志愿軍戰(zhàn)士的語句時,引導學生思考“他們的品質是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅韌和剛強,他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣”,讓學生對志愿軍戰(zhàn)士的精神品質有整體的認知。

        作為一篇通訊,素材的選擇、事實的闡述是構思的首要環(huán)節(jié),是文章結構的靈魂。魏巍從松骨峰戰(zhàn)斗、馬玉祥火場救朝鮮小孩、與防空洞吃雪戰(zhàn)士談話三件事證明志愿軍戰(zhàn)士的可愛。三件事的連接是以每個事件后作者的議論抒情語句為紐帶完成的。這些語句一唱三嘆,勾連照應,使得文章層次清晰、情感真摯。

        本文以作者真摯熱烈的情感抒發(fā)為骨架構建文本,情感是研讀文本的重要突破口。通過梳理作者對三個事件的評價我們發(fā)現(xiàn),作者對于志愿軍的稱呼由第八段中的“可愛”到第十二段的“最可愛”再到第十四段的“第一流”,是不斷深化的。教師通過追問,以此引導學生探究原因,思考事例順序的不可更改性。

        “松骨峰戰(zhàn)斗”描寫志愿軍戰(zhàn)士奮勇殺敵,殺敵是作為軍人的職責,這種行為雖英勇但不及思想感情打動人心。馬玉祥火場救朝鮮小孩發(fā)生在打完仗下陣地時,馬玉祥沒有接到任何命令,卻冒著生命危險,兩次沖入火場救出朝鮮小孩,映射出中國志愿軍不僅英勇作戰(zhàn),而且擁有跨越國界的、毫無私心的博大情懷?!芭c防空洞戰(zhàn)士的談話”三問三答,流露出志愿軍戰(zhàn)士甘為人民吃苦、牢記祖國和人民的囑托、貢獻大要求少的愛國主義情懷。三個事例由行為到思想,由外在到本質,讓我們從部分志愿軍戰(zhàn)士身上窺見志愿軍戰(zhàn)士的整體精神全貌,讓我們確信這是“歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士”!

        建立在三個事例內在聯(lián)系的基礎上,以魏巍自己的話作為出發(fā)點,進一步引導學生體悟三則事例的典型性。三則事例有群體、有個體,有戰(zhàn)場上、有從陣地下來時、有休息時,有行為、有思想,覆蓋面廣,對表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的精神品質有很強的代表性。多一個事例就顯得多余,少一個就缺乏完整性。在眾多的采訪素材中,這幾個事例的組合更具代表性。

        三、深挖文本組織形式,剖析人物精神內核

        文本語言組織形式不僅體現(xiàn)在文章的結構框架上,更體現(xiàn)在語言組織中。緊扣單元大概念“有組織的語言形式象征性地表達家國情懷”的教學更應從文本的描寫展開活動設計。

        活動二:言行舉止繪“可愛”

        研讀三個事例,從人物言行中體會志愿軍戰(zhàn)士的“可愛”。

        作為通訊,以人物的言行為主要描寫內容表現(xiàn)人物精神。在教學中,剖析人物的家國情懷,同樣離不開對人物言行的深度挖掘。松骨峰戰(zhàn)斗是抗美援朝戰(zhàn)場上最悲壯的戰(zhàn)斗之一,剖析這部分內容應立足“悲壯”,引導學生抓住志愿軍戰(zhàn)士的動作進行分析和品讀。作者沒有用大量筆墨描寫戰(zhàn)斗的場景,而是用“喊”“摔”“撲”“抱”一筆帶過。卻把重點放在交代戰(zhàn)后烈士遺體情狀的描述上,文章抓住志愿軍戰(zhàn)士遺體的動作“抱”“掐”“摁”“握”“銜”“扣”等詞,渲染出戰(zhàn)斗的慘烈,在文字中,我們就可以窺見烈士們生前拼死搏斗的壯烈場景,烈士的遺體宛若一尊尊雕塑屹立在我們眼前。朗讀中重讀動詞,引導學生深化體會志愿軍戰(zhàn)士對敵人的痛恨以及他們英勇無畏、頑強不屈的英雄主義精神。

        戰(zhàn)斗環(huán)境是行為發(fā)出的先決條件,對戰(zhàn)斗形態(tài)有重要意義。因此,在教學過程中,教師的引導更應立足行為所發(fā)生的語境。這場戰(zhàn)斗時間緊迫、地形不利、敵眾我寡、敵強我弱,面對敵人瘋狂逃命,嚴峻不利的環(huán)境,志愿軍戰(zhàn)士的行為更能襯托出其英勇頑強。

        作者以沉重、緩慢的筆調寫下了他們的名字,給讀者傳遞出深沉的情感:“王金傳、邢玉堂、胡傳九、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、趙錫杰、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰(zhàn)士已經(jīng)不可能知道他的名字了?!北揪鋺缘统痢⒕徛恼Z調誦讀,讓學生感受悲壯,感受志愿軍戰(zhàn)士們偉大的英雄氣概。

        教師可用第一個事例做示范,讓學生自主分析后兩個事例。第二個事例中,教師要引導學生關注文章的動作描寫,“踹”“撲”“摸”“拉”“抓”“抱”“跳”“鉆”等動作,不僅表現(xiàn)出當時環(huán)境的危險,也能體現(xiàn)出馬玉祥奮不顧身救助朝鮮人民的國際主義情懷。還有語言描寫,“我能夠不進去嗎?我不能!我想,要在祖國遇見這種情形我能夠進去,那么在朝鮮我就可以不進去嗎?朝鮮人和我們祖國的人民不是一樣的嗎?”“不管你哭不哭,不救活你家大人,誰養(yǎng)活你哩!”內部語言和外部語言的巧妙結合不僅增強了真實感,還體現(xiàn)了馬玉祥對敵人的痛恨、對朝鮮人民的關愛,正如作者所說:“他長著一幅微黑透紅的臉膛,稍高的個兒,站在那兒,像秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛?!彼瞧掌胀ㄍǖ膽?zhàn)士,是千千萬萬戰(zhàn)士中的一個,他的國際主義精神也是千千萬萬戰(zhàn)士所具有的精神。

        第三個事例是魏巍與一名普通戰(zhàn)士的促膝長談,對話是解讀文本最先被關注的部分。學生在分析談話過程中志愿軍戰(zhàn)士的三答體現(xiàn)了“三觀”:為了祖國人民過上幸福生活而甘愿吃苦的幸福觀;思念故土卻牢記使命,抗美援朝未完成前誓不回國的忠誠責任觀;為國為民做出巨大貢獻卻僅想要一塊銅子兒大的“朝鮮解放紀念章”的無私奉獻觀。在剖析文本時,要引導學生關注文中反復出現(xiàn)的一個詞——“笑”。在“笑”中體會戰(zhàn)士的樸實與平凡,他也會覺得苦,也會思念故土,也會有欲求,在愛國情感的浸潤下,這些苦變成了樂,化成了淳樸真摯的“笑”??嗯c樂的矛盾沖突中,“笑”是愛國情懷滋生出的奉獻之花。

        與前兩個事例塑造的不畏犧牲的英雄形象相比,這個吃雪的戰(zhàn)士更貼近于一個普通人,于平凡中見偉大,一個普通人身上卻具有如此深沉的家國情懷,這也正是其“可愛”之處。

        前兩個事例所講的英雄人物都有著自己的姓名,而這個與魏巍談話的戰(zhàn)士,魏巍是有機會和渠道得知他的姓名的,但作者在寫作時,卻有意無意隱掉了他的姓名,使得這個戰(zhàn)士的形象從個性化的個體泛化為群體形象,每一位志愿軍戰(zhàn)士都能與他的形象重疊,成為群體的象征。

        文章中所涉及的人物是多方面的,除了志愿軍的形象,還應引導學生關注“我”的言語表達方式。與“我”對話的是誰呢?是“朋友們”——讀者,這樣的稱呼拉近了與讀者的距離,讓人感到親切自然?!拔摇边\用連續(xù)發(fā)問、反問、設問、反復、排比等手法直抒胸臆地對志愿軍戰(zhàn)士熱情謳歌,營造情感激流,不斷激發(fā)讀者共鳴,增強文章的感染力。

        四、拓展延伸文本語境,繼承精神賡續(xù)基因

        硝煙已散,精神不滅?!翱姑涝瘛痹谛聲r代仍具有偉大的現(xiàn)實意義。作為新時代的接班人,中學生在感悟歷史的同時觀照當下,繼承弘揚抗美援朝精神,才是語文課堂應有的使命和責任。

        活動三:挖掘當下“新可愛”

        “最可愛的人”僅是對抗美援朝志愿軍的稱謂嗎?當代哪些人可以被稱為“最可愛的人”?請結合他(她)的事跡闡述理由。

        進入新時代,偉大的抗美援朝精神依舊歷久彌新,抗美援朝精神在新時期成為不畏犧牲、默默奉獻,為國家、民族做出貢獻的代名詞。一批又一批“最可愛的人”為祖國建設與發(fā)展做出突出貢獻。學生在聯(lián)系社會現(xiàn)實尋找新時代“最可愛的人”時,是對“抗美援朝”精神理解的深化,賦予這種家國情懷以時代的印記。

        課堂結束并不意味著教學的結束,將課堂延續(xù)到課下、融進學生的生活中,實現(xiàn)教育效能的最大化。

        [作者通聯(lián):宋惠娟,山東東營市實驗中學;于保東,山東東營市實驗中學]

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