［摘要］近年來，河南鄭州通過傳統(tǒng)媒體、新興媒體以及節(jié)事活動等，構筑全媒體傳播平臺和渠道來宣傳城市特色文化，極大提高了鄭州的城市影響力，但其也面臨城市文化特色不突出、優(yōu)秀歷史文化的傳承展示方式滯后、全媒體傳播體系尚未完善等問題。由此，鄭州可從講好鄭州故事、加強梳理鄭州形象資源、構建全媒體傳播矩陣、推動文旅融合、培養(yǎng)全媒體創(chuàng)新人才五個方面來促進鄭州城市文化傳播力提升。

［關鍵詞］全媒體；鄭州；城市文化；傳播力

鄭州是華夏文明重要的發(fā)祥地、國家歷史文化名城，是中國八大古都之—。在華夏民族傳統(tǒng)宇宙觀中，鄭州地區(qū)就是“天地之中心”，自古以來就是文明交流的十字要沖，域內留存了豐富的文化遺產，蘊含著豐富的商都文化、黃河文化、嵩山文化、黃帝文化和革命傳統(tǒng)文化。從21世紀開始，河南學者主導的中原文化研究開展得如火如荼，鄭州文化研究熱也隨之興起。學者們圍繞鄭州城市文化傳播的現(xiàn)狀、存在的問題、提升路徑等方面進行積極探索，普遍認為在鄭州城市文化傳播中存在文化特色定位模糊、宣傳觀念陳舊、傳播渠道狹窄等問題，應采取培育特色文化品牌、整合傳播資源、創(chuàng)新傳播方式等措施。

在全媒體視域下，新舊媒介深度融合給城市文化傳播帶來了機遇與挑戰(zhàn)。鄭州社會各界應用信息技術，借助新媒體渠道大力宣傳城市文化，使得城市形象隨著經(jīng)濟發(fā)展幾經(jīng)躍升，城市文化傳播力也得到一定程度的提升。文章分析鄭州城市文化傳播的現(xiàn)狀、面臨的問題，探討全媒體視域下鄭州城市文化傳播力提升的對策，以期為鄭州增強城市文化軟實力提供新的思考方向。

一、鄭州城市文化傳播的現(xiàn)狀

自2017年成為國家中心城市以來，鄭州充分發(fā)揮文化在國家中心城市建設中的引領和支撐作用，高度重視城市文化傳播，依托豐富的歷史文化資源，創(chuàng)新內容表達形式，利用多種傳播手段，講好鄭州故事，傳播好鄭州聲音，其城市影響力也得到了一定提升。

（一）聯(lián)合傳統(tǒng)媒體和新興媒體，構筑全媒體傳播平臺，展現(xiàn)鄭州城市新形象

鄭州通過報紙、廣播、電視、手機等不同媒介，利用文字、圖像、聲音、視頻等多媒體表現(xiàn)手段，全方位、立體化地傳播鄭州城市新形象。例如，2020年，以“華夏文明之源，黃河文化之魂”為主線的鄭州城市宣傳片在央視黃金時段多次播放；2021年，由鄭州市委宣傳部出品的城市生態(tài)影像片《天地之中是吾鄉(xiāng)》引爆全網(wǎng)，其中#杜甫為鄭州代言#話題登上微博、抖音鄭州同城熱搜榜，且兩天內在抖音平臺播放量破億；2021年春節(jié)，鄭州歌舞劇院編導的《唐宮夜宴》爆火，該舞蹈節(jié)目采用創(chuàng)新的形式為傳統(tǒng)文化賦能，極大地彰顯了鄭州城市文化的巨大魅力。另外，鄭州市委創(chuàng)建了微博號“鄭州發(fā)布”、抖音號和微信公眾號“遇見鄭州”、中文網(wǎng)站“鄭州之窗”、英文網(wǎng)站Zhengzhou International以及中英文雙語雜志W(wǎng)here Zhengzhou，多渠道搭建全媒體傳播矩陣，延伸對外宣傳觸角，以大眾喜聞樂見的方式拍攝了大量有關鄭州的微視頻。通過開發(fā)各種新載體的新功能和新作用，鄭州構筑了全媒體傳播平臺，在新時代積極傳播鄭州聲音，宣傳城市新形象和新氣質，持續(xù)擴大鄭州在國內外的影

響力。

（二）利用節(jié)事活動，打通全媒體傳播渠道，宣傳鄭州城市特色文化

節(jié)事活動是節(jié)日慶典與特殊事件的統(tǒng)稱，匯聚了城市在物質、精神、社會層面的多種元素，能集中反映城市的獨特風貌，是傳播和展現(xiàn)城市形象的極好窗口［1］。隨著鄭州城市知名度和影響力的不斷提升，很多大型的國際會議、論壇和活動都選擇在鄭州舉辦，這為鄭州城市影響力的提升打下了良好基礎。例如，鄭州借助中國鄭州國際少林武術節(jié)、黃帝故里拜祖大典、中國（鄭州）國際園林博覽會、中國考古學大會、國際創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大會、中國（鄭州）黃河文化月等節(jié)事活動，積極制定對外宣傳方案，創(chuàng)作能展現(xiàn)鄭州城市形象的創(chuàng)意產品，并組織國內外媒體參與宣傳報道，多方位講好鄭州故事。再如，自2015年以來，鄭州市影視家協(xié)會先后拍攝了《回家》《軒轅謠》《祈福樹》《歸來》《5000年很長嗎》等影片獻禮黃帝故里拜祖大典，分別從根脈、師承、親情等不同的角度闡釋了“同根同祖同源，和平和睦和諧”的主題，宣傳了鄭州深厚的根親文化。2021年，鄭州廣播電視臺聯(lián)合海內外近五十家媒體共同舉行黃帝故里拜祖大典國際大聯(lián)播，此次大聯(lián)播依托5G傳輸技術，實現(xiàn)全程音視頻5G傳播，向世界各地傳播了黃帝故里拜祖的盛況。同時，中央廣播電視總臺和多家省轄市廣播電視臺都對其進行同步轉播，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、騰訊、新浪等對其進行視頻直播。另外，黃帝故里拜祖大典音視頻在抖音、快手等短視頻平臺分發(fā)傳播，線上線下聯(lián)動，實現(xiàn)觀看直播與網(wǎng)上拜祖的無縫銜接［1］。通過多渠道傳播，鄭州有效地宣傳了黃帝故里拜祖大典的盛況，激發(fā)了大眾去鄭州黃帝故里旅游的熱情。

二、鄭州城市文化傳播面臨的主要問題

（一）城市文化特色不突出，缺乏核心文化品牌

鄭州作為國家中心城市，致力于成為具有國際影響力的文化大都市，其必須高度概括、凸顯城市文化特色，才能在城市建設中突出自身特點，在“千城一面”中提高辨識度，從而提升城市影響力。目前，鄭州與上海、廣州等國內一線城市以及國外的巴黎、倫敦、紐約等國際大都市相比還存在明顯差距，主要原因為其城市文化特色不夠突出［2］。鄭州雖然擁有黃帝文化、嵩山文化、商都文化、黃河文化等多種特色文化資源，但是各種資源的整合度不足，尚未打造出具有明顯特色的城市文化符號，缺乏核心文化品牌。這也導致鄭州文化在對外傳播時多呈現(xiàn)分散、個體化特征，城市文化形象缺乏辨識度。

（二）優(yōu)秀歷史文化的傳承展示方式滯后

文化的傳承創(chuàng)新是展現(xiàn)城市文化脈絡、增強城市記憶、提升城市影響力的重要形式。從總體來看，鄭州優(yōu)秀歷史文化的傳承展示方式存在內容不明確、方式單一、技術落后等問題，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。一是傳承展示的內容不明確。鄭州雖然歷史文化資源豐富、類型眾多，但是各種文化資源并未有效整合，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，未能體現(xiàn)鄭州城市文化特色，導致鄭州在國內和國際上的影響力明顯不足。二是傳承展示的方式創(chuàng)新不足。鄭州歷史文化的展現(xiàn)方式與科技融合度較低，缺少城市特色文化的現(xiàn)場體驗區(qū)，文化遺產的展示方式單一，這些都使得鄭州歷史文化的整體影響力和沖擊力薄弱［3］。

（三）全媒體傳播體系尚未完善，傳播力度不足

近年來，鄭州加快文化產業(yè)建設，文化產品日益豐富。但由于鄭州城市文化傳播多依靠政府力量，民間大眾的傳播力量較弱，傳播主體不夠廣泛，使得鄭州文化符號和文化產品知名度不高，鄭州非物質文化的影響力有限，大眾節(jié)會文化宣傳效果較差，鄭州籍杰出人物傳播效應和城市文化宣傳效果不佳［4］。這與鄭州“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”的全媒體傳播體系尚未完善，傳播力度不足有關。

三、全媒體視域下鄭州城市文化傳播力提升的具體對策

（一）講好鄭州故事

好的故事往往具有極強的吸引力和感染力，可使人們獲得強烈的情感共鳴。在城市文化傳播中，鄭州主流媒體或自媒體可使用融入鄭州城市文化背景和情感因素的故事性文本，以情感作為紐帶，創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的宣傳作品，以增進大眾對城市文化的認同。一方面，鄭州相關管理部門要調動多元傳播主體的內生動力，積極設置與城市文化相關的議題，激勵大眾在社交媒體中分享自己在該城市的個體經(jīng)歷（故事），促使其把真實體驗傳播給更多受眾，這是感染并打動他人以凝聚共識、增進認同的有效方式［5］。另一方面，鄭州相關管理部門要發(fā)揮社交媒體的傳播優(yōu)勢，創(chuàng)作多樣化的城市文化傳播文本，形成多元化的話語體系，并鼓勵大眾在社交媒體中通過故事性的文本情節(jié)、特色的地方話語來分享情感體驗故事，帶動他人找尋城市生活的趣味性，獲得對城市的歸屬感，從而建構出立體、多面且真實可感的鄭州城市形象。

（二）加強梳理鄭州形象資源

在全媒體視域下，鄭州城市形象應是立體、豐富、多元的，因此，鄭州需要系統(tǒng)梳理和創(chuàng)新運用多種資源，創(chuàng)作大眾喜聞樂見的優(yōu)秀城市宣傳作品，立體化、全方位地展現(xiàn)鄭州城市文化。鄭州要以文載道、以文傳聲、以文化人，用根親文化塑造鄭州形象，助推鄭州文化“走出去”，向世界展示具有鄭州風土人情、體現(xiàn)中原精神、蘊藏中原智慧的優(yōu)秀文化。2021年春節(jié)以來，河南衛(wèi)視先后制作并播出舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》共6期“中國節(jié)日”系列節(jié)目，每期節(jié)目都深入挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，通過特別的節(jié)目形式和美輪美奐的中國風舞蹈，講述多個精彩的中國故事，創(chuàng)新性地將舞臺、節(jié)目與祖國的名山大川相融合，在展現(xiàn)祖國大好河山風光的同時，又向大眾科普了傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化淵源，深受大眾喜愛，“奇妙游”系列幾乎成為河南的文化標志。對此，鄭州城市文化傳播也應樹立文化自信，借力河南文化“活”起來的東風，不斷創(chuàng)作符合大眾審美、滿足大眾文化需求的作品，大力傳播城市特色文化。

（三）構建全媒體傳播矩陣

在全媒體視域下，城市文化傳播應順應“去中心化”的傳播趨勢，充分利用各種平臺，以跨平臺、多端口的方式構建全媒體傳播矩陣［6］。在傳播媒介選擇上，鄭州要廣泛拓寬傳播平臺和渠道，加快融合發(fā)展步伐。鄭州市級媒體可與中央級、省級、縣級等專業(yè)媒體加強上下聯(lián)動和縱向合作，既要充分借助中央級和省級媒體的強大主流輿論引導力，也要發(fā)揮縣級媒體信息資源的優(yōu)勢，構建貫通上下的傳播渠道；還可與今日頭條、抖音、B站等商業(yè)媒體保持密切合作，通過這些媒體廣泛的用戶群體、海量的內容資源等，擴大城市文化傳播的輻射范圍。另外，鄭州城市文化傳播還要與社會公共服務相融合，讓政務、商務和公共服務跨界交融，將大眾真正需要、喜聞樂見的資源轉變?yōu)槌鞘形幕疘P資源，從公眾需求和公共利益角度出發(fā)，為公眾提供豐富的內容產品與便捷的公共服務，形成良好的媒體生態(tài)圈［7］。

（四）推動文旅融合

文化和旅游是推動文明交流互鑒、傳播先進文化的橋梁。因此，鄭州城市文化傳播要以文化引領旅游發(fā)展、用旅游促進文化繁榮，提升城市文化傳播力。例如，歌曲《漠河舞廳》大火之后，漠河文化旅游局迅速反應，立刻跟進相關影視IP的開發(fā)，推出周邊文創(chuàng)，找到舞廳的原型并掛出“漠河”的牌子，便于游客前往“打卡”。另外，漠河文化旅游局還通過抖音進行24小時慢直播，利用固定機位播放漠河城市街景一天的變化。這些舉措使漠河成功出圈，成為2021年新晉的熱門城市打卡地。因此，鄭州應以文旅融合為重要抓手，圍繞黃河、根親、功夫、古都等特色文化IP，建設一批具有世界影響力的文化旅游目的地，推出一批文化旅游精品線路，構筑文明交流互鑒高地，領跑新時代文化旅游融合發(fā)展的新賽道。

（五）培養(yǎng)全媒體創(chuàng)新人才

優(yōu)秀的人才隊伍是提升媒體傳播力的關鍵因素。鄭州要提升城市文化傳播力，就需要建設一支專業(yè)、高效的全媒體人才隊伍。一方面，全媒體人才是復合型人才，既要堅持正確的政治方向和價值取向，又要擁有廣博的知識儲備；既要深諳傳播規(guī)律、傳播業(yè)務，也要不斷學習先進技術，掌握云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術。因此，鄭州應在政治素質、人文素養(yǎng)、業(yè)務能力、技術水平、傳播理念和運營維護等方面加強對全媒體人才的培養(yǎng)。另一方面，鄭州應大力扶持人才成長，建立健全人事管理制度、培訓制度、激勵機制和分配考核機制，鼓勵傳統(tǒng)媒體人員主動轉型；同時應大力拓寬人才引進渠道，擴大人才隊伍規(guī)模。鄭州相關管理部門可以精準培育當?shù)氐囊庖婎I袖，激勵他們創(chuàng)作本土化的內容作品。此類人才扎根于當?shù)?，擁有更多地方生活體驗和知識，可創(chuàng)作具有當?shù)匚幕攸c的傳播內容，加上其自身強大的話語號召力，極有可能引領社會輿論潮流。這也是重建公共傳播體系的一種方式［8］。

四、結語

城市文化傳播對展現(xiàn)城市形象、增強城市競爭力具有重要作用，而利用全媒體渠道傳播鄭州城市文化是提升鄭州城市文化傳播力的重要途徑。鄭州要抓住新時代的發(fā)展機遇，積極應對媒介環(huán)境轉變帶來的挑戰(zhàn)，加快思維方式轉型，促進媒體話語與傳播策略變革。文章分析全媒體視域下鄭州城市文化傳播的現(xiàn)狀、存在的問題、提升路徑等內容，為鄭州城市文化傳播力提升提供切實可行的理論參考，對增強鄭州城市吸引力、凝聚力和創(chuàng)新力，助力鄭州國家中心城市的現(xiàn)代化建設具有一定意義。

［參考文獻］

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