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        談建盞與茶洋窯

        2022-05-25 09:30:06
        江蘇陶瓷 2022年2期
        關(guān)鍵詞:茶盞龍窯建盞

        陳 穎

        (福建南平 353000)

        建盞在燒制過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的釉彩紋理,而這樣的美麗外形卻不是人為的,而是由溫度、濕度、空氣流通、燃料等因素綜合作用而成的,屬于大自然的藝術(shù)渲染,具有不穩(wěn)定性與特異性,但正是這樣的特性恰恰成為了建盞獨(dú)特的魅力,開(kāi)窯前沒(méi)有人知道結(jié)果會(huì)是什么,大家都在追尋最穩(wěn)妥的制作方法,尋找其中的奧秘,這是建盞最令人著迷的藝術(shù)底蘊(yùn)。

        時(shí)至宋代,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)實(shí)力充沛,藝術(shù)文化得到了全面的發(fā)展,建盞文化亦是如此,深受當(dāng)時(shí)文人墨客的喜愛(ài),大家推崇建盞的獨(dú)樹(shù)一幟,熱愛(ài)建盞不被束縛的靈魂與藝術(shù)之美,也造就了建盞產(chǎn)業(yè)的繁榮鼎盛。

        宋代建造了大批的窯爐,目前尚有一些保留下來(lái),茶洋窯就是其中之一,作為一個(gè)龐大的民窯,它生產(chǎn)過(guò)許多傳世名器,其對(duì)于當(dāng)今研究茶盞文化也有極大的幫助作用。

        1 建盞概述

        建盞是一種瓷質(zhì)的茶器,其主要生產(chǎn)地為中國(guó)福建省南平市建陽(yáng)區(qū),與普通白瓷、青瓷不同,建盞崇尚深色的釉彩,特別是黑釉,因其當(dāng)?shù)氐哪嗤林刑N(yùn)含著大量的金屬元素,高溫會(huì)使這些金屬元素的價(jià)態(tài)發(fā)生變化,從而形成獨(dú)特的釉色,其中含鐵量較高的礦土生產(chǎn)的建盞成黑色,也是建盞中最為受推崇的顏色。

        建盞以黑釉為尊,且越純色的黑釉越稀有珍貴,因?yàn)楹谟缘男纬尚枰嗯髦泻写罅康蔫F元素,但彼時(shí)的科學(xué)還無(wú)法對(duì)泥土中的金屬元素進(jìn)行調(diào)整,更多的是看工人的經(jīng)驗(yàn)與運(yùn)氣。宋朝時(shí)期,民生穩(wěn)定,文化藝術(shù)得到了極大的發(fā)展,特別是茶文化盛行一時(shí),也帶動(dòng)了建盞文化的發(fā)展,斗茶成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流娛樂(lè)活動(dòng),縱觀宋代文學(xué)史,不乏對(duì)于茶和茶具的細(xì)致描述。福建是建盞的起源地,更是茶文化興起的地方,也就造成了當(dāng)?shù)囟凡琛嫴?、品茶文化發(fā)達(dá),并逐漸蔓延到了世界各地,同時(shí)這種文化也影響了其它的窯口,一時(shí)間黑釉瓷器文化盛行。

        建盞表面的釉色紋理都是通過(guò)天然燒制形成的,釉面醇厚光滑、渾然天成,紋理鮮艷平順,紋理?yè)碛卸喾N形態(tài),例如金兔、銀兔、鷓鴣、油滴等等,每一種都獨(dú)具特色,其中以圓潤(rùn)對(duì)稱為優(yōu),以銀兔為例,優(yōu)質(zhì)的銀兔毫像夜空中綻放的流星,呈扇形發(fā)散兔毫一樣的線狀銀色紋理,美不勝收。

        2 茶洋窯概述

        (1)茶洋窯的基本信息

        茶洋窯是位于福建省南平市東南約25公里的太平鎮(zhèn)葫蘆山村茶洋的一個(gè)民間窯廠,建立于北宋中晚期,一直延續(xù)到元代末期。北宋中晚期時(shí),建盞文化處于繁榮階段,彼時(shí)建盞以黑釉為尊,因此,茶洋窯也大量地出產(chǎn)黑釉茶盞并因此聞名,其作品還被收藏在日本的博物館中。在不斷的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展中,茶洋窯也逐步地找到了自己的風(fēng)格與特色,創(chuàng)造了淺腹斂口碗這一獨(dú)特的器型,為茶盞文化的發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆。

        1980年,全國(guó)文物普查發(fā)現(xiàn)了分布在南平市的諸多瓷器,不但有建盞,還有日用的青瓷、白瓷,涉及盤(pán)、碟、杯、瓶、擺設(shè)等多種物件。1995年,國(guó)家組織了考古隊(duì)對(duì)茶洋窯的遺址進(jìn)行了挖掘保護(hù),同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了大量的瓷器制品,特別是黑釉建盞對(duì)福建省乃至中國(guó)陶瓷史、陶瓷貿(mào)易史及海外交流史的研究都有著重要的意義。

        (2)地理優(yōu)勢(shì)

        茶洋窯毗鄰閩江,交通發(fā)達(dá),依山傍水,可就地取材,擁有數(shù)十個(gè)窯址,分布面積將近七萬(wàn)平方米,其中以龍窯為主。龍窯依山而建,坡度可以幫助排煙和空氣流通,且龍窯之所以成為龍窯,是因?yàn)樗螒B(tài)如龍一般,也從側(cè)面反應(yīng)出了龍窯的龐大,因?yàn)楸藭r(shí)大家對(duì)于茶盞的需求量極大,而龍窯通常一次性可以燒制兩萬(wàn)件生坯,滿足市場(chǎng)需求。

        但在燒制過(guò)程中,對(duì)于溫度的要求是十分嚴(yán)格的,龍窯內(nèi)部有一條傳輸熱量的通道,但因?yàn)樘^(guò)龐大,溫度自然是不一樣的,所以龍窯內(nèi)設(shè)置了多個(gè)隔火墻,形成保溫效果,避免溫差過(guò)大影響成品質(zhì)量,茶洋窯的鼎盛與其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)是分不開(kāi)的。

        (3)區(qū)位優(yōu)勢(shì)

        茶洋窯因?yàn)榫o挨著閩江,所以海上運(yùn)輸十分便利,這也是茶洋窯能夠傳播海外,擴(kuò)大知名度,將茶盞文化傳播出去的主要原因?!赌掀娇h志》中有記錄,茶洋窯所在的地區(qū)有一海上驛站,宋時(shí)稱金沙驛,后改名茶洋驛,是宋元主要的海上交通驛站,服務(wù)閩江一代的商船,大部分長(zhǎng)途商船經(jīng)過(guò)都會(huì)選擇在此地歇腳,一來(lái)二去就帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮善髌返匿N售產(chǎn)業(yè)。也由此,許多瓷器生產(chǎn)廠家都選擇駐扎此地,就地取材燒制瓷器,經(jīng)由商船售賣,此地的瓷器生意也就愈發(fā)繁盛,吸引了世界各地的商人,從對(duì)遺址的挖掘中也能證實(shí)這一點(diǎn),不同窯系均在此地扎根,并不斷地精進(jìn)制作工藝,使該地的瓷器文化百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷,隨著時(shí)間的不斷推移,茶洋窯吸納各家優(yōu)勢(shì),逐步成長(zhǎng)為具有影響力的窯系。

        3 茶洋窯的發(fā)展歷史

        宋元時(shí)期是茶洋窯發(fā)展的主要階段,以燒制黑釉,兼顧青釉、白瓷、綠瓷等,于明朝期間開(kāi)始走向衰敗,但原因不明,后又于清朝年間重新開(kāi)放,不過(guò)彼時(shí)的審美潮流喜愛(ài)青瓷,后隨著晚清動(dòng)蕩再次走向沒(méi)落。

        4 茶洋窯的重要器型

        在茶洋窯全部的黑釉瓷器中,盞類制品是最多的,建盞的四種基本類型敞口、撇口、斂口和束口均有涉獵,但主要還是以茶洋窯原創(chuàng)的黑釉盞為主,這種盞的特點(diǎn)是敞口、口沿微微豎起、斜弧腹、有圈足,還有另外一款較為獨(dú)特的口沿為白釉,造型別致。

        日本的國(guó)寶級(jí)瓷器“灰被天目”茶碗,同黑釉深腹茶碗相同,也因此能夠得知茶洋窯的茶器曾經(jīng)大量出口海外,有許多仍被保存至今。2011年,茶洋窯的繼承人復(fù)原了淺腹瓶口盞的燒制方法,胎體晶瑩剔透,油亮閃耀,如繁星閃爍在夜空中一般如夢(mèng)似幻、渾然一體。

        5 茶洋窯茶盞的燒制工藝

        隨著科技的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,當(dāng)前的茶盞燒制主要以電燒為主,比起土法柴燒更具有穩(wěn)定性,可以極好地控制溫度、濕度、空氣流通等條件,成品質(zhì)量明顯提升,也發(fā)展了更為大眾化的樣型,符合當(dāng)代人的使用習(xí)慣。除此之外,鑒于建盞釉彩的獨(dú)特性,只能由傳統(tǒng)柴燒才能激發(fā)出的藝術(shù)性,茶洋窯的傳承人們還在深入研究古法燒制技巧,希望能找到建盞魅力的根源,并結(jié)合現(xiàn)代的科技共同推動(dòng)瓷器行業(yè)的發(fā)展,將中華文化更好地傳播到世界各地,讓建盞的藝術(shù)魅力可以一代代地延續(xù)下去。

        6 結(jié) 語(yǔ)

        茶洋窯有著悠久的建盞制作歷史,為我國(guó)瓷器生產(chǎn)文化歷史添濃墨重彩的一筆,這樣的成就與茶洋窯的地理關(guān)系密不可分,其坐落于福建南平,當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)豐富,可以就地取材,并緊鄰海上驛站,擴(kuò)大了商業(yè)版圖,使黑釉茶盞文化傳播海外。到了現(xiàn)代,我們應(yīng)當(dāng)將這一藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,符合時(shí)代性的同時(shí)也不忘藝術(shù)性的突破。

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