陳健聰

摘要：民間美術(shù)在傳統(tǒng)文化中有著不可替代的位置，而且民間美術(shù)在發(fā)展過程中越來越有自己的風(fēng)格，審美娛樂以及裝飾性價值很高。而眾多民間藝術(shù)中剪紙藝術(shù)地位比較高，可以說是難得的瑰寶，充分體現(xiàn)了民族長期性發(fā)展的智慧。過去人們的生活里常常能總能看到剪紙的影子、而如今的剪紙藝術(shù)，也在以不同的姿態(tài)發(fā)展著，傳播著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。文章探討淺論剪紙在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實踐。

關(guān)鍵詞：剪紙;高中;美術(shù);應(yīng)用實踐

前言：將高中美術(shù)教學(xué)與地方傳統(tǒng)文化緊密相連，學(xué)習(xí)剪紙的理論知識并付于創(chuàng)新實踐，可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。通過認(rèn)知、感受、評析、制作傳統(tǒng)剪紙作品，有助于學(xué)生形成對本土文化的興趣度和認(rèn)同感，培養(yǎng)健康的審美觀念和高尚的審美情操，拓展發(fā)散性思維，抒發(fā)所思所感，從而實現(xiàn)全面且有個性地發(fā)展。

一、剪紙在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價值

作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙具有很高的美育價值。由于歷代中原移民的遷徙，中原的剪紙文化在中華大地上廣為傳播。在保留北方剪紙粗獷豪放、率性樸拙表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，剪紙逐漸發(fā)展形成南方剪紙?zhí)赜械睦w巧精致、靈動秀美的藝術(shù)特色，呈現(xiàn)出融南北方剪紙藝術(shù)氣息于一體、亦粗亦細(xì)的風(fēng)格。剪紙的題材涉及面廣泛，像民間故事、潮劇劇目、著名人物、飛禽走獸、花菜蔬果等素材，都可以在剪紙藝人的剪刀下活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)出來。這些被賦予各種美好寓意的剪紙作品承載著地區(qū)多姿多彩的海洋人文風(fēng)情，顯露出中國人率真、質(zhì)樸、單純、豪放的性格特征以及對鄉(xiāng)土美學(xué)文化的高度講究。因此將剪紙在高中美術(shù)本課程的教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生了解剪紙藝術(shù)，學(xué)習(xí)剪紙技藝，弘揚(yáng)本土傳統(tǒng)文化，還能提升他們的藝術(shù)審美水平、創(chuàng)新設(shè)計思維和動手實操能力，實現(xiàn)以“藝術(shù)之美”育人的終極教育目標(biāo)。

二、剪紙在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實踐方法

1.教師創(chuàng)設(shè)人文情境引導(dǎo)學(xué)生

剪紙藝術(shù)這一主題雖然具有鮮明的民族特色，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但學(xué)生對其知之甚少，文化認(rèn)知上會產(chǎn)生距離感。因此，教學(xué)時教師要全面考慮學(xué)生這一心理特征，借助現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣的有效情境。比如，在教學(xué)“創(chuàng)新與自我——‘剪花娘子庫淑蘭”這部分內(nèi)容時，課前教師可以先在教室的墻面或玻璃上貼上庫淑蘭創(chuàng)作的“剪花娘子”形象的剪紙作品，調(diào)動學(xué)生的好奇心。

教學(xué)伊始，教師向?qū)W生展示庫淑蘭生前居住的窯洞的圖片，讓學(xué)生感受庫淑蘭居住的窯洞中的藝術(shù)氛圍。此時，教師的話鋒一轉(zhuǎn)：“我們生活在江南地區(qū)，江南水鄉(xiāng)民居多是粉墻黛瓦，與西北地區(qū)的窯洞千差萬別，今天就讓我們從江南水鄉(xiāng)民居來到西北窯洞，同學(xué)們就是旅行家，與老師共同開啟這段冒險之旅?！币环矫?，教師通過圖片展示和語言表述設(shè)計出“人文情境”，另一方面，學(xué)生從“學(xué)習(xí)者”的身份轉(zhuǎn)化為“旅行家”“參觀者”，角色融入能夠喚起學(xué)生審美和探知的欲望。

2.學(xué)校定期舉行剪紙藝術(shù)活動

在剪紙校本課程開發(fā)的過程中，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)性作用，從多方面提供條件上的支持：其一，完善教學(xué)硬件設(shè)施。提供專門用于剪紙教學(xué)活動的功能室，并安裝先進(jìn)的教學(xué)多媒體設(shè)備，購置剪紙所需的整套材料和器具。其二，重視剪紙教學(xué)資源的整合。成立剪紙教師工作室，定期舉行教師剪紙培訓(xùn)交流活動，鼓勵教師從多渠道搜集相關(guān)的剪紙資料，結(jié)合本校的教學(xué)實際提出課程建設(shè)的方案，設(shè)計編寫適合學(xué)生使用的校本教材。其三，提供充足的經(jīng)費，以維持剪紙研究和教學(xué)活動的正常開展。其四，舉行外出觀摩活動。定期組織學(xué)生參觀剪紙藝術(shù)館、民間剪紙藝人工作室、剪紙展覽等，通過近距離欣賞優(yōu)秀的剪紙作品，開放學(xué)生的藝術(shù)視野，形成對剪紙的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)文化意識。其五，邀請專業(yè)人士到校授課。學(xué)校應(yīng)為剪紙教學(xué)的發(fā)展積極創(chuàng)造條件，聘請民間剪紙藝人入駐校園，利用課余時間為師生傳授剪紙理念與技藝，將大大提升學(xué)校剪紙教學(xué)的質(zhì)量。

3.教師強(qiáng)化剪紙藝術(shù)教學(xué)

教師自身的文化素養(yǎng)、專業(yè)水平以及對教學(xué)的情感投入是影響剪紙教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。因此，教師應(yīng)做足功課，自我提升。首先，教師應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)平臺、書籍報刊、剪紙展覽，不斷豐富剪紙的相關(guān)知識與技能。其次，利用一切資源與學(xué)習(xí)機(jī)會，主動向民間剪紙藝人學(xué)習(xí)剪紙技藝，并樹立終身學(xué)習(xí)的信念，將剪紙教學(xué)納入長期發(fā)展計劃。再次，在剪紙校本課程的開發(fā)過程中，應(yīng)形成團(tuán)隊的合作意識，同科組間的教師共同研究教材的設(shè)計方案，確立教學(xué)模式，做好教學(xué)規(guī)劃。針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題互相提出多樣化的見解和建議，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略，確保課程開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。

4.學(xué)生自主學(xué)習(xí)剪紙

學(xué)生需要調(diào)整學(xué)習(xí)剪紙的觀念和看法，形成對本土傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和接納。除了在剪紙課上向老師學(xué)習(xí)剪紙知識和技藝，課余時間可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺獲取關(guān)于剪紙的相關(guān)資訊，開闊藝術(shù)眼界，大膽進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，將自己喜歡的時尚藝術(shù)元素注入剪紙的創(chuàng)作中，承擔(dān)起創(chuàng)新與傳承剪紙文化的重任。

三、結(jié)語

綜上所述，在新時代美育改革政策的響應(yīng)下，高中美術(shù)教育處于更加重要的地位，然而高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)內(nèi)容無法滿足各地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，且新課標(biāo)中提倡將優(yōu)秀的地方性美術(shù)資源作為素材，納入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。因此，將剪紙這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入高中美術(shù)教學(xué)，實現(xiàn)剪紙課程的開發(fā)應(yīng)用，是一項具有高度的現(xiàn)實意義且頗具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在高中課美術(shù)課堂的教學(xué)中，民間美術(shù)發(fā)揮著自身的作用，充分體現(xiàn)出生活的藝術(shù)感，是民族情感和民族氣質(zhì)的一種反映，更是中華民族精神文化的寫照。民間美術(shù)集合了工藝、技巧和人類智慧，具有自然真實的基本特點。民間美術(shù)中的剪紙是手腦配合的運動，能夠訓(xùn)練人們的動手創(chuàng)造能力，是學(xué)生素質(zhì)教育的最好方式，所以需要把優(yōu)秀的民間美術(shù)融入高中美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中，有利于學(xué)生對剪紙藝術(shù)活動產(chǎn)生喜愛之情。

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