宋萬佳

摘要：在新時代社會主旋律中，實現(xiàn)中華民族偉大復興成為中華兒女的共同愿景，并提出了重視愛國主義教育的重要部署，以期通過在教育領域展開對學生家國情懷的啟蒙與指引，使學生增強愛國認知、形成愛國情感、養(yǎng)成愛國行為。愛國主義教育是學校德育的重要組成部分，道德與法治課程是初中階段實施德育的主要途徑，這意味著在道德與法治課程教學中加強愛國主義教育是極為迫切的，不僅需要落實教材內容，挖掘可用的愛國主題教學資源，更要聚焦于青少年的成長發(fā)展，以“立德樹人”為引領使學生將愛國情懷融入日常生活中，切實將愛國行為付諸于實踐。

關鍵詞：初中道德與法治;愛國主義教育;教學途徑

中圖分類號：A 文獻標識碼：A

形成強烈的愛國主義情懷是每個中華兒女應盡的義務和履行的責任，青少年處于思想情感趨向成熟發(fā)展的關鍵時期，教師應在這個階段做好人生價值觀的教導工作，幫助學生形成積極的思想情感和堅定的理想信念，進而增強社會責任感，投身中華民族偉大復興的美好愿景中。初中道德與法治課程本身就是一門培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)與法治觀念的學科，其中包含了豐富的愛國主義教育內容，但在實際教學中，教師受到應試教育的影響，更傾向于根據(jù)應試標準進行知識灌輸與習題訓練，所運用的評價方法并不能衡量學生是否形成愛國主義精神。為了使學生將萌生的愛國主義情感付諸行動，教師應把握時代教育主旋律，并拓展教學途徑、開發(fā)教學資源、優(yōu)化教學方法，切實將加強愛國主義教育納入課程目標。

一、初中道德與法治課程中加強愛國主義教育的可行性分析

（一）初中道德與法治課程中加強愛國主義教育的文化基礎

初中道德與法治教材中在眾多方面都有關于愛國主義的論述，其一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了愛國主義精神的思想淵源，無論是個人道德修養(yǎng)、社會公德意識還是家國一體觀念中，都飽含對愛國主義情感的認同，其中“忠”“孝”文化更是愛國主義精神的直觀體現(xiàn)，維護國家統(tǒng)一的思想是教學內容的重點，也是愛國情懷的核心。其二，中國革命文化則更直接地表述了愛國主義的重要性，革命年代的英雄事跡、社會主義建設時期的偉大復興中國夢這真實事例都向學生宣揚著新時代背景下黨和國家的主要任務，以及青少年應牢記的革命文化價值。其三，社會主義先進文化是初中道德與法治課程的主要內容，教學目的在于讓學生樹立正確的民族與國家觀，并且重點提出了時代任務，需要學生在日常生活中形成“愛國情、強國志、報國行”的愛國主義精神。

（二）初中道德與法治課程中加強愛國主義教育的重要性

初中道德與法治教育作為實施德育的主要途徑，應根據(jù)德育內容結構，將愛國主義教育作為首要任務。初中生正處于樹立價值觀的關鍵時期，在這個階段引導他們從各個維度感悟愛國情懷，對保障教學完整性與促進學生個體發(fā)展都大有裨益。從宏觀層面來說，以道德與法治課程為載體加強愛國主義教育，可以使學生從“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方針中認識到祖國統(tǒng)一的重要性，進而形成維護祖國統(tǒng)一、捍衛(wèi)國家權益、增進民族團結的決心與信念。從現(xiàn)實層面來說，教師從具體的生活案例中融入愛國主義教育，有利于學生從人與社會的關系中認識到構建人類命運共同體的意義，進而形成維護社會和諧穩(wěn)定的家國情懷，這對學生提升個人社會責任感、樹立堅定理想信念具有重要意義。

二、初中道德與法治課程中加強愛國主義教育的途徑

（一）教學內容與時代特征相結合

新時代背景下，思想政治教育內容要體現(xiàn)出時效性，立足于社會發(fā)展趨勢，使學生所形成的思政觀念與時代主題融合，在初中道德與法治課程的愛國主義教育中，也要與時代特征相結合，從自我發(fā)展、社會發(fā)展逐漸推進到國家發(fā)展。初中道德與法治教材本身就是對原本“思想品德”的更新重構，在教學內容與教學模塊上做出補充，包括了政治、經濟、文化、生態(tài)等多領域的內容，但仍存在內容素材較為陳舊的問題，需要教師在備課時，以新時代背景來補充教材知識，呼應時代發(fā)展主旋律，開展具有時代特征的思政課程。

例如：在講解“中國人中國夢”這課時，可將新時代中國特色社會主義道路的建設作為背景，讓學生理解偉大復興中國夢的內涵、實現(xiàn)路徑與意義，了解自身作為社會主義接班人所擔負的時代責任和歷史使命。本課教學內容的重點為“如何實現(xiàn)偉大復興中國夢”，難點為“怎么做自信的中國人”，教師可利用拓展資源，讓學生從近些年中國在經濟實力、文化輸出方面取得的成就，增進學生的民族自信，使他們形成凝聚中國力量、弘揚中國精神的愛國情懷。

（二）教學內容與本土資源相結合

家國情懷是愛國主義精神的重要組成部分，教師在借助道德與法治課程開展愛國主義教育時，可運用本土資源讓學生的家長產生更強烈的熱愛與敬佩之情。相較于政治政策來說，本土資源更貼近學生的實際認知，使他們對愛國主義精神形成更具體化的理解。如：以革命先烈英雄事跡為主要內容的紅色文化資源便是一種本土資源，教師將當?shù)丶t色文化資源融入道德與法治課程的教學中，通過紅色遺跡、紅色影視等內容使學生對家鄉(xiāng)的革命文化形成直觀了解。

例如：在“感受生命的意義”這課教學中，便可利用當?shù)丶t色文化資源作為案例導入，讓學生觀看視頻、閱讀資源，從革命英雄的光輝事跡中感受他們的愛國觀，并引發(fā)對“人活著的意義和價值”的思考，如此一方面可以讓學生從真實的人物事跡中探索得知生命的意義，并學會辨別什么樣的人生是有意義的，另一方面則能夠使學生對革命英雄的愛國精神產生深思，正確認識“愛國精神”對自己人生發(fā)展的指導意義。

（三）教學內容與生活實踐相結合

道德與法治課程中具有較多的生活元素，通過教學可以幫助學生積累生活經驗、豐富社會閱讀，這便需要教師在教學中注意教學內容的生活化傾向，以具體、形象的生活素材輔助學生理解較為抽象的理論概念，使他們對思政知識形成自己的理解。在進行愛國主義教育時，也要與生活實踐相結合，以教材中折射出的社會問題作為研究內容，使學生在解析具體案例時產生情感共鳴，進而達到增強愛國情感的目的。并且，這種教學方式有利于學生將愛國主義精神中包含的責任、行為、使命感內化于心、外化于行。

如：教師可布置課外實踐活動，讓學生調查自己所在社區(qū)中，不同年齡階段的人對愛國主義精神的理解。問卷內容可從對紅色影視作品的看法、對紅色文化的了解程度、對現(xiàn)階段愛國主義教育的推廣情況、對當今愛國主義教育的建議等，學生通過訪問不同年齡層次的群體，分析在思想多元化趨勢發(fā)展的社會背景下，社會群體對愛國精神的了解程度與自身愛國價值觀的建立情況。生活實踐具有主觀參與、體驗性強的特點，有利于學生從更現(xiàn)實的角度增進對愛國主義精神的理解與內化。

三、結語

總而言之，初中道德與法治課程是進行愛國主義教育的主陣地，其中包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化、社會主義先進文化中都是對愛國主義精神的重要論述，在教師的正確引導下，可促使學生增強政治認同，并形成維護祖國統(tǒng)一、增進民族團結、維護社會穩(wěn)定的優(yōu)秀品質。針對當前初中道德與法治教學中對愛國主義教育資源挖掘不夠深入的問題，教師應注重精準教學目標、豐富教學內容、拓展教學途徑，不僅要將愛國主義教育與時代特征相結合，充分展現(xiàn)出課程中的社會主義核心價值觀，更要將教學內容與本土資源、生活實踐相結合，從更貼近現(xiàn)實的角度使學生將已積累的愛國主義理論知識逐漸內化為自身行為習慣，使學生的愛國情感、意志、信念和行為達到統(tǒng)一。

參考文獻

[1]陳質穎，劉建良.初中道德與法治課加強愛國主義教育的思考[J].現(xiàn)代交際，2020（22）：134-136.

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