摘要:在高校聲樂教學(xué)當中融入傳統(tǒng)音樂文化,不僅能夠幫助高校學(xué)生了解中國博大精深的傳統(tǒng)文化,建立大學(xué)生的文化自信,同時還能夠有效提高學(xué)生乃至老師的文化綜合素質(zhì)。在教師進行聲樂教學(xué)時,應(yīng)當全身心地融入到傳統(tǒng)音樂文化當中,要不斷地對傳統(tǒng)音樂文化進行探索,將傳統(tǒng)音樂文化融入到現(xiàn)代聲樂教學(xué)當中,并進行創(chuàng)新教學(xué),從而提高高校聲樂教學(xué)的質(zhì)量,推動聲樂教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);傳統(tǒng)文化;融入分析
中圖分類號:A 文獻標識碼:A
引言
中華傳統(tǒng)文化有著源遠流長、博大精深的特點。傳統(tǒng)音樂文化本身就有著豐富的情感內(nèi)涵,其音色具有很強的個性,同時也是中國傳統(tǒng)文化當中不可或缺的一部分,是中國五千年歷史凝結(jié)的智慧結(jié)晶。通過高校學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生們了解中國每個時期存在的地理風(fēng)情、歷史傳統(tǒng)等方面的內(nèi)容。
1.傳統(tǒng)文化融入聲樂教學(xué)的意義
我國長期以來的音樂教學(xué)都比較側(cè)重于對西方的音樂文化知識點學(xué)習(xí),音樂教學(xué)模式較為單一,已嚴重阻礙了學(xué)生以及教師對音樂的創(chuàng)新創(chuàng)作。我國的音樂文化歷史較為悠久,而其中的創(chuàng)作種類也比較繁多,并且我國的傳統(tǒng)音樂文化形式多種多樣,例如京劇、黃梅戲、秦腔、昆曲等都是現(xiàn)階段社會當中人盡皆知的戲曲類型,在這樣的環(huán)境下為我國高校的音樂教學(xué)提供了較為豐富的教學(xué)資源。因此聲樂教學(xué)當中與傳統(tǒng)音樂文化相結(jié)合,能夠形成具有中華民族傳統(tǒng)文化方面的特色音樂教育體系,能夠?qū)崿F(xiàn)高校音樂文化模式的多元化發(fā)展,以此來提高聲樂教學(xué)質(zhì)量,提高高校的聲樂教學(xué)水平。
2.傳統(tǒng)文化在聲樂教學(xué)當中的特征
傳統(tǒng)音樂受中華傳統(tǒng)文化的影響,音樂的主力體系使用了“三律并用”的形式,主要分為純律、平均律和三分損律等,這三種律制在進行傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)當中都具有相同的地位,在音樂發(fā)展當中能夠起到相輔相成的作用。音階與節(jié)拍是我國傳統(tǒng)音樂體系當中的重要組成部分,能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂當中的獨特性。在傳統(tǒng)音樂當中音階主要由偏音和正音兩個部分組成,律動主要由均分律和非均分律兩個方面共同組成,兩種律動在應(yīng)用過程當中通過進行不同規(guī)則的使用,能夠?qū)?jié)奏節(jié)拍進行拍散整合,從而形成坐唱打念的“緊急拉唱”,是對中國傳統(tǒng)音樂的有效運用,能夠展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的特點。多種記譜法也是在聲樂教學(xué)當中的重要形態(tài)特征,記譜法在進行實際運用的過程當中其主要是通過記號或者是符號的形式,將樂曲當中的長短音、弱音和高低音充分呈現(xiàn)出來,這種方法在對傳統(tǒng)音樂的記錄同時,還能夠為新創(chuàng)作的音樂提供樂譜,能夠更好的展現(xiàn)出創(chuàng)作者在創(chuàng)作音樂時所需要表達的音樂情感。
3.高校聲樂教學(xué)融入傳統(tǒng)音樂文化的措施
3.1.情感體驗式教學(xué)
我國有56個民族,每個民族的音樂文化都存在著不同的差異,各個民族之間的音樂唱法都能夠呈現(xiàn)出多元化的特點。從多種文化當中可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今我國的音樂文化呈現(xiàn)出“百花齊放”的狀態(tài)。所以在高校進行聲樂教學(xué)當中,教師在進行學(xué)生傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)時,需要讓學(xué)生從情感方面出發(fā),讓學(xué)生能夠通過內(nèi)心感受到各個民族之間的音樂之美。比如在進行《在哪遙遠的地方》歌曲教學(xué)當中,這首歌曲具有很強的代表性,學(xué)生可以直接明白歌曲當中的內(nèi)涵,具有代表性的作品一定有著不同尋常的歷史背景,教師在進行教學(xué)時可以從歌曲的背景作為切入點,讓學(xué)生能初步了解歌曲當中的內(nèi)涵,從而提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生通過對歌曲的情感感悟,能夠更加深刻地明白歌曲當中的情景。與此同時,高校樂聲教學(xué)時還要為學(xué)生進行詳細地講解,讓學(xué)生明白歌曲的發(fā)聲特點,鼓勵學(xué)生根據(jù)自我理解,以自我形式詮釋歌曲,從而實現(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展。
3.2.提高聲樂教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
在高校教師輔導(dǎo)學(xué)生之前,教師需要具有較高的傳統(tǒng)音樂修養(yǎng)。如果高校想要將傳統(tǒng)音樂融入到聲樂教學(xué)當中,只注重教授教學(xué)內(nèi)容是不夠的,還需要關(guān)注教師自身的傳統(tǒng)音樂專業(yè)技術(shù)是否強硬,高質(zhì)量的教師團隊能夠在傳統(tǒng)音樂融入到聲樂教學(xué)過程當中起到強化促進的作用,在教師進行教學(xué)時需要打破傳統(tǒng)教學(xué)思想,高校應(yīng)當鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校,進行體驗式更為自然的音樂教學(xué)。傳統(tǒng)音樂具有較為深遠的背景以及歷史,現(xiàn)階段傳統(tǒng)音樂融入到聲樂教學(xué)當中還屬于起步階段,教師在進行教學(xué)時需要大膽的創(chuàng)新與嘗試。
3.3.提升學(xué)生傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)
高校的學(xué)生每個人都是一個個體,在性格以及各個方面都會存在著一定的差異,因此就導(dǎo)致了學(xué)生進行學(xué)習(xí)時的感知力有所差異,學(xué)生對于文化的理解都是不同的,任何人都可以主觀的對音樂進行不同的定義,所以這就導(dǎo)致了學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂有著自我獨特的理解。高校學(xué)生在進行傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)以后,都可以憑借自身的主觀思想提出一些問題,比如音樂當中的情感體驗、民族唱法、文化背景等等,可以組織學(xué)生進行試唱,并以小組的形式進行討論,能夠有效地提升學(xué)生對音樂的感知能力和實踐能力,以此提高學(xué)生的綜合能力。在學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化有一定的基礎(chǔ)情況下,聲樂教師再進一步地深化音樂教育內(nèi)容,提高學(xué)生對音樂節(jié)奏的把控、演唱速度、發(fā)聲力度等,讓學(xué)生進一步的了解民族音樂當中的含義。與此同時,還可以讓學(xué)生充分體驗民族音樂的形式,學(xué)生通過民族音樂的熏陶,逐漸提高對音樂的理解能力,有效提升學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)。
3.4.創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂教學(xué)的技術(shù)
傳統(tǒng)的音樂文化與高校的聲樂教學(xué)相結(jié)合也要面臨數(shù)字媒體時代所帶來的挑戰(zhàn)。聲樂教師要利用好數(shù)字媒體為傳統(tǒng)音樂文化帶來的傳播效應(yīng),努力發(fā)揚創(chuàng)新精神,為傳統(tǒng)音樂文化注入新鮮血液。從教學(xué)工具的方面來說,要學(xué)會應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)新媒體手段,推動傳統(tǒng)音樂文化的傳承,在傳統(tǒng)音樂文化課程的設(shè)計上也應(yīng)該與時俱進,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,將更多的現(xiàn)代音樂元素融入傳統(tǒng)音樂文化,在多元文化的教育語境中借鑒、融合,最終促進中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承和創(chuàng)新。這就要求聲樂教師提高數(shù)字媒體敏感性,充分利用數(shù)字化平臺吸引更多的大學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化。此外,還要求聲樂教師具備一定的數(shù)字媒體技能,熟練掌握先進的數(shù)字媒體技術(shù),且應(yīng)用于現(xiàn)代聲樂教學(xué)。
4.結(jié)束語
綜上所述,在高校聲樂教學(xué)當中融入傳統(tǒng)音樂文化,能夠有效提升學(xué)生對音樂能力的判斷能力,并且拓寬學(xué)生聲樂的視野,抵制不良文化。高校的學(xué)生是祖國的未來,為祖國發(fā)展奠定了基礎(chǔ),讓學(xué)生進行中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以加強他們的思想道德建設(shè)。
參考文獻
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作者簡介:宋春麗(1991.4—),女,漢族,籍貫:河南省鄭州市,單位:鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院,研究生學(xué)歷,研究方向:藝術(shù)教育