陳黎

摘要：我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著多樣的美術(shù)知識(shí)，當(dāng)前的美術(shù)課程中，許多內(nèi)容也都來自傳統(tǒng)文化，因而兩者有著天然的聯(lián)系。在美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的融入有助于學(xué)生了解更多美術(shù)知識(shí)，從而提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)，傳統(tǒng)文化的滲透也有利于文化傳承，使中華文化為更多人所了解?；诖耍疚膶@初中美術(shù)教學(xué)，闡述傳統(tǒng)文化在其中滲透的重要性，并探究傳統(tǒng)文化的滲透策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中美術(shù)教學(xué);滲透

引言：傳統(tǒng)文化中凝結(jié)著一代代人的智慧，同時(shí)也蘊(yùn)含著人們對(duì)美的理解和運(yùn)用。初中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，并充分發(fā)揮這種價(jià)值，將傳統(tǒng)文化滲透到課程教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，了解傳統(tǒng)文化，感受文化的魅力，從而樹立起文化自信，并積極投身到傳統(tǒng)文化的傳承中去，促進(jìn)我國(guó)文化的傳播和傳承。

一、初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

（一）提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

我國(guó)歷史悠久，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了豐富的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化中包含著不同時(shí)代人民的智慧。傳統(tǒng)文化形式多樣，但無論什么形式的傳統(tǒng)文化，其中都蘊(yùn)含著那個(gè)時(shí)代人們對(duì)美的理解和追求。比如傳統(tǒng)服飾，作為傳統(tǒng)文化的一部分，傳統(tǒng)的服飾豐富多樣，在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，朝代更迭了許多次，不同歷史朝代，人們?cè)O(shè)計(jì)的服飾就會(huì)有所不同，這不同特色的服飾便是不同時(shí)代人們審美差異的表現(xiàn)。美術(shù)是一個(gè)寬泛的概念，其不僅包含繪畫，還包括雕塑、設(shè)計(jì)、建筑等，由于我國(guó)是一個(gè)延續(xù)至今的文明古國(guó)，具有深厚的文化底蘊(yùn)，因此美術(shù)中的許多內(nèi)容都可以在傳統(tǒng)文化中找到一些痕跡。以繪畫而言，我國(guó)擁有獨(dú)具特色的中國(guó)畫，此外在許多民間傳統(tǒng)文化中，繪畫無處不在，比如年畫、戲劇臉譜等。以建筑而言，在不同的歷史朝代，我國(guó)有著不同的建筑風(fēng)格，并且許多建筑留存至今。以雕塑而言，秦朝就有了大規(guī)模的兵馬俑，此外在許多朝代會(huì)有一些宗教雕塑，比如樂山大佛、敦煌莫高窟等。除了這些之外，我國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，將這些文化融于美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生不僅可以感受到我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，從而擁有文化自信，還能夠在多彩的文化中，學(xué)到美術(shù)知識(shí)，提升美術(shù)素養(yǎng)[1]。

（二）促進(jìn)文化傳承

文化是一個(gè)民族的精神命脈，世界上曾經(jīng)誕生過許多偉大的古國(guó)，但是只有中國(guó)一直延續(xù)至今，這種結(jié)果可能是多種原因造成的，但是不可否認(rèn)的是，文化傳承在其中發(fā)揮著重要的作用。我國(guó)有著璀璨的傳統(tǒng)文化，隨著歷史的演變，許多傳統(tǒng)文化都得到了傳統(tǒng)。然而近代以來，我國(guó)受到了外敵入侵，國(guó)家?guī)捉鼫缤?，許多傳統(tǒng)文化開始淡出人們的視野。近些年來，隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，越來越多的人開始追尋傳統(tǒng)文化的蹤跡，開始找回文化自信。作為民族的未來，初中學(xué)生應(yīng)了解傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，并將文化傳承下去。傳統(tǒng)文化中有美術(shù)知識(shí)，美術(shù)中也有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。因而在初中美術(shù)教學(xué)中，教師可以很方便地融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，感受文化的魅力，從而去深入了解傳統(tǒng)文化，喜愛傳統(tǒng)文化，并自愿?jìng)鞑鹘y(tǒng)文化。

二、初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

（一）結(jié)合課程內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

初中美術(shù)課程涵蓋內(nèi)容較多，其中部分內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有著天然的聯(lián)系，借助這種聯(lián)系，教師便可以將傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。

例如，贛美版七年級(jí)美術(shù)課本中有《傳統(tǒng)的魅力》這一板塊，這個(gè)板塊的內(nèi)容本身就基于傳統(tǒng)文化，據(jù)此教師便可以自然而言地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。這一板塊的課程內(nèi)容為《五彩繽紛的風(fēng)箏》，風(fēng)箏在我國(guó)有著較長(zhǎng)的歷史，古詩(shī)“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！敝械摹凹堷S”指的就是風(fēng)箏。從古至今，我國(guó)人民對(duì)于風(fēng)箏都有著極大的熱愛之情，在風(fēng)箏制作過程中也極限才能。無論是古代的形式各異的紙風(fēng)箏，還是當(dāng)前風(fēng)箏節(jié)中各種材質(zhì)和樣式的風(fēng)箏，其中都有較高的藝術(shù)性，制作者總是運(yùn)用多種色彩，將風(fēng)箏制作成多種圖案和樣式。由于風(fēng)箏在生活中較為常見，因而在教授該課內(nèi)容的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生講述自己所了解的關(guān)于風(fēng)箏的內(nèi)容，然后根據(jù)學(xué)生的講述，做出適當(dāng)補(bǔ)充，使學(xué)生全面了解風(fēng)箏，包括風(fēng)箏的歷史、結(jié)構(gòu)、形式等，對(duì)于風(fēng)箏中包含的美術(shù)知識(shí)，教師應(yīng)重點(diǎn)講述，比如風(fēng)箏的繪制工藝、風(fēng)箏圖案的題材內(nèi)容等。介紹完這些內(nèi)容后，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛约悍棚L(fēng)箏的經(jīng)歷，并講述自己的風(fēng)箏是哪種風(fēng)箏，具有怎樣的美術(shù)特征。講述完風(fēng)箏的基本內(nèi)容，教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生制作風(fēng)箏，用課前準(zhǔn)備好的材料，扎風(fēng)箏架子、糊紙面，之后引導(dǎo)學(xué)生繪畫彩，并鼓勵(lì)學(xué)生在繪制中融入傳統(tǒng)文化元素[2]。

（二）組織美術(shù)活動(dòng)，融入傳統(tǒng)文化

美術(shù)課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅需要聽講，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，應(yīng)用美術(shù)知識(shí)，提升美術(shù)水平。因而在初中美術(shù)教學(xué)中，教師不僅需要講述美術(shù)理論，還需要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力。對(duì)此，教師可以依據(jù)課程內(nèi)容，組織相關(guān)的美術(shù)活動(dòng)，以活動(dòng)活躍教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的課堂參與度，同時(shí)在活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化。

例如，贛美版七年級(jí)美術(shù)課本中有《找尋歷史的蹤跡》一課，教授該課的時(shí)候，教師可以從傳統(tǒng)文化中關(guān)于人物的內(nèi)容著手，比如傳統(tǒng)文化中有生動(dòng)的面偶、泥人張等。講述課程內(nèi)容之前，教師可以先讓學(xué)生談?wù)勛约核私獾倪@方面的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，對(duì)于學(xué)生所講不足之處，教師應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充并更正。接著教師可以講述更多相關(guān)內(nèi)容，比如皮影戲、川劇、布老虎等傳統(tǒng)文化藝術(shù)，為了便于學(xué)生理解，教師可以為學(xué)生展示相關(guān)圖片，或者播放相應(yīng)的視頻，使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)所講內(nèi)容。之后教師可以結(jié)合所講內(nèi)容，組織這樣的活動(dòng)：“依據(jù)傳統(tǒng)文化，動(dòng)手制作一個(gè)獨(dú)具特色的面具。”學(xué)生制作面具過程中，教師可以給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)。制作完成之后，教師應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生講述自己的面具，包括面具形式、圖案等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生制作的面具進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，并給出合理的改進(jìn)建議。教師也可以讓學(xué)生結(jié)合面具特征，幾人一組，編寫一個(gè)小故事，并戴著面具演繹這個(gè)故事[3]。

（三）教學(xué)聯(lián)系生活，感受傳統(tǒng)文化

生活中可以發(fā)現(xiàn)美術(shù)的痕跡，美術(shù)中也可以看到生活的影子，而傳統(tǒng)文化融于生活中，與生活聯(lián)系更為緊密。對(duì)此，教師可以將美術(shù)教學(xué)帶入生活，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)感受傳統(tǒng)文化。例如，贛美版七年級(jí)美術(shù)課本中有《設(shè)計(jì)與生活》這一板塊內(nèi)容，其中包括《真情傳遞》這一課，教授該課內(nèi)容的時(shí)候，教師便可以將其與生活結(jié)合起來。如讓學(xué)生以端午節(jié)為背景，設(shè)計(jì)節(jié)日賀卡，賀卡可以是給同學(xué)的，也可以是給父母或者教師的。學(xué)生設(shè)計(jì)賀卡之前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解端午節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，詢問身邊年紀(jì)較大的老人，從老人那里了解端午節(jié)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，當(dāng)然，學(xué)生也可以通過各種途徑查閱資料，以此了解端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素融于賀卡設(shè)計(jì)中。

結(jié)語：總體而言，傳統(tǒng)文化是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富，其中蘊(yùn)含著多樣的美學(xué)知識(shí)，與美術(shù)有著自然的聯(lián)系，初中美術(shù)教學(xué)中，教師可以利用這種聯(lián)系，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生通過傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，感知文化的藝術(shù)性，從而提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。之后的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)不斷完善傳統(tǒng)文化的滲透，以此提升學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]連少如.淺談初中美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].課堂內(nèi)外：教師版（中等教育），2020（1）：115-115.

[2]王繼紅，朱新蕾.傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透策略[J].新課程教學(xué)（電子版），2020（12）.

[3]孫繁華.傳統(tǒng)文化在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透策略[J].美術(shù)教育研究，2020，000（007）：154-155.