作者簡(jiǎn)介：錢濛（1994-），女，漢族，浙江嘉興人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

摘 要：勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，將勞動(dòng)教育融入大中小課程具有深刻的邏輯意蘊(yùn)。但是，目前高職院校勞動(dòng)教育的落實(shí)還存在著一些問(wèn)題。高校思想政治教育是大學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的主要途徑之一，在思政課中融入勞動(dòng)教育成為題中之意。因此，我們需要完善思政課勞動(dòng)教育理論教學(xué)體系，擴(kuò)展思政課勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)，有機(jī)融合高校課程思政與勞動(dòng)教育等以推進(jìn)新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育落實(shí)落地。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育;高職院校;思想政治教育

中圖分類號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.10.041

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視勞動(dòng)教育。在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確提出，“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。”這次講話，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育在學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要作用。勞動(dòng)教育有著深刻的邏輯意蘊(yùn)，但同時(shí)我們需要認(rèn)清當(dāng)前高職院校實(shí)施勞動(dòng)教育的問(wèn)題，并從思政教育角度提出切實(shí)可行的策略，將勞動(dòng)教育落實(shí)落地。

1 高職院校開展勞動(dòng)教育的邏輯意蘊(yùn)

1.1 理論邏輯

在大中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，是深刻地受到了馬克思主義勞動(dòng)觀的影響。勞動(dòng)在馬克思主義的理論體系中，是十分重要的一環(huán)，我們可以從以下角度來(lái)理解。

第一，從哲學(xué)的角度來(lái)看，馬克思提出了“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”這一著名論斷。他認(rèn)為勞動(dòng)是人們改造客觀世界的對(duì)象性的活動(dòng)，是一種實(shí)踐活動(dòng)。他認(rèn)為勞動(dòng)本身是自由自覺(jué)的，是人類聽從自己的內(nèi)心而進(jìn)行的一種活動(dòng)，人在勞動(dòng)時(shí)感受到的是自由與快樂(lè)。人可以在滿足其基本生存需要之外，還可以通過(guò)勞動(dòng)來(lái)進(jìn)行其他生產(chǎn)，比如物質(zhì)文明、精神文明等。因此勞動(dòng)創(chuàng)造人和人類社會(huì)，這也是唯物史觀的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

第二，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，馬克思提出了“勞動(dòng)異化”這一概念，在資本主義社會(huì)中，工人階級(jí)受到資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫，他們的勞動(dòng)是異化的，并提出了四種勞動(dòng)異化的表現(xiàn)形式。以此為基礎(chǔ)，他提出了剩余價(jià)值理論，從而揭露出資本主義社會(huì)剝削勞動(dòng)工人的現(xiàn)實(shí)。勞動(dòng)工人需要通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本家的統(tǒng)治，并通過(guò)勞動(dòng)促進(jìn)自身的解放與發(fā)展。

1.2 歷史邏輯

中華民族從古至今就是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)重視勞動(dòng)的民族，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史長(zhǎng)河中，黨和國(guó)家針對(duì)不同的歷史時(shí)期與時(shí)代主題不斷對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行調(diào)整。

建黨初期，為了能夠喚醒民眾，積極投身革命，早期共產(chǎn)黨人努力為工農(nóng)群眾爭(zhēng)取受教育的權(quán)利。他們不僅在各地開辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，培養(yǎng)工人骨干，還開辦農(nóng)民補(bǔ)習(xí)班，以此來(lái)培養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨所需要的人才。在蘇維埃時(shí)期，毛澤東同志提出蘇區(qū)的教育：“在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)，在于使教育與勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)”，確立了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。在此后的抗日根據(jù)地中也繼續(xù)沿用勞教結(jié)合的教育方針。

1949年后，面對(duì)百?gòu)U待興的中國(guó)，此時(shí)勞動(dòng)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)實(shí)踐技能，并確切指出需要培育“勞動(dòng)者”。改革開放后，鄧小平同志提出：“必須認(rèn)真研究在新的條件下，如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針。”在改革開放新的條件下，培養(yǎng)勞動(dòng)技術(shù)人才成為核心。黨的十八大以來(lái)，勞動(dòng)教育的育人價(jià)值不斷得到重視，也獲得了獨(dú)立的地位，列入了“五育”之列。

1.3 現(xiàn)實(shí)邏輯

勞動(dòng)教育的開展不僅有理論上的依據(jù)，有歷史的借鑒，更是有現(xiàn)實(shí)的需要。

第一，黨和國(guó)家的需要。當(dāng)前中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)入了高質(zhì)量發(fā)展階段。制造業(yè)是我國(guó)GDP中重要的一部分，制造業(yè)不強(qiáng)大，國(guó)家和民族就不會(huì)強(qiáng)盛。2015年，國(guó)務(wù)院提出“中國(guó)制造2025”，將實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，國(guó)家與社會(huì)需要大量高素質(zhì)高技能的應(yīng)用型技術(shù)人才。此時(shí)，高職院校就承擔(dān)起了培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能勞動(dòng)者的任務(wù)，因此學(xué)校落實(shí)勞動(dòng)教育就十分重要。

第二，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)的人是自由的，也是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的重要途徑。新時(shí)代背景下勞動(dòng)教育具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的作用，促進(jìn)培養(yǎng)綜合性的人才。勞動(dòng)教育不再是單一的體力勞動(dòng)，讓學(xué)生僅有勞動(dòng)體驗(yàn)，獲得勞動(dòng)技能，更是能夠使學(xué)生在勞動(dòng)中樹立勞動(dòng)精神，形成自身的價(jià)值觀，培養(yǎng)集體責(zé)任感和榮譽(yù)感，提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2 高職院校開展勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題

自《建議》發(fā)布以來(lái)，已有一年多的時(shí)間，各階段學(xué)校也在陸續(xù)開展著勞動(dòng)教育，有一定的收獲和成果，但高職院校勞動(dòng)教育的落實(shí)還存在著一些問(wèn)題。

2.1 對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)不明確，重視程度不高

在很多大學(xué)生眼中，勞動(dòng)教育就是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，至多就是勞動(dòng)技能課。學(xué)生受到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)地位以及享樂(lè)主義、泛娛樂(lè)主義等思潮等影響，年輕人對(duì)體力勞動(dòng)的蔑視越發(fā)嚴(yán)重，產(chǎn)生了對(duì)勞動(dòng)以及對(duì)勞動(dòng)課程的漠視，崇勞意識(shí)有待加強(qiáng)。

教師與管理者對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)也不全面，他們?cè)趧趧?dòng)教育的目標(biāo)上存在偏差，當(dāng)前的勞動(dòng)教育課還只是停留在表面上。很多老師也沒(méi)有將勞動(dòng)教育課程重視起來(lái)，一定程度上只是把這類的課當(dāng)成課外活動(dòng)。在勞動(dòng)教育教師的配備上，也存在著問(wèn)題，很多勞動(dòng)課教師由輔導(dǎo)員、班主任等擔(dān)任，沒(méi)有專門的指導(dǎo)老師。

2.2 有勞動(dòng)無(wú)教育，有教育無(wú)勞動(dòng)

第一，有勞動(dòng)無(wú)教育。很多勞動(dòng)教育課只是停留在表面上，有些教師認(rèn)為高職院校勞動(dòng)教育的目標(biāo)主要是勞動(dòng)技能的獲得，因此在課程上重視勞動(dòng)技能的教學(xué)，而輕視思想上的引導(dǎo)，勞動(dòng)精神上的培養(yǎng)，將勞動(dòng)活動(dòng)與體力活動(dòng)畫等號(hào)，在勞動(dòng)教育中，學(xué)生只有勞動(dòng)而沒(méi)有教育。

第二，有教育無(wú)勞動(dòng)。部分學(xué)校開展勞動(dòng)教育課程，主要在課堂上向?qū)W生傳遞勞動(dòng)精神、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀等;也有學(xué)校邀請(qǐng)勞動(dòng)模范或者優(yōu)秀的勞動(dòng)者，請(qǐng)他們開展講座，讓學(xué)生領(lǐng)悟勤勉敬業(yè)的勞動(dòng)精神。這樣的教育方式在一定程度上能夠增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知，但是缺少實(shí)際操作實(shí)踐，不能夠讓學(xué)生從實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)。

2.3 勞動(dòng)教育課程體系不完善

《意見》指出，勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值。因此，勞動(dòng)教育課程也具有一定的綜合性。然而，當(dāng)前高職院校的勞動(dòng)教育課程體系缺乏整體內(nèi)容的設(shè)計(jì)與開發(fā)。

第一，勞動(dòng)教育沒(méi)有專門的教材，沒(méi)有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，教師授課沒(méi)有確切的依據(jù)，上課更多依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)。而對(duì)于勞育課教師沒(méi)有明確的定位，也缺少勞動(dòng)教育的培訓(xùn)，教師缺乏勞動(dòng)教育方面的理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，課程專業(yè)度不高，課堂效果也存在一定的差異。

第二，勞動(dòng)教育依靠多種課程，多種形式開展，校內(nèi)外的各種課程、實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)見習(xí)等，豐富多樣，但是缺乏統(tǒng)一的核心的引領(lǐng)，是碎片化的知識(shí)傳播與行為實(shí)踐。

3 思政教育視角下高職院校開展勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)路徑

思政課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程，思政課的教學(xué)不僅在課堂上進(jìn)行理論講授，更注重課外的實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，因此思政課是高職院校開展勞動(dòng)教育的重要平臺(tái)。

3.1 完善思政課勞動(dòng)教育理論教學(xué)體系

第一，將馬克思主義勞動(dòng)觀、新時(shí)代勞動(dòng)精神融入思政課教學(xué)?！兑庖姟分赋?，學(xué)校要著重引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中需要深入挖掘馬克思主義經(jīng)典中的關(guān)于勞動(dòng)的觀點(diǎn)，幫助學(xué)生理解馬克思主義勞動(dòng)教育思想的內(nèi)容，從而使學(xué)生真正理解勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)教育的意義。除此之外，也要將新時(shí)代勞動(dòng)精神、勞模精神融入思政課教學(xué)。

第二，充分領(lǐng)會(huì)和挖掘思政課教材中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容。高職院校思政課主要開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡(jiǎn)稱《思修》）、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱《毛概》）、《形勢(shì)與政策》等思想政治課程。在《思修》課中，有一些章目強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性或者可以融入勞動(dòng)的內(nèi)容，比如“正確的人生觀”“恪守職業(yè)道德”等內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)的意義。同時(shí)，也需要通過(guò)對(duì)《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)的解讀，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)法律知識(shí)。在《毛概》這一課中，教師可以梳理自中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年以來(lái)我國(guó)開展勞動(dòng)教育的背景、內(nèi)涵、形式等內(nèi)容，讓學(xué)生意識(shí)到這百年的成就是無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)所創(chuàng)造的。在《形勢(shì)與政策》這一課中，教師可以挖掘近期國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)中關(guān)于勞動(dòng)內(nèi)容，如解析大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)等。

3.2 擴(kuò)展思政課勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)

第一，校內(nèi)的實(shí)踐。我們需要充分挖掘?qū)W校的資源，如指導(dǎo)學(xué)生在寢室、教室進(jìn)行衛(wèi)生的打掃;學(xué)校完善勞動(dòng)實(shí)踐教室、實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生可以在實(shí)踐課中到實(shí)踐教室開展勞動(dòng)學(xué)習(xí)。思政課也可以與學(xué)校團(tuán)委相聯(lián)合，設(shè)立勞動(dòng)周或者勞動(dòng)月，共同開展一系列勞動(dòng)教育相關(guān)的活動(dòng)，如勞動(dòng)大比拼、知識(shí)競(jìng)賽等。通過(guò)一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱情，在潛移默化中樹立正確的勞動(dòng)觀、培養(yǎng)勞動(dòng)精神。

第二，校外的實(shí)踐。我們要充分利用社會(huì)資源，擴(kuò)展校外勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)。學(xué)生可以自主參與社會(huì)調(diào)研、志愿者服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)。另外，學(xué)校盡可能擴(kuò)展實(shí)踐平臺(tái)，如利用田園、山林等自然場(chǎng)所開展農(nóng)學(xué)教育;利用企業(yè)事業(yè)單位建立綜合性基地，學(xué)生可以進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)、動(dòng)手實(shí)踐等。

3.3 有機(jī)融合高校課程思政與勞動(dòng)教育

課程思政是指構(gòu)建全員、全程、全方位的育人格局，強(qiáng)調(diào)所有教師，所有課程都具有育人責(zé)任。因此，我們需要有機(jī)融合高校課程思政與勞動(dòng)教育，構(gòu)建“四位一體”的教學(xué)體系。

第一，獨(dú)立開設(shè)勞動(dòng)教育必修課，《意見》指出，勞動(dòng)必修課主要圍繞勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)安全和勞動(dòng)法規(guī)等方面設(shè)計(jì)。勞動(dòng)必修課可以由思政課教師主持，邀請(qǐng)勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等來(lái)進(jìn)行授課，讓學(xué)生與勞模面對(duì)面溝通交流。

第二，在思政課中滲透勞動(dòng)教育。此內(nèi)容上文已有論述，在這邊不再贅述。

第三，在專業(yè)課中融入勞動(dòng)教育。專業(yè)課可以結(jié)合不用專業(yè)的特點(diǎn)，挖掘?qū)I(yè)課中勞動(dòng)教育的屬性，比如可以將勞動(dòng)法律法規(guī)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)中。

第四，在實(shí)訓(xùn)課中感受勞動(dòng)教育，如農(nóng)業(yè)、電器、機(jī)械等專業(yè)有明確的勞動(dòng)指向，學(xué)生可以在學(xué)校內(nèi)外的教室或者工廠企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，這是很好的勞動(dòng)教育過(guò)程。

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