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        藝術介入浙東兩村建設的路徑與方法比較研究

        2022-05-15 08:14:54孫薇鄭桔爾孫晨星黃淑娜
        江蘇廣播電視報·新教育 2022年4期
        關鍵詞:鄉(xiāng)村建設因地制宜浙東

        孫薇 鄭桔爾 孫晨星 黃淑娜

        摘要:在當前鄉(xiāng)村振興的大背景下,本文主要通過對比浙東兩個典型性鄉(xiāng)村,對藝術介入鄉(xiāng)村建設發(fā)展的具體方式進行研究。以韓嶺村與亭山橋村為例,在實地調研后對比兩村的發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展模式,比較各自在發(fā)展中存在的問題進行針對性的探討,針對兩個不同類型鄉(xiāng)村總結出不同的藝術介入鄉(xiāng)村發(fā)展方式。

        關鍵詞:浙東;鄉(xiāng)村建設;藝術介入;因地制宜

        一、引言

        習近平總書記講過:“民族要復興,鄉(xiāng)村必振興”。為促進美麗鄉(xiāng)村建設進程,各級地方政府都在積極探索。要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,各地在鄉(xiāng)村建設和發(fā)展的同時,積極探索不同鄉(xiāng)村的特色,積極實現(xiàn)求同存異、百花齊放。浙江作為美麗鄉(xiāng)村的發(fā)源地,在2010年提出建設美麗鄉(xiāng)村行動計劃,在2019年又明確了新時代美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展方向。鄉(xiāng)村建設進程不斷加速,那什么樣的村莊才算是新時代美麗鄉(xiāng)村呢?

        每個鄉(xiāng)村在全面推進鄉(xiāng)村振興之時要因地制宜,要結合本村的地域特色,資源條件,風俗習慣,謀求有著自身的特色的發(fā)展路子。藝術在農(nóng)村振興建設中發(fā)揮著重要作用,近年的藝術鄉(xiāng)建探索逐漸多樣化。思考針對不同類型鄉(xiāng)村展開分析,藝術介入鄉(xiāng)村建設是一個持續(xù)運轉并激發(fā)創(chuàng)新轉化的過程,能夠成為實施鄉(xiāng)村振興挖掘發(fā)展鄉(xiāng)村特色的有效途徑。本文將對商旅型鄉(xiāng)村、工業(yè)型鄉(xiāng)村的藝術介入形式作比較,找出存在的問題并提出解決方案。

        二、浙東地區(qū)不同鄉(xiāng)村建設現(xiàn)狀及比較

        (1)韓嶺村與亭山橋村的現(xiàn)狀以及發(fā)展模式

        韓嶺村在公元1140年南宋時期,就有詩說到“中有村虛號韓嶺,漁歌樵斧聲相參”,韓嶺是連接寧波市區(qū)和象山港的重要影響交通樞紐和水陸轉運服務中心,造就該地集市文化的空前繁榮,因此該村具有一定的集市文化基礎,目前該村已完成了基礎改造。韓嶺村以商業(yè)旅游為主,是商旅型鄉(xiāng)村。

        亭山橋村位于紹興縣東北部,馬鞍鎮(zhèn)的西面,杭甬高速公路、柯海公路橫穿我村,環(huán)境優(yōu)越,水陸交通便利,東至蕭紹運河,南至國慶村,西與齊賢鎮(zhèn)相連,北接山外村。以獨特的鄉(xiāng)村景觀為亮點,通過藝術介入結合當?shù)夭墒幕?、水鄉(xiāng)文化等鄉(xiāng)村文化,致力于實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設。亭山橋村以工業(yè)采石雕塑為主,是工業(yè)型鄉(xiāng)村。

        (2)商旅型與工業(yè)型鄉(xiāng)村藝術介入的不同點

        韓嶺村名人輩出,村子是由老街和水街兩部分組成,老街以文化展示、民俗風情、美食養(yǎng)生、特色市場、參觀古地韓嶺水街等為特色;而將韓嶺水街打建成以精品商業(yè)、特色餐廳、休閑會所等為主的特色區(qū)塊。韓嶺村的通過在街巷墻上使用墻繪,把韓嶺村悠久的歷史文化積淀和現(xiàn)代的設計相融合,從藝術的視角體現(xiàn)當代的韓嶺文化,水街側重藝術和文創(chuàng),引進了陶藝館、漢服體驗館、木作工藝與藝術館等特色商鋪和一些具有古街特色的民宿,將水街與老街變成一個開放的街市。運用古街的風貌與村莊文化,家族文化,山水鄉(xiāng)村與歷史文化有機融合。同時深挖當?shù)匚幕?,融合現(xiàn)代科技,舉辦文化活動,建造文化禮堂,來更好地繼承和保護豐富的民間傳統(tǒng)文化。深挖當?shù)剜l(xiāng)村文化,舉辦鄉(xiāng)村文化藝術節(jié),邀請藝術家駐守創(chuàng)作,開展文化傳承學習,將主流文化與鄉(xiāng)土文化、民間傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結合創(chuàng)新,推動當?shù)匕l(fā)展的同時,最大程度發(fā)揚了當?shù)匚幕?,提高當?shù)卮迕竦奈幕刭|。

        亭山橋村為工業(yè)主導型鄉(xiāng)村,采石文化源遠流長,該村以公共雕塑與浮雕來展現(xiàn)亭山橋村的采石文化,雕塑和浮雕的主要造型以人物為主,展示了亭山橋村采石的過程,同時也宣傳了這一傳統(tǒng)文化。通過一些文化長廊、景觀圍墻和在墻上使用墻繪制作宣傳標語的途徑來展現(xiàn)村落的文化氛圍。將農(nóng)貿(mào)市場改造成文化禮堂,開設“百姓寫百詩、鄉(xiāng)詩鑄鄉(xiāng)魂”詩詞理論講習班,以“詩鄉(xiāng)亭山橋”為品牌,加強鄉(xiāng)村文化,弘揚村民精神。

        綜上所述,我們發(fā)現(xiàn),韓嶺村藝術介入鄉(xiāng)村的方式主要為商街改造,通過一些地方文化元素的提煉,以新的細節(jié)的修改新增等方式進行大面積鄉(xiāng)建,并通過招商引資的方式形成當?shù)氐纳虡I(yè)氛圍。而亭山橋村主要以文化墻、文化雕像等藝術節(jié)點設計改造的方式來實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設。

        (3)商旅型與工業(yè)型鄉(xiāng)村藝術介入的相同點

        韓嶺村與亭山橋村地理位置優(yōu)越,兩個村落都具有相對完善的旅游基礎配套設施,也是浙東地區(qū)保存完好的古村。近年,在各自村落中,環(huán)境景觀質量提升、獨特的旅游項目設計、周邊資源的開發(fā)、特色旅游線路的塑造上,形成特色。同時,都在村內(nèi)增設文化禮堂,舉辦藝術活動來豐富和增強村民的生活娛樂活動。在實際鄉(xiāng)村建設中,村民參與感強,以村民為建設主體力量,通過鄉(xiāng)村文化建設帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        三、浙東地區(qū)不同類型鄉(xiāng)村存在問題

        在進行調研后通過對比研究總結出兩村存在的問題為以下幾點:

        韓嶺村做為主要的港口村落,自古以來經(jīng)濟較為發(fā)達集市文化繁榮,以商旅為主,具有一定的文化基礎。亭山橋村以發(fā)展采石業(yè)為主,發(fā)展采石、水鄉(xiāng)文化,兩村皆進行過不同的鄉(xiāng)村改造,但都存在改造無根化、無特性的問題,與其他商旅服務型村落改造方式大同小異,特色文化不夠鮮明,并且改造建筑與原建筑形成較為分明的對比。這也正是鄉(xiāng)村在發(fā)展建設中極易出現(xiàn)的問題,針對兩村藝術改造,我們得出以下結論:

        (1)鄉(xiāng)村建設無根狀態(tài)的解決方法

        鄉(xiāng)村建設應該回歸鄉(xiāng)村,回歸村民這一要點,結合鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀,從現(xiàn)有的問題出發(fā),首先從當?shù)卮迕癯霭l(fā),政府積極組織學習活動,村民學習活動,使村民對自己村的歷史文化,民間傳統(tǒng)文化有更多的情感,增強村民對于本村文化的認同感,增強當?shù)氐奈幕J知與藝術欣賞能力,創(chuàng)建文化自信的氛圍,邀請藝術家駐守創(chuàng)作同時,需要得到村民的認同,才能保證藝術創(chuàng)作后成果并非一時之作,得以長時期的保留。也需要回歸鄉(xiāng)村,從鄉(xiāng)村的文化出發(fā),鄉(xiāng)村不同于城市,為了符合鄉(xiāng)村的環(huán)境,展現(xiàn)此村的獨特性,發(fā)揮此村的優(yōu)勢。

        (2)鄉(xiāng)村新發(fā)展建筑與原建筑差異明顯

        在新建筑建造設計過程中,運用原建筑相同材質,如有拆遷房屋,可進行對建筑材料的回收利用,在已完成的新建筑物上,進行一些局部的改造,或者添加一些相同建筑元素,從窗格、門框等細節(jié)著手,可進行統(tǒng)一的設計改造。與老建筑相呼應,避免出現(xiàn)新老建筑差異分化。8D08310A-4DAE-41E2-B5D5-C2BD32767B6C

        (3)村莊內(nèi)以傳統(tǒng)工藝為主,缺乏現(xiàn)代藝術參與

        韓嶺村內(nèi)存在大量傳統(tǒng)工藝,缺乏與現(xiàn)代藝術相結合,例如采用不同材質進行工藝創(chuàng)作,緊跟熱點潮流,圍繞熱點進行創(chuàng)作,我國冬奧運會開幕,吉祥物“冰墩墩”受到廣大人民群眾熱捧,可以講現(xiàn)代藝術創(chuàng)作作品“冰墩墩”結合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝創(chuàng)作,在提高傳統(tǒng)工藝的知名度同時,帶動傳統(tǒng)工藝的發(fā)展。

        亭山橋村主要以開發(fā)石工藝品,開展是文化產(chǎn)業(yè)為主,在村莊內(nèi)放置大量的石雕展示當?shù)匚幕?,但缺乏?chuàng)新內(nèi)容,將現(xiàn)代熱點元素與當?shù)厥幕Y合。

        (4)古建筑改造與現(xiàn)代生活需要的融合

        韓嶺村是一個村民與商業(yè)街融合的鄉(xiāng)村,在發(fā)展旅游業(yè)的同時也具備著村民居住的功能,在進行藝術介入鄉(xiāng)村改造的同時,也需要考慮當?shù)卮迕竦纳钚枨?,在進行藝術融入建筑外觀的同時,讓屋內(nèi)的設施滿足村民的現(xiàn)代生活需求。我們既要保護鄉(xiāng)村原始面貌,也要將建筑與現(xiàn)代化的生活相融合,而并不是一個單純用來觀賞的村落。將村落的排水,防洪系統(tǒng)等基礎設施完善,對村落的環(huán)境、資源與民俗進行保護,對村民以及來往的游客進行村落保護的引導與教育。

        藝術介入鄉(xiāng)村建設仍存在諸多不足,鄉(xiāng)村問題無法一蹴而就,藝術介入鄉(xiāng)村建設是一個循序漸進的過程,雖然目前鄉(xiāng)村建設未能完全徹底的解決鄉(xiāng)村問題,但也取得了一定的成就,在一定程度上激發(fā)了中國鄉(xiāng)村的活力,為鄉(xiāng)村注入了新鮮血液,在不斷實踐中,帶動村民繼續(xù)前行,完成藝術對于鄉(xiāng)村建設的建設。

        參考文獻:[1]趙剛.當代公共藝術介入鄉(xiāng)村建設的路徑與方法研究[J].西北師范大學.2020(06):56.

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