胡維華

摘要：2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”學(xué)好思政課，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，其中之一就是“文化自信”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。把中華古詩(shī)詞文化融入初中思政課教學(xué)，讓學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)過(guò)程中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶是很有必要的。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;文化;思政;教學(xué);友誼

一、開(kāi)篇導(dǎo)入

出示陸凱的《贈(zèng)范曄詩(shī)》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！保ㄗg文：遇見(jiàn)北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠(yuǎn)在隴山的友人。江南一別，沒(méi)有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報(bào)春。）前兩句點(diǎn)明詩(shī)人與朋友人相隔甚遠(yuǎn)，只能通過(guò)驛使的來(lái)往相互傳遞問(wèn)候。后兩句則通過(guò)贈(zèng)送花來(lái)表達(dá)對(duì)友人的祝福。你是否也有過(guò)這樣想和朋友分享的時(shí)候，哪怕只是樣的一枝梅花呢？真正的友誼又該是什么樣的？也許這些詩(shī)詞中，便藏著我們想要的答案……

二、友誼的特質(zhì)

1.“友誼是一種密的關(guān)系”，在學(xué)習(xí)友誼的這一特質(zhì)時(shí)，出示李白的《山中與幽人對(duì)酌》 “兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)?！保ㄗg文：我們兩人在盛開(kāi)的山花叢中對(duì)飲，酒興頗濃，一杯又一杯，真是樂(lè)開(kāi)懷。 我喝醉想要睡覺(jué)，您可自行離開(kāi)，如果余興未盡，明天早晨抱著琴再來(lái)。）讓學(xué)生懂得友誼是一種密的關(guān)系，我們都希望在友誼中得到理解和支持、忠誠(chéng)和信任、肯定和關(guān)心。和朋友在一起，這感覺(jué)能讓我們獲得認(rèn)可，精神上得到滿足。

2.“友誼是平等的、雙向的”，在學(xué)習(xí)友誼的這一特質(zhì)時(shí)，出示《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》 ：“ 投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也?！?有些同學(xué)認(rèn)為，好友之間就應(yīng)不分你我，有紅牛一起喝，有面包一起吃。你認(rèn)為呢？我只關(guān)心一個(gè)問(wèn)題，紅牛誰(shuí)買(mǎi)？面包誰(shuí)買(mǎi)？從而讓學(xué)生懂得友誼是平等的、雙向的。接受幫助，也學(xué)習(xí)幫助對(duì)方;感受關(guān)懷，也學(xué)習(xí)關(guān)懷對(duì)方。我們共同分享，相互分擔(dān)，在相處中體驗(yàn)積極的情感。

3.“友誼是一種心靈的相遇”，在學(xué)習(xí)友誼的這一特質(zhì)時(shí)，出示李白·《贈(zèng)友人三首》（節(jié)選）：“人生貴相知，何必金與錢(qián)？”及孟子的名句：“人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心?！睆亩寣W(xué)生明白：友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好就在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)等。志同道合、志趣相投的友誼，更能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)?！耙詣?shì)交者，勢(shì)傾則絕;以利交者，利窮則散，唯以心相交，方成其久遠(yuǎn)?！?/p>

三、友誼的澄清

1.“友誼不是一成不變的。我們要學(xué)會(huì)接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。” 在澄清這一點(diǎn)時(shí)向?qū)W生出示李叔同的《送別》 ：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)，來(lái)時(shí)莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，唯有別離多。”以及宮崎駿·《千與千尋》 ：“人生就像一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?chē)，路途上會(huì)有很多站，很難有人可以從始至終的陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車(chē)時(shí)，即使不舍，也該心存感激，然后揮手道別。”，從而讓學(xué)生能夠理解：友誼不是一成不變的。自己變了，對(duì)方變了，或者環(huán)境變了……在這些改變中，有些友誼得到保持，而有些友誼則逐漸淡出。我們要學(xué)會(huì)接受一段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。并以王勃·《送杜少府之任蜀州》 ：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！秉c(diǎn)題。

2.“競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度”在澄清這一點(diǎn)時(shí)，出示洪適 《好事近》（節(jié)選）：“桃紅李白競(jìng)爭(zhēng)妍，綠野盡春色?！碧一t，李花白，爭(zhēng)奇斗艷，春光無(wú)限。朋友之間是否也要“爭(zhēng)一爭(zhēng)”“斗一斗”呢？然后點(diǎn)題：競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼，關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。在競(jìng)爭(zhēng)中能坦然接受并欣賞朋友的成就，做到自我反省和激勵(lì)，我們會(huì)收獲更多。

3.在澄清“友誼不能沒(méi)有原則”時(shí)，出示王維的《送元二使安西》：“城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！敝袊?guó)人的情感達(dá)，好像總與“酒”分不開(kāi)。如果你的朋友勸你喝酒，你是“喝”還是“不喝”呢？尤其是在他發(fā)出“終極一問(wèn)”的時(shí)候--“感情深，一口悶”。出示《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十五條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得吸煙、酗酒。任何經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不得向未成年人出售煙酒。從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：友誼不能沒(méi)有原則。友誼需要信任和忠誠(chéng)，但不等于不加分辨地為朋友做任何事情。當(dāng)朋友誤入歧途時(shí)，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會(huì)傷害朋友，傷害友誼。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉藝慧.讓古詩(shī)詞教學(xué)與思政教育同頻共振[J].小學(xué)語(yǔ)文教師，2020（4）：3.

[2]陸瑜，朱彩虹.詩(shī)詞浸潤(rùn)思政課堂 踐行立德樹(shù)人目標(biāo)[J].教育界，2021（1）：2.