【摘 要】江蘇省蘇州第一中學(xué)校秉持“正誼明道”校訓(xùn)，繼承、踐行和發(fā)展葉圣陶教育思想，并以“教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣”為德育思想、以“教是為了達(dá)到不需要教”為教學(xué)思想、以“教育工作者的全部工作就是為人師表”為教師發(fā)展的思想，著力破解難題，推進(jìn)教育教學(xué)改革。

【關(guān)鍵詞】“教是為了達(dá)到不需要教”;教育思想;教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】G423.07? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）26-0064-02

【作者簡(jiǎn)介】李運(yùn)生，江蘇省徐州市教育局（江蘇徐州，221018）二級(jí)調(diào)研員，高級(jí)教師，江蘇省督學(xué)，徐州市教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

葉圣陶是教育家、現(xiàn)代作家、社會(huì)活動(dòng)家和文學(xué)出版家，他一生致力于推進(jìn)現(xiàn)代語(yǔ)文發(fā)展，編撰《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》，創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志，組織編寫、審訂《新華字典》。他對(duì)教育有著深刻的理解、獨(dú)到的見(jiàn)解和民族化的表達(dá)，他的教育思想被后來(lái)的教育人廣泛傳承和踐行。

作為葉圣陶的母校，江蘇省蘇州第一中學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“蘇州一中”）秉持“正誼明道”的校訓(xùn)，弘揚(yáng)大師的精神，傳承大師的思想，踐行大師的理論，樹(shù)立“為和諧發(fā)展而教育”的辦學(xué)理念。學(xué)校以“教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣”為德育思想、以“教為不教”為教學(xué)思想、以“教育工作者的全部工作就是為人師表”為教師發(fā)展的思想，著力破解發(fā)展難題，推進(jìn)教育教學(xué)改革，營(yíng)造了濃厚的傳承百年傳統(tǒng)、弘揚(yáng)葉圣陶教育思想的氛圍。

一、研究引領(lǐng)，踐行葉圣陶教育思想

蘇州一中抓住葉圣陶教育思想最本質(zhì)的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀，將其轉(zhuǎn)化為新時(shí)代高中教育改革的新實(shí)踐，在“新課標(biāo)、新教材、新高考”背景下推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。校長(zhǎng)唐敏的文章闡述了“教”與“不教”的辯證關(guān)系，對(duì)“教為不教”的目標(biāo)指向、關(guān)鍵支撐、實(shí)踐路徑等重要問(wèn)題加以探討;總結(jié)了蘇州一中以教師隊(duì)伍建設(shè)為關(guān)鍵、以課堂教學(xué)改革為核心、以課程開(kāi)發(fā)為實(shí)踐高地、以課題研究為動(dòng)力的改革歷程和成效。

葉圣陶厚德載物，堅(jiān)持美人之美、美美與共。蘇州一中人秉承“教育為人生”的思想，以生為本，以成就學(xué)生、成就教師為目標(biāo)，抓住教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵，開(kāi)發(fā)教育為人生的課程，建設(shè)“圣陶育人團(tuán)隊(duì)”，開(kāi)展教師的梯隊(duì)培養(yǎng)，進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)“九條修煉”，發(fā)展教師的思想力、發(fā)展力、影響力。

葉圣陶早年投身到新文化運(yùn)動(dòng)中，堅(jiān)持鄉(xiāng)村教育實(shí)踐，一做就是10多年。后人評(píng)價(jià)他是堅(jiān)持新文化運(yùn)動(dòng)，而且在鄉(xiāng)村開(kāi)展新文化教育時(shí)間最長(zhǎng)的人。他一生把推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革作為自己的使命，不改初衷。蘇州一中人繼承了這種使命感，篤定育人，務(wù)實(shí)耕耘。他們積極回應(yīng)學(xué)校改革發(fā)展中的問(wèn)題，人民群眾對(duì)優(yōu)秀教育的期盼，黨和國(guó)家對(duì)教育改革的要求，緊緊抓住關(guān)鍵問(wèn)題改革不動(dòng)搖，矢志不渝，不斷進(jìn)取。在古色古香的傳統(tǒng)書院風(fēng)格的校園中，辦出了具有鮮明時(shí)代特征的現(xiàn)代化的學(xué)校教育。

葉圣陶沒(méi)有進(jìn)入過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，他一生虛懷若谷，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)。他在小說(shuō)、散文、語(yǔ)文教育、教科書編寫等方面都有很深的造詣，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了特有的風(fēng)格化的思想表達(dá)，至今仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。蘇州一中人像葉圣陶先生那樣善于學(xué)習(xí)，勤于探究，在“教是為了達(dá)到不需要教”上破題，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，推進(jìn)課程和教學(xué)方式改革。

二、守正出新，發(fā)展葉圣陶教育思想

葉圣陶的思想博大精深，學(xué)習(xí)踐行他的教育思想在今天仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。蘇州一中正在努力把葉圣陶先生的教育思想轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教育實(shí)踐。

當(dāng)年葉圣陶先生創(chuàng)辦了《中學(xué)生》雜志，很受青年學(xué)生歡迎。它不僅是中學(xué)生優(yōu)質(zhì)的課外讀物，而且它著力改變先生和學(xué)生、社會(huì)和學(xué)生的對(duì)話方式，建構(gòu)平等和諧的人際關(guān)系和以生為本的育人方式。今天的蘇州一中，無(wú)論校園文化還是課堂教學(xué)，都滲透著葉圣陶的教育思想，《中學(xué)生》雜志傳遞的教育理念在今天的校園里已經(jīng)變成了立德樹(shù)人的場(chǎng)域文化，形成了學(xué)校特有的文化和特色。學(xué)校完成了“葉圣陶教育思想為核心的辦學(xué)特色整體建構(gòu)研究”的課題研究，出版了專著《整體建構(gòu)與辦學(xué)特色——葉圣陶教育思想在蘇州一中的傳承與踐行》。學(xué)校的實(shí)踐成效告訴我們，今天的教育工作者應(yīng)該再讀當(dāng)年的《中學(xué)生》，老老實(shí)實(shí)地做葉圣陶的“小學(xué)生”。

當(dāng)年葉圣陶嘔心瀝血編寫的《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》，開(kāi)創(chuàng)了白話文的、小學(xué)生喜愛(ài)的、體現(xiàn)兒童視角的新教科書的先河。歷經(jīng)幾十年，今天再版仍然一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”，受到熱捧。有人買來(lái)收藏，有人將其作為孩子的第二本教材，有人作為新教材改革的樣板。今天蘇州一中人以葉圣陶為榜樣，將葉圣陶對(duì)教育深刻的洞察、前瞻的思想，以及對(duì)課程、對(duì)教材的深邃思考，融入當(dāng)前的課程改革，著力建設(shè)校本課程，推進(jìn)國(guó)家課程校本化，完成了26項(xiàng)省市級(jí)課題，獲得了6項(xiàng)國(guó)家、省、市級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)。

當(dāng)年葉圣陶在校內(nèi)創(chuàng)辦了“生生農(nóng)場(chǎng)”，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代教育史上的先河;建構(gòu)了“先生—學(xué)生”的新型教育場(chǎng)，將生活實(shí)踐內(nèi)容引入學(xué)校教育;開(kāi)辟了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的新模式，到今天仍不失為先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐。如今，蘇州一中人已經(jīng)把整個(gè)校園變成了新型“生生農(nóng)場(chǎng)”，“自主學(xué)習(xí)”“習(xí)慣養(yǎng)成”“綜合實(shí)踐”“創(chuàng)新教育”等主題教育活動(dòng)，成為校園中的一道道風(fēng)景線，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀榱诉_(dá)到不教”的園丁，校園里呈現(xiàn)出活力四射、生機(jī)盎然的教育新景象。在“葉圣陶教育思想研究所”的引領(lǐng)帶動(dòng)下，今天的“生生農(nóng)場(chǎng)”已經(jīng)走出蘇州一中，在全省、全國(guó)連線成網(wǎng)，葉圣陶教育思想之花正在遍地開(kāi)放。

“道明功豈計(jì)，誼正利休圖?！苯逃菄?guó)之大者，教育工作者應(yīng)該像葉圣陶那樣，擔(dān)當(dāng)、執(zhí)著、創(chuàng)新，為民族復(fù)興大計(jì)貢獻(xiàn)教育智慧。