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        探析家居空間民族漆藝產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計應用路徑

        2022-05-01 17:35:26劉曉霞葛偉
        民族文匯 2022年5期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計

        劉曉霞 葛偉

        摘 要 :中國民族特色大漆工藝家具產(chǎn)品凝聚大漆工藝技術(shù)的質(zhì)樸與雅致,同時也體現(xiàn)了中華民族獨有的溫和之美。現(xiàn)如今將民族大漆家具運用回歸于新時代生活中,重拾中國傳統(tǒng)大漆工藝技法的同時,為現(xiàn)代機械化產(chǎn)品帶來了新的創(chuàng)意元素與活力,賦予了新的文化意義。本文通過對民族漆藝家居產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀的分析與創(chuàng)新設(shè)計應用,在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,對漆藝家居產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新設(shè)計方法作了一定的探討。

        關(guān)鍵詞 :民族漆藝? 家居產(chǎn)品? ?創(chuàng)新設(shè)計

        現(xiàn)如今人們的物質(zhì)生活水平逐漸提升,人們越來越需求精神文化內(nèi)涵的熏陶,對民族傳統(tǒng)文化的需求也愈發(fā)強烈,這就導致了中國傳統(tǒng)的工藝再次成為了新時代的寵兒。設(shè)計師在現(xiàn)有的美學基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)民族大漆藝術(shù)進行持續(xù)性探究與摸索,運用全新的設(shè)計理念和審美觀念應用于大漆工藝產(chǎn)品中,此舉讓大漆家具更新迭代,不僅滿足了民族文化藝術(shù)的傳承創(chuàng)新,同時也豐富了現(xiàn)代家居產(chǎn)品的形式內(nèi)容。新時代設(shè)計理念與傳統(tǒng)美學審美觀念等方面是目前大漆工藝在現(xiàn)當代家居設(shè)計領(lǐng)域中廣受青睞的重要原因。民族大漆家具產(chǎn)品作為現(xiàn)當代家居產(chǎn)品設(shè)計的重要組成,它體現(xiàn)的不僅僅是歷史上民族的智慧結(jié)晶,更重要的是一個國家綜合文化經(jīng)濟發(fā)展的象征性產(chǎn)物。所以在研究民族大漆工藝家具的創(chuàng)新性應用,這是具有現(xiàn)實意義的,從過去的傳統(tǒng)來說是在大漆藝術(shù)的審美情趣上增添設(shè)計感的現(xiàn)當代藝術(shù)品味,這是結(jié)合當下較為可行的創(chuàng)新發(fā)展之路,從工業(yè)革命之后的現(xiàn)代家居量化產(chǎn)品來看,大漆材料或工藝技法更像是產(chǎn)品內(nèi)容與方法的拓展,這也是把傳統(tǒng)手工藝運用于現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計中的有效方法,時代審美的碰撞與產(chǎn)品實用價值的根基,這讓人們重新認識和增添看民族大漆文化的藝術(shù)歸屬。

        一、中國漆藝家居發(fā)展狀況

        漆藝家居在我國擁有豐富的歷史底蘊,追溯至戰(zhàn)國時期,有專門的人對漆藝家具的生產(chǎn)制作進行管理。發(fā)展到了漢代,設(shè)立了專門的漆藝家具管理機構(gòu)。到了唐代,漆藝家具已被列為稅收實物之一。由唐代至清代的一千多年間,皇室對漆藝家具的設(shè)計與制作越來越重視,民間漆藝家具的制作也發(fā)展迅速。使得中國漆家具的發(fā)展無論在工藝上還是在造型設(shè)計上都達到了空前絕后的程度。從幾千年前至今,與人們的生活密不可分,古代作為宮廷禮樂用品和民間實用收納物品,直至如今,除了實用器皿物品之外,上升至高端藝術(shù)品審美或收藏階段。對于這一國寶級工藝技術(shù),在漫長的藝術(shù)歷史中日漸衰落,從而難以普及大眾生活。伴隨近現(xiàn)代中國進程的發(fā)展,經(jīng)歷戰(zhàn)亂,立國發(fā)展,探尋出路,起起伏伏,這個近現(xiàn)代半世紀里,中國大漆藝術(shù)面臨各路危機,許多大漆工藝大師為了生計改行換面,物質(zhì)匱乏年度更讓人們無心了解大漆工藝,改革開放后,國門大開,涌入大量工業(yè)產(chǎn)品,人們被這眼前的新鮮舶來品迅速捕捉,傳統(tǒng)的大漆工藝逐漸脫離了人們的日常生活,也與本身最根本的實用性價值漸行漸遠,轉(zhuǎn)向家居裝飾,首飾飾品,藝術(shù)品收藏等方面。大漆工藝的制作程序繁瑣與時間成本高昂等使之與快速發(fā)展的商品經(jīng)濟市場格格不入,這也讓人們望而遠之,大漆工藝純手工制作,在高速發(fā)展進程中及不利好。

        近些年來,漆藝家具的設(shè)計制造幾乎模仿復刻明清古典家具的版式,明清古典漆藝家具講究大道至簡的框架結(jié)構(gòu)與精細做工,強調(diào)實用與形式并重,但就現(xiàn)代人審美而言,只能符合較小一部分中式家裝年紀較大的人群,無法滿足廣大受眾的日常生活需求?,F(xiàn)代漆藝家居不僅包含漆器家具,同時也包含其他家庭實用漆器與陳設(shè)裝飾大漆物品。探尋現(xiàn)代漆藝家居的發(fā)展之路,不限制風格,立足民族特色文化,符合現(xiàn)代審美情趣設(shè)計,必然是在傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)漆工藝技術(shù)的基礎(chǔ)之上,結(jié)合現(xiàn)代家居生活產(chǎn)品的前衛(wèi)設(shè)計理念和豐富材料生產(chǎn)工藝技術(shù),研制內(nèi)含傳統(tǒng)大漆藝術(shù)底蘊,外顯現(xiàn)當代藝術(shù)審美與工業(yè)科技手法的漆藝家居產(chǎn)品。

        二、文創(chuàng)背景下民族漆藝家居產(chǎn)品機遇

        1.國家政策背景支持

        我國自“八五規(guī)劃”至“十四五規(guī)劃”,國家發(fā)布了眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文件,大量的政策規(guī)劃支持、規(guī)范我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康、有序發(fā)展,支持文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè),發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群效應,進一步對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到促進作用。當下,我國正處于民族文化復興階段,極具民族特色的漆藝文化符號注入現(xiàn)代工業(yè)化產(chǎn)品中,民族漆藝的創(chuàng)新設(shè)計應用更能滿足人們對中華民族精神文化的訴求。讓大眾在消費過程中更具民族文化自信心,提升家居產(chǎn)品的精神文化附加值以及家居生活的幸福值。

        2.家居生活產(chǎn)品市場需求

        伴隨著經(jīng)濟全球化與科技文化快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平飛速提升,家居生活環(huán)境樣式全球化趨勢越來越普遍。民族漆藝只有融入民眾的日常生活中,才有機會得到普及發(fā)展,自古以來的日常生活中也運用到這些實用的漆器物品,食物容器,酒具家具等等,因此立足現(xiàn)代家居生活環(huán)境,把漆藝與現(xiàn)代家居設(shè)計結(jié)合起來,以實用功能與審美價值重塑具有民族特色的設(shè)計風格,給漆藝帶來新的生命力回歸現(xiàn)代生活的同時,達到契合民族文化內(nèi)涵與工業(yè)商品價值的平衡點。

        目前知識付費、網(wǎng)絡(luò)流量等在文化創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)中日漸重要,民族性精神與現(xiàn)代性審美融合的創(chuàng)意設(shè)計也是文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的重要組成部分,通過互聯(lián)網(wǎng)+文化藝術(shù)、商業(yè)運營、生產(chǎn)制作等資源整合,新型文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)模式的業(yè)態(tài)逐漸為傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)帶來方向,這些都為民族漆藝的產(chǎn)品發(fā)展提供了有利現(xiàn)實條件。

        民族漆藝與家居日用產(chǎn)品器物的結(jié)合正是民族漆藝之美滲透到現(xiàn)代生活中去的體現(xiàn)。民族漆藝只有準確地以服務于人民群眾為目的,同現(xiàn)代工業(yè)化設(shè)計生產(chǎn)改造相結(jié)合,才能更普遍的進入廣大群眾家庭,美化家居生活環(huán)境。將傳統(tǒng)民族漆藝元素或材料和國際設(shè)計理念、中國漆藝家居設(shè)計相結(jié)合,注重精神審美和器物實用,讓民族漆藝家居設(shè)計成為一種符合現(xiàn)代人家居生活時尚的流行趨勢。

        3.全球家居裝飾市場的巨大需求

        從事大漆設(shè)計最為典型的參考案例隸屬日本,90年代日本便確定以設(shè)計為核心的文化競爭力理念,這是在亞洲創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)中搶占工藝重組的先機。另外日本在進行設(shè)計的過程中,通過互聯(lián)官網(wǎng)將主導權(quán)交給消費者,這是十分前衛(wèi)大膽的個性化模式,極大程度上獲得了群眾的普遍認同感。

        另外全球家居軟裝行業(yè)爆發(fā),給我國民族漆藝市場也帶來了契機。在室內(nèi)家居軟裝飾行業(yè)當中,家居產(chǎn)品幾乎涵蓋了一半以上的生活物品、娛樂物品、工藝奢飾品等等。為促進民族漆藝家居產(chǎn)品市場化,可以嘗試參考瑞典的宜家風格,從最基本的家居搭配開始,深入到生活的每一處細節(jié)。這值得國內(nèi)的漆藝家居產(chǎn)業(yè)借鑒學習。

        三、漆藝元素在家居產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計路徑

        1.大漆作為環(huán)保材料的家居裝飾運用

        現(xiàn)代室內(nèi)家居環(huán)境當中,人們追求環(huán)保無污染的材料,室內(nèi)設(shè)計渴望達到住戶與自然的和諧共生狀態(tài),所有在家居裝飾中,大漆作為純天然的樹脂涂料,具有非常強的材料穩(wěn)定性,防腐防潮、抗酸絕緣、色澤持久等特點,融合木制、麻布、藤竹、石材等等天然材料元素,巧妙與漆藝元素結(jié)合設(shè)計,運用大漆材料的可塑性,包容其他材料元素,漆藝的拋光亮面與麻、石等質(zhì)感材料,形成鮮明的質(zhì)地對比。當然大漆作為涂料材料具有一定的局限性,首先是材料的稀缺性,作為純天然材料,需要手工割漆,后期過濾加工制作,無法類似工廠材料進行量產(chǎn),這也是導致高昂價格的漆藝材料無法普遍作為裝修材料應用,只能停留在高檔空間設(shè)計中。但是隨著人們的經(jīng)濟水平提高,作為家居產(chǎn)品出現(xiàn)的大漆材料得到廣泛認同,在家居環(huán)境中的應用也逐漸普及起來。

        漆藝家居產(chǎn)品已不僅僅是昂貴的工藝品或單一的家具物品,而是普及成為群眾日常家居用品。以大漆材料繪制的文房產(chǎn)品,在書房內(nèi)凝神創(chuàng)作盡享自然之美,大漆的氣味與色澤都與工業(yè)材料相差甚遠,環(huán)保與時尚,實用與優(yōu)雅完美統(tǒng)一,在室內(nèi)家居環(huán)境裝飾中起到的作用越來越大。

        2.新興材料與技術(shù)為大漆提供全新設(shè)計思路

        現(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,科學技術(shù)更新?lián)Q代,新興的技術(shù)手段應運而生,如3D打印,數(shù)字掃描建模雕刻,電子噴繪研磨等等,補充了民族漆藝純手工制作的技術(shù)效率短板, 不論從造型制作、色彩調(diào)配都為漆藝創(chuàng)作打開了全新的局面。 例如3D打印技術(shù)可以與漆藝脫胎技術(shù)相融合,利用3D打印的模型可塑性,直接開展繃布上膠形成造型基礎(chǔ),后期髹飾大漆材料,達到新穎的創(chuàng)作手法效果。另外化學合成材料也廣泛使用,雖不能完全環(huán)保家用,但在公共區(qū)域或部分場所能可以進行材料替代,降低成本,工序便捷等,例如腰果漆,合成漆材料,當然在運用載體方面,也涌現(xiàn)出大量新材料,鋁板、玻璃、金屬等等,在此類新材料上面進行漆藝制作,不僅運用傳統(tǒng)漆藝工序技法,也會運用到現(xiàn)代材料的分解技術(shù),腐蝕、結(jié)晶等手段,將畫面偶然呈現(xiàn)不同于常規(guī)手法的色彩肌理效果,這是材料集成的發(fā)展方向。 這是需要設(shè)計師的思維靈感和眼界工夫,借助新興材料與技術(shù)制作出耳目一新的現(xiàn)代漆藝作品。

        3.作為大漆藝術(shù)品點綴室內(nèi)家居氛圍

        室內(nèi)空間一般以整體效果為主,大面積留白或硬裝固定式構(gòu)造,使得家居氛圍形式單一,給人印象刻板統(tǒng)一,容易產(chǎn)生審美疲勞,因此在此基礎(chǔ)之上,需要進行藝術(shù)點綴,大漆工藝作為民族時尚藝術(shù)收藏品,可以通過產(chǎn)品色彩與空間色調(diào)對比和諧統(tǒng)一,材質(zhì)美感與具有手工溫度質(zhì)感的沉淀,讓家居空間大大提高了生活品味。民族漆藝作品的藝術(shù)性表達,不能只沉浸在傳統(tǒng)技法,還需要符合設(shè)計美感,這將為室內(nèi)空間增添視覺亮點,注入精神文化底蘊。例如在國家很多大型的室內(nèi)空間中,墻壁懸掛、隔間屏風等描繪祖國大好山河,氣勢宏偉,色彩鮮明,讓外賓眼前一亮,直面感受深厚的文化內(nèi)涵。因此,民族漆藝運用于公共或家居室內(nèi)空間作為藝術(shù)品裝飾具有雙重意義,不僅在點綴空間效果上帶來視覺張力,同時為傳播民族藝術(shù)文化開辟新的道路。

        四、結(jié)語

        不論從橫向還是縱向觀察民族漆藝的發(fā)展,為中國現(xiàn)代漆藝家居產(chǎn)品設(shè)計提供一定的參考及啟發(fā)。我國民族漆藝作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝一直傳承至今,面對時代潮流的快速生產(chǎn)下需要進行轉(zhuǎn)型再造,符合當下生活需求與審美標準,將純粹欣賞的民族漆藝工藝制品拉回現(xiàn)實社會,充分考慮家居實用功能,這也是目前藝術(shù)創(chuàng)作者一直探尋不同的技術(shù)方法和融合路徑的目標。

        隨著我國綜合國力不斷提升,更需要抓住機會,打造代表中國的民族藝術(shù)品牌,基于國家領(lǐng)導人民族文化自信思想來看,這也是讓民族文化走向全球的必經(jīng)之路。通過現(xiàn)有的科學技術(shù)與生產(chǎn)水平,深入開發(fā)民族漆藝產(chǎn)品,將民族漆藝的實用功能再一次發(fā)掘出來,在手工制作與機械化生產(chǎn)輔助發(fā)共同協(xié)作下,拓展現(xiàn)代家居市場,重回大眾視野,達到現(xiàn)當代家居設(shè)計中漆物品與人們的日常生活環(huán)境高度融合。探討傳統(tǒng)民族漆藝在家居空間裝飾設(shè)計中的應用,進行漆藝家居產(chǎn)品可行性的嘗試和開發(fā),真正地把傳統(tǒng)民族漆藝的價值與現(xiàn)代人們的生活結(jié)合起來,傳承發(fā)揚民族漆藝的物質(zhì)屬性特長與精神文化屬性內(nèi)涵,為現(xiàn)代家居生活服務。

        參考文獻

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        基金項目:2021年桂林理工大學博文管理學院校級科研項目“文創(chuàng)視域下民族漆藝產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新與應用研究”(KY202107);2022年廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目,“桂西苗族傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代漆藝家居產(chǎn)品中的應用研究”(2022KY1640)。

        作者簡介:劉曉霞(1993—),女,廣西壯族自治區(qū)欽州市人,南寧理工學院,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計學。

        通訊作者:葛偉(1992—),男,安徽省合肥市人,單位(學校):南寧理工學院,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計學。

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