韋永生 李海艷 黃文君

關(guān)鍵詞：高職院校;鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;保護(hù);傳承

鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村農(nóng)民在勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐中形成并發(fā)展起來的人文精神形體，是廣大鄉(xiāng)民的精神家園。全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村文化協(xié)同發(fā)展。當(dāng)前，在加快推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)面臨許多新的問題困難。要解決好鄉(xiāng)村文化振興面臨的難題，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，需要充分發(fā)揮高職院校重要職能，積極開展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮與發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

一、高職院校推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承重要意義

（一）推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承是高職院校做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接需要

高職院校是我國(guó)高等教育學(xué)校的重要類型，同樣肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國(guó)際交流合作的重要職能，為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展有著重大作用。2018年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，明確提出實(shí)施鄉(xiāng)村人才振興和繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化等重點(diǎn)任務(wù)。同年，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校鄉(xiāng)村振興科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃（2018-2022）》，對(duì)高職院校開展推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接研究有著重要指導(dǎo)作用。2021年中共中央國(guó)務(wù)院明確設(shè)置了脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興銜接5年過渡期，指出到2025年要實(shí)現(xiàn)“脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展，鄉(xiāng)村振興全面推進(jìn)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)取得顯著進(jìn)展”[1]等目標(biāo)任務(wù)。在這樣關(guān)鍵的過渡期，高職院校必須緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，主動(dòng)探索作為，積極開展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新研究，積極創(chuàng)新建設(shè)高校推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的服務(wù)體系，努力提升高職院校在培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化振興人才、服務(wù)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展、傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化等方面的綜合能力，在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接中發(fā)揮積極作用，為鄉(xiāng)村振興提供人才培養(yǎng)、文化服務(wù)戰(zhàn)略支撐。

（二）推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承是高職院校助推新時(shí)代鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)重要舉措

當(dāng)前，廣大鄉(xiāng)村思想文化和精神文明建設(shè)仍面臨許多挑戰(zhàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，廣大鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)也在隨著發(fā)生快速變化，新型城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，廣大農(nóng)民涌入城市務(wù)工，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村逐漸發(fā)展，一些不良的風(fēng)氣與文化逐漸侵蝕著鄉(xiāng)村社會(huì)，使一些鄉(xiāng)村社會(huì)或多或少產(chǎn)生了金錢至上、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、利己主義等不良風(fēng)氣，逐漸把勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)遺棄。高職院校推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承探究，有助于培育鄉(xiāng)村文化和精神文明建設(shè)，促進(jìn)淳樸鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)形成，凈化鄉(xiāng)村精神文化。通過持續(xù)開展送文化、送教育下鄉(xiāng)等活動(dòng)，用民族民間戲曲音樂等村民喜聞樂見的文化表演形式，開展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的團(tuán)結(jié)互助、積極進(jìn)取、勤儉持家等人文精神資源，引導(dǎo)村民樹立新時(shí)代思想觀念，逐步提高新時(shí)代村民思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)，積極促進(jìn)鄉(xiāng)村形成積極向上、團(tuán)結(jié)互助、心存友善的社會(huì)風(fēng)尚，助力鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)。

（三）推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承是高職院校弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，植根于鄉(xiāng)土社會(huì)，源于鄉(xiāng)土文化?！盵2]黨中央、國(guó)務(wù)院明確指出，要“推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”，“挖掘和保護(hù)鄉(xiāng)土文化資源，建設(shè)新鄉(xiāng)賢文化，培育和扶持鄉(xiāng)村文化骨干，提升鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，形成良性鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓子孫后代記得住鄉(xiāng)愁。”[3]因此，高職院校在服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中抓好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承創(chuàng)新，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體形式，有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化振興人才、推動(dòng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)和傳承保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興過程中，高職院校以豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)為抓手，促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入融合，來積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育，以進(jìn)一步增強(qiáng)村民文化自信與文化自覺。

二、高職院校推進(jìn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承路徑探析

高職院校要發(fā)揮人才培養(yǎng)和文化傳承創(chuàng)新的職能作用，就必須在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中積極開展好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與研究，做好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與創(chuàng)新，積極探索新時(shí)代鄉(xiāng)村人文精神內(nèi)涵來促進(jìn)精神文明建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)村民們自覺保護(hù)利用鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，為群眾搭建傳承弘揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)模式，發(fā)揮鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化凝聚民心、教化群眾、淳化民風(fēng)的積極作用，用文化力量助推脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接。

（一）開展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)與研究

一是深入實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程。高職院校保護(hù)傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須“深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化、把保護(hù)傳承和開發(fā)利用結(jié)合起來，賦予中華農(nóng)耕文明新的時(shí)代內(nèi)涵?！盵4]高院院校要緊扣服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，大力開展農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工作，深入挖掘農(nóng)耕文化中體現(xiàn)勞動(dòng)民眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成團(tuán)結(jié)互助、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)和處世規(guī)范，發(fā)揮農(nóng)耕文化在凝聚村民力量、形成良好民風(fēng)、推進(jìn)鄉(xiāng)村治理中的重要作用。通過農(nóng)耕文化傳承保護(hù)研究，引導(dǎo)高職院校師生樹立服務(wù)“三農(nóng)”意識(shí)，自覺投入鄉(xiāng)村建設(shè)，自覺在實(shí)踐中落實(shí)農(nóng)耕文化保護(hù)與研究要求，不斷豐富農(nóng)耕文化內(nèi)涵，積極推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。

二是建設(shè)鄉(xiāng)村優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)收藏館室。當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍面臨許多挑戰(zhàn)，一些不良風(fēng)氣仍潛移默化地影響著農(nóng)民文化生活。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，許多村民對(duì)先輩們留下的承載著鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的物質(zhì)遺產(chǎn)重要性認(rèn)識(shí)不夠到位，保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷破壞而消失。在開展鄉(xiāng)村文化研究和保護(hù)過程中，收藏保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化產(chǎn)品，對(duì)增加鄉(xiāng)村文化新活力有著重要作用。高職院校可以結(jié)合自己辦學(xué)特色，建設(shè)鄉(xiāng)村優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)收藏館室，在滿足教學(xué)研究的同時(shí)又起到保護(hù)的作用，為鄉(xiāng)村“留得住鄉(xiāng)愁”有著重要意義。

（二）抓好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與創(chuàng)新

一是開展鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化進(jìn)校園活動(dòng)?！巴七M(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點(diǎn)建設(shè)。豐富拓展校園文化，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園”。[5]高職院校在服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興過程中，可通過民族文化進(jìn)校園活動(dòng)和相關(guān)研究項(xiàng)目平臺(tái)建設(shè)，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園，邀請(qǐng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人到校開展培訓(xùn)教學(xué)，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化教育傳承創(chuàng)新融入到學(xué)校各專業(yè)教學(xué)中，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的培養(yǎng)融入到職業(yè)教育中，爭(zhēng)取地方政府支持和相關(guān)社會(huì)組織積極參與，形成高職院校、鄉(xiāng)村民間藝人、地方政府、社會(huì)組織共同培育鄉(xiāng)村文化振興人才的育人模式，培養(yǎng)精通鄉(xiāng)村文化的優(yōu)秀人才，并引導(dǎo)他們參與鄉(xiāng)村建設(shè)，通過示范引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新從鄉(xiāng)村娃娃抓起的目標(biāo)。

二是開展鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新教育。結(jié)合鄉(xiāng)村人才振興實(shí)際需要，在充分調(diào)研基礎(chǔ)上實(shí)施差別化訂單培養(yǎng)，為鄉(xiāng)村培養(yǎng)“下得去、留得住、教得好、有發(fā)展”的本土人才。將鄉(xiāng)村特有的民俗、民風(fēng)以及精神氣質(zhì)與道德追求融入職業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，培養(yǎng)具有鄉(xiāng)村文化精神、適應(yīng)鄉(xiāng)村發(fā)展、能扎根鄉(xiāng)村需要的合格人才，為鄉(xiāng)村振興提供人才支持。高職院校要高度重視鄉(xiāng)村文化振興中農(nóng)民這支主力軍，結(jié)合辦學(xué)特色，積極承擔(dān)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)技藝傳承人培養(yǎng)，挖掘培養(yǎng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)藝人并引導(dǎo)他們回到鄉(xiāng)村建設(shè)工作平臺(tái)，開展傳統(tǒng)技藝教育培訓(xùn)，形成鄉(xiāng)村特色文化品牌;積極開展“脫盲再教育”，進(jìn)行現(xiàn)代自媒體技術(shù)培訓(xùn)，促進(jìn)鄉(xiāng)村干部和廣大村民掌握基本知識(shí)、技術(shù)和實(shí)用技能，讓農(nóng)民掌握電商、直播帶貨等的現(xiàn)代信息技術(shù)文化知識(shí)，用現(xiàn)代技術(shù)文化力量助農(nóng)增收。

三是認(rèn)真開展新時(shí)代耕讀教育。“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力?！盵6]將中華五千多年的農(nóng)耕智慧融入學(xué)校人才培養(yǎng)過程和各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，把田園當(dāng)教室，將鄉(xiāng)村當(dāng)課堂。每年在春耕、秋收時(shí)節(jié)，將課堂搬到田間地頭，開展農(nóng)忙時(shí)節(jié)勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐，形成耕與讀、學(xué)與勞深度融合的育人環(huán)境，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美，培養(yǎng)接地氣、有擔(dān)當(dāng)新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)人才。

（三）積極推進(jìn)新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)

一是開展文明實(shí)踐助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。高職院校要充分發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)，以新時(shí)代文明實(shí)踐中心為平臺(tái)，積極引導(dǎo)師生參與鄉(xiāng)村振興實(shí)踐活動(dòng)。開展鄉(xiāng)村振興青春建功行動(dòng)，組織師生借助“三下鄉(xiāng)”等平臺(tái)，深入鄉(xiāng)村進(jìn)行文藝巡演、書寫宣傳標(biāo)語、繪制墻體宣傳畫、書寫頌黨恩對(duì)聯(lián)等，將黨和國(guó)家的政策送進(jìn)村、送進(jìn)寨，豐富鄉(xiāng)村文化生活，用畫筆書寫美麗鄉(xiāng)村。支持師生“三農(nóng)”題材文藝創(chuàng)作，開展文化下鄉(xiāng)巡演等惠民演出，協(xié)助辦好農(nóng)民豐收節(jié)，豐富鄉(xiāng)村文化生活。深入民族地區(qū)鄉(xiāng)村推廣普及國(guó)家通用語言，引導(dǎo)農(nóng)民鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

二是積極開展農(nóng)民思想道德教育。高職院校以“新時(shí)代農(nóng)民講習(xí)所”為平臺(tái)，積極組建師生宣講隊(duì)，以農(nóng)民群眾喜聞樂見方式，深入鄉(xiāng)村開展普通話、國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀、健康養(yǎng)生、文明禮儀、居家安全、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，強(qiáng)化農(nóng)民思想道德教育，指導(dǎo)選樹新時(shí)代農(nóng)民模范，發(fā)揮身邊榜樣教育力量，引導(dǎo)農(nóng)民自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。積極指導(dǎo)鄉(xiāng)村持續(xù)開展移風(fēng)易俗，結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際制定村規(guī)民約，協(xié)助鄉(xiāng)村開展不良風(fēng)氣治理，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)尚，助力新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)。

總之，高職院校要充分發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承創(chuàng)新等重要職能，主動(dòng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，做好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新研究，助推鄉(xiāng)村文化振興，促進(jìn)鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系2021年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究自籌項(xiàng)目立項(xiàng)課題“貴州高職院校推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2021ZC089）的研究成果之一。