張欣

內(nèi)容摘要：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的瑰寶。它語言凝練，情感真摯，內(nèi)涵深刻，是初中語文教學的重要篇章。學習古詩詞有助于學生在潛移默化中增強審美體驗，提高自身的品德修養(yǎng)。但在應(yīng)試教育背景下，古詩詞教學存在內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一等問題，這就需要教師根據(jù)學生、文本的特點靈活使用教學策略。教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、搭建支架，合作探究、專題教學等形式激發(fā)學生對古詩詞的興趣，掌握鑒賞古詩詞的技巧方法，幫助學生學好古詩詞。

關(guān)鍵詞：初中語文 古詩詞 教學策略

古詩詞在我們民族傳統(tǒng)文化當中占有非常重要的地位。它歷史悠久，最早可以追溯到《詩經(jīng)》，而詩盛于唐，詞盛于宋，古典詩詞一脈相承，源遠流長。學習古詩詞有助于培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，從詩情畫意中滌蕩心靈，接受美的熏陶，提高文化素養(yǎng)。古詩詞對社會事物、人生哲理，為人處世的深刻認識，能潛移默化地促進學生健康成長。因此，古詩詞是中學語文教學中極其重要的篇章。李白、蘇軾的作品在古詩詞教學中極具代表性，這是由于學生對此二人相對比較熟悉，更容易接受、理解其作品。再者，李白的詩歌浪漫、豪爽、自由，多用想象、夸張的手法，天馬行空，契合初中學生天真活潑的特點。而蘇軾的詞作內(nèi)容豐富，題材廣泛，行文清新豪健，樂觀曠達。他自覺地將詩歌的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作方法運用到了詞上，緊密地將詩與詞聯(lián)系起來，反映了一代士大夫文人的精神面貌和生活條件，值得學生品讀學習。但在應(yīng)試教育背景下，初中語文古詩詞教學存在內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一等問題，這就需要教師根據(jù)學生、文本的特點靈活地使用教學策略，以有效解決初中語文古詩詞教學存在的種種問題。

一.初中語文古詩詞教學存在的主要問題

古詩詞是中學語文教學的重要模塊，它語言凝練，情感真摯，內(nèi)涵深刻，學生可以從中潛移默化地接受美的熏陶，形成良好的思想品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。但在應(yīng)試教育背景下，初中語文古詩詞教學存在一定的不足之處，影響學生學習古詩詞的質(zhì)量。下面我將從教學內(nèi)容，教學方法，教學過程，教學評價四個方面分析初中語文古詩詞教學存在的不足之處。

（一）重教師講解，輕學生感悟

在初中古詩詞教學中，教師往往花費大量的時間介紹寫作背景，講解詩詞的含義，但起到的效果并不理想。學生沒有接觸作品就沒有得到作者的反饋，知道背景信息也無法聯(lián)系作品。但當學生懂得作品表達的情感，再去提示補充背景知識，效果是不一樣的。古詩詞不是文言文，翻譯并非首要任務(wù)，教師也不應(yīng)該低估初中生語言的感知能力，用時應(yīng)控制在合理的范圍。教師單方面的輸出確實能夠幫助學生理解文本，但容易使學生機械地解讀古詩詞，不利于學生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，久而久之會喪失學習的興趣。教師通常認為學生理解作品想要表達的思想情感即可，但教師缺乏進一步地引導學生與作品之間產(chǎn)生情感共鳴，也就是共情。古人常說“詩言志”，古詩詞所蘊含的家國情懷對于青少年心靈的滋養(yǎng)是不能忽視的，教師理應(yīng)更加地重視學生對作品的感悟。

（二）重應(yīng)試范式，輕賞析方法

古詩詞中不乏有流傳千古的名句，考試的頻率也比較高，教師便更加關(guān)注名句的講解，這就容易導致碎片化學習，時間一長，學生只記得名句。古詩詞是一個整體，教師不應(yīng)該忽視它在整首詞中所起的作用，割斷與其他部分的聯(lián)系。教師在講解古詩詞的過程中，為了使學生容易理解，往往簡單地告訴學生這首詞上闋寫景，下闋抒情，借景抒情，情景交融[8]。學生拿著這套結(jié)論應(yīng)付考試，實際上并沒有掌握賞析古詩詞的方法，難以真正的對這首作品產(chǎn)生欣賞。全日制義務(wù)教育語文課程標準對詩歌方面的要求是：“誦讀古代詩歌，有意識地在積累、感悟和運用中提升自己的欣賞品味和審美情趣[2]。”只有讓學生掌握鑒賞古詩詞的方法，才能跳出套用結(jié)論的圈子，近距離的探析詩詞語言、意境的美妙之處。

（三）重反復記憶，輕誦讀過程

應(yīng)試教育背景下，語文考試試卷對古詩詞的考察一般以填空默寫的方式進行，為了保證學生得到較高的分數(shù)，這就要求學生背誦大量的作品。但背書的時間是有限的，學生又大都采用重復記憶的方法，興趣了了，效率不高。諺云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！苯處熭p視了“讀”古詩詞的重要性，這種特殊的文體，只有通過反復朗讀、細細品味才能體會到它美妙的意境?！薄白x”可以細分為朗讀、朗誦和吟誦，朗讀要求吐字清晰準確，聲音洪亮，朗誦要求背誦并且能表達出作品的感情，吟誦要求輔以音樂，有節(jié)奏、有韻調(diào)地誦讀詩文[3]。常言道“三分詩，七分讀”，讀古詩詞的過程其實就是加深學生作品理解的過程，教師應(yīng)該根據(jù)具體作品的需要選擇最合適的誦讀方法。只有學生對作品的理解到位了，在理解的基礎(chǔ)上記憶，背書的效率才會大大提高，同時也不會傷害學生學習古詩詞的興趣和積極性。

（四）重課本知識，輕課外拓展

教師通常認為課本中出現(xiàn)的注釋就是重點考點，便要求學生做好標注記下來，卻對課本上沒有注明的一帶而過。只學習注釋是不夠的，比如作者運用了典故，如果教師不加以補充說明，僅憑學生自己是很難完全理解的。這就使得一部分學生難以順暢地理解古詩詞的大意情感。教師在課堂上較少地引導學生回憶之前學過的同一作者或主題的作品，學習完課本選取的作品后，教師布置的作業(yè)又大多是背誦默寫之類，只強調(diào)對所學知識的鞏固，難以跳出課本，學生最終掌握的古詩詞數(shù)量有限[9]。這表明了教師缺乏引導學生學習其他作品的意識，作業(yè)布置始終局限于課內(nèi)，沒有向外發(fā)散擴展。古詩詞一般采用逐句講解、品味鑒賞、背誦默寫這種連貫的教學模式，學生被動的接受知識，缺少自由交流分享的機會。

二.初中語文古詩詞教學應(yīng)對策略

初中語文古詩詞教學過程中暴露出內(nèi)容無趣，結(jié)論刻板，方法單一，成績?yōu)樯系确N種問題，無論是對學生古詩詞的學習還是教學目標或教學任務(wù)的達成都是障礙。如果要改善這樣的現(xiàn)狀，教師需要結(jié)合學生、文本的特點不斷改進教學策略，以激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，掌握鑒賞古詩詞的方法技巧，深入體會其蘊含的思想感情。下面就以李白、蘇軾的作品為例分析總結(jié)初中語文古詩詞行之有效的教學策略，進一步探討教學策略的適用性并加以完善，以此促進中學語文古詩詞課堂的發(fā)展，更好地傳承、弘揚古詩詞文化。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，教師如何導入新課會很大程度影響學生參與的興趣和熱情。采用情境法導入，即教師在把握教學內(nèi)容和教學任務(wù)的前提下，營造與作品相似的情境，利用學生已有的經(jīng)驗知識進行初步的預(yù)設(shè)和判斷[10]。在古詩詞教學中，教師采用情境創(chuàng)設(shè)的方法導入，能讓學生迅速地進入教師所營造的情境中，并以已有的經(jīng)驗思考問題，使學生準確把握作者的思想情感。

比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，教師可以用多媒體展示明月的美圖，同時播放王菲的同名歌曲，讓學生閉上眼睛邊聽邊想象那情那景，學生完全置身于音樂渲染的氛圍之中，一曲欣賞完畢，再詢問學生對這首歌的感受。曲子是傷感的，可中秋佳節(jié)往往是闔家團圓之日，舉頭賞月，把酒言歡，好不快活，怎么會有傷感之情呢？這就和學生的已有經(jīng)驗產(chǎn)生了沖突，學生產(chǎn)生了疑問，自然就有了往下探究的興趣。古詩詞和音樂的聯(lián)系非常的緊密，但在語文教學中，不太用音樂創(chuàng)設(shè)情境，可對學生來說，用音樂導入新課比較新鮮，也更容易接受。

（二）合作探究，明義悟情

傳統(tǒng)古詩詞教學過分強調(diào)教而忽視學，教師講的太多，包攬了過多的工作，學生大多是接受性學習，導致學生的自主性、創(chuàng)新性難以有效發(fā)揮。學生之間的交流不多，不利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，也妨礙人格的健全發(fā)展。因此語文新課程理念明確提出培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。

自主是合作探究的前提，因此在古詩詞課堂之中教師要學會適時的“隱身”，凸顯學生的主體性。就像導游一樣把學生領(lǐng)到古詩詞的美景之中，一路介紹但不要把自己的感受強加給學生，而是要讓學生自主地欣賞，獲得屬于自己的獨特感悟。例如學習蘇軾的《江城子·密州出獵》，正音無誤后，教師可以讓學生再讀這首詞，詢問他們讀出了什么？這是一個開放性的問題，有的同學會想到這首詞寫的是圍獵時的盛況這件事，有的同學會注意到作者的動作，有的同學會看到一些形容詞，有的同學會抓住作者的情感，還有些同學看出作者采用的手法。也有一少部分同學想到今后要好好學習，報效祖國。簡而言之，學生可以從詩詞中讀出事件、景物、手法、情感、哲理等，因此以小組為單位進行合作探究是十分必要的，每個人都可以發(fā)表自己的觀點，同時也能傾聽他人的想法或評價，進而使自己的想法得到完善和改進。語文是開放性的學科，它不像數(shù)學公式那樣只能計算出一個答案，因此學生討論的觀點只要有道理，令人信服即可。

（三）搭建支架，掌握方法

要讓學生擺脫結(jié)論定式，沉下心來鑒賞作品，教師需得傳授行之有效的鑒賞方法。學生掌握了鑒賞技巧，就會真正的對作品產(chǎn)生欣賞，長久下去才能提高學生的鑒賞能力，增強審美情趣。顧名思義，“支架”就是支撐、輔助的意思，即學生在教師引導下掌握必要的方法，然后運用所學的方法獨立完成教學目標預(yù)設(shè)的任務(wù)[4]。由此可見，這一過程可以最大程度挖掘?qū)W生身上的潛力，牽引學生不斷地探索新問題，掌握新知識。

還是以李白的《送友人》為例，教學目標指向?qū)W生在理解作品情感后加以賞析。學生可以通過題目以及作品的大意理解作者對友人離去依依不舍之情，僅僅是讀懂還不夠，還要在此基礎(chǔ)上引導學生分析作者是怎樣傳達這種情感的。教師可以設(shè)計幾個問題，通過師生互動，層層遞進地引導學生，如下：1.全詩都寫了哪些景物？2.結(jié)合詩意形容一下這些景物。3.首聯(lián)告訴了我們什么，又有什么特點？4.這句詩好在哪里？學生通過思考以上幾個問題更能懂得好詩究竟好在哪里，作品里的一字一句都值得仔仔細細地推敲。除了設(shè)計層次性的問題引導學生，教師還可以簡要賞析一兩句，這樣一來學生有了范例做比照，會更容易接受教師所使用方法，多加訓練便可舉一反三。比如賞析“浮云游子意，落日故人情”這一句，教師可以先作賞析，學生看見教師抓住“浮云”、“落日”來分析，自然就明白鑒賞作品時，要重點關(guān)注作者筆下描繪的意象，從意象入手，抓住關(guān)鍵字眼，再去賞析作品就簡單多了。

（四）吟誦詩詞，加深感悟

應(yīng)試教育背景下，為了讓學生拿高分，教師更加重視知識的講解，但學生一直接受新文化、新思潮的沖擊，他們的人生觀、價值觀和古人存在一定的文化差異，學習古詩詞的興趣不高，對作品傳達的思想情感難以產(chǎn)生共鳴，所以說在古詩詞教學中應(yīng)用吟誦法是十分必要的。在誦讀過程中有一些技巧：一是重音，二是停頓，三是語調(diào)，四是節(jié)奏[1]。在開展吟誦古詩詞教學過程中，教師首先要立足文本，選取一些適合學生誦讀的作品，讓學生根據(jù)作品的特點尋找與之相匹配的伴奏，這樣朗讀者既容易投入感情，也會極大增強誦讀的效果[1]。

例如讓學生吟誦李白的《行路難·其一》，首先要確定基調(diào)，基調(diào)的確定需得從詩歌的情感入手。詩中作者的心情是無比低落的，因此基調(diào)也應(yīng)該與之相符。確定好基調(diào)還要分析作品中詩人的情感有沒有發(fā)生變化。前四句顯示了詩人內(nèi)心的憂愁煩悶，后四句作者在茫然之中想到姜子牙和伊尹的故事，這給詩人增添了信心，也預(yù)示著詩人的心情逐漸轉(zhuǎn)變，因此誦讀這四句時作者的苦悶之情應(yīng)適當減弱。之后詩人回到現(xiàn)實之中，再一次感慨人生道路的艱難，不知自己的路究竟在何方，誦讀這句就要加重語氣以表現(xiàn)出詩人的感慨。最后一句可以看出詩人并沒有氣餒，他相信自己依然能夠乘風破浪，披荊斬棘，最終到達理想的彼岸，因此這句應(yīng)該以昂揚的、充滿信心的語調(diào)誦讀[7]。教師要注意引導學生分析作者的情感，學生把握住詩人情感的曲折變化，接著可以播放配套的朗誦音頻，讓學生多加揣摩學習。通過反復誦讀，仔細品味語言，讓學生體會詩歌的節(jié)奏和韻律，感悟詩情、詩境。

（五）專題教學，系統(tǒng)掌握

教師在古詩詞教學中往往只集中于課本知識，而那些具有延展性的內(nèi)容又因為課時問題留到學生課下積累學習。學生課下忙于各科作業(yè)，真正去查詢積累的少之又少，因此要提高課上時間的利用率，爭取在有限時間內(nèi)，做到課內(nèi)課外知識輸出的最大化。為了改進以往碎片化的教學模式，教師應(yīng)充分熟悉文本，發(fā)現(xiàn)文本之間的內(nèi)在聯(lián)系，再化散為整，系統(tǒng)的傳授給學生[5]。教師可以篩選出一些有關(guān)聯(lián)性的作品、背景信息加以補充，方便學生融會貫通。

例如開展“走進詩仙李白”的專題教學，教師首先應(yīng)根據(jù)學情確定教學目標，我們先指向?qū)W生能夠系統(tǒng)的把握李白作品的風格特點。緊接著教師應(yīng)盡快熟悉李白的詩歌，在此基礎(chǔ)上挑選出有關(guān)聯(lián)性的作品。經(jīng)過分析可以看到初中語文教材要求學習掌握李白的作品按主題大致劃分為三類，一是思念家鄉(xiāng)，如《峨眉山月歌》、《春夜洛城聞笛》。二是送別友人，如《聞王昌齡左遷至龍標遙有此寄》、《渡荊門送別》、《送友人》。三是表達人生態(tài)度，如《行路難·其一》。教師可將它們打亂，在學習的過程中引導學生發(fā)現(xiàn)其中隱含的聯(lián)系，如此一來學生便能夠從整體上把握李白詩歌所涵蓋的內(nèi)容。除了準備以上作品，教師還應(yīng)調(diào)動學生回憶已掌握的作品，如思念家鄉(xiāng)這一主題，學生馬上會想到《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。再者送別友人這一主題，學生也可以想起《贈王倫》的“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情”，這樣學生就能把新舊知識串聯(lián)起來[6]。

古詩詞是我們民族的經(jīng)典和瑰寶，源遠流長，盛久不衰。古詩詞教學對于傳承中華民族傳統(tǒng)文化，提升學生的綜合素養(yǎng)發(fā)揮了重要作用。初中語文古詩詞教學在實踐中暴露出內(nèi)容無趣、結(jié)論刻板、方法單一、成績?yōu)樯系葐栴}，極大影響了古詩詞的教學效果。針對這種情況，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生學習古詩詞的興趣;可以搭建支架，使學生掌握古詩詞鑒賞的方法;可以引導學生合作探究，打開學習思路，增強團隊協(xié)作意識;可以吟誦詩詞，加深對詩詞情感的體悟;可以開展專題教學，拓展學生的知識面。著名教育家葉圣陶先生曾說過：“教學有法，教無定法，貴在得法。”初中語文古詩詞教學要始終以學生為本，教師應(yīng)根據(jù)具體講授的作品，全面分析學生的現(xiàn)有水平和學習需求的基礎(chǔ)上，確定教學重難點，制定切實可行的教學策略，以達到教學目標。

參考文獻

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（作者單位：青海師范大學文學院）