鄧昌杰,胥興春
(1.內(nèi)江師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院,四川內(nèi)江,641100;2.西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶,400715)
幼兒時期是幼兒品格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。藍(lán)嘉如等人認(rèn)為,幼兒期是個體由自然人轉(zhuǎn)向社會人的關(guān)鍵時期[1],是幼兒人格最具有塑造性的時期,對幼兒的成長具有重要的意義。《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出,要幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動、認(rèn)真專注、不怕困難等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。[2]幼兒時期組織開展品格教育活動,有利于豐富幼兒品格方面的知識,培養(yǎng)幼兒的內(nèi)在美德,促使幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成勇敢堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、樂于合作的生活態(tài)度,為幼兒身心的全面和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
“品格(character)”一詞最早來源于希臘語“Karacter”。[3]美國“新品格教育之父”托馬斯·里克納對品格進(jìn)行了要素分類,包含道德認(rèn)知、道德體會和道德行為。[4]楊燕玲對品格的三個方面進(jìn)行分析,形成品格構(gòu)成圖[5],如圖1所示。圖1顯示,品格的結(jié)構(gòu)包括品格的道德認(rèn)知模塊、品格的道德體會模塊、品格的道德行為模塊,每個模塊有其獨(dú)特的特質(zhì)成分。品格是個體發(fā)自身體內(nèi)在的獨(dú)特的善良特質(zhì),能夠生成個體自律的善良的外部行為表征。
圖1 品格構(gòu)成圖
品格教育是指在教育場域內(nèi),教育者與受教育者兩者之間相互影響的教育性活動,目的是使受教育者獲取品格教育方面的知識內(nèi)容,養(yǎng)成良好的道德觀念、行為。丁錦宏提出,品格教育包含教育性的活動,品格的過程性、平等和共生關(guān)系,核心價值的傳遞,重視品格形成過程等幾個方面。[6]針對處于不同身心發(fā)展階段的受教育者,可選取不同的品格教育內(nèi)容、方式,開展多樣的品格教育。幼兒園組織幼兒品格教育活動需要以不同年齡階段的幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),對處在不同年齡階段的幼兒進(jìn)行不同內(nèi)容的品格教育活動,注重幼兒的主體性地位。郭宏提出,要對幼兒進(jìn)行責(zé)任心、尊重、關(guān)懷、值得信賴、公平等全方位、多方面的品格教育。[7]張欣提出,對幼兒進(jìn)行品格教育要從情感意志、行為習(xí)慣、價值觀三方面出發(fā)。[8]蔣亞娟提出,大班幼兒品格教育主題內(nèi)容為責(zé)任、接納、相處、分享、認(rèn)識自我、樂觀。[9]可見,較多學(xué)者對幼兒品格教育的內(nèi)容進(jìn)行了研究。幼兒品格教育是指幼兒園工作人員、家庭成員、社會成員等多方力量對幼兒進(jìn)行的滲透教育,以發(fā)展幼兒的道德品質(zhì)、道德情感和道德行為,把幼兒培養(yǎng)成有道德和有修養(yǎng)的社會人。
幼兒園品格教育活動的理論基礎(chǔ)主要有皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論以及價值澄清理論。第一,道德認(rèn)知發(fā)展理論。皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知是持續(xù)發(fā)展的,每一個階段具有交叉重疊性。皮亞杰把兒童道德認(rèn)知發(fā)展過程分為四個階段。[10]從認(rèn)知發(fā)展理論的角度來看,幼兒期具有明顯的“自我中心”,對規(guī)則的理解和執(zhí)行力較差,與同伴溝通和交往能力較差,對于外界的權(quán)威絕對地服從,認(rèn)為家長、教師的觀點(diǎn)或行為方式絕對正確,是不可更改的。第二,社會學(xué)習(xí)理論,其從個體外在行為的獲得和改變研究兒童的人格以及道德發(fā)展。[11]班杜拉提出觀察學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的主要形式。品格的形成不是遺傳的行為,而是在后天社會環(huán)境中,通過榜樣的示范、個體付出意志努力不斷實(shí)踐養(yǎng)成的。觀察學(xué)習(xí)是幼兒學(xué)習(xí)的方法之一,幼兒能夠通過觀察學(xué)習(xí)品格教育內(nèi)容中的行為表現(xiàn),在情境中習(xí)得情感的反應(yīng)和行為的規(guī)則。第三,價值澄清理論。價值澄清理論嘗試運(yùn)用澄清價值的過程,幫助幼兒明晰價值內(nèi)涵,厘清邏輯的混亂性,提升幼兒分析道德問題和社會現(xiàn)象的能力。在新時代背景下,品格教育要選擇具有時代性的品格主題,以鍛煉幼兒勇敢、尊重、責(zé)任、分享、接納等品格。幼兒在學(xué)習(xí)過程中主動進(jìn)行選擇和學(xué)習(xí),能夠完善和發(fā)展自己的價值觀,通過品格教育活動,幼兒品格方面的價值能夠得到澄清,幼兒能夠獲得品格的發(fā)展。
幼兒時期是品格教育的重要時期?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)提出,要對幼兒進(jìn)行品質(zhì)的培養(yǎng)。[12]在幼兒期對幼兒進(jìn)行品格教育對幼兒的身心全面和諧發(fā)展具有重要意義。幼兒園、家庭、社區(qū)應(yīng)重視幼兒的品格教育,在幼兒園一日活動、家庭教育、社區(qū)活動中開展品格教育活動,抓住幼兒的關(guān)鍵期對幼兒品格進(jìn)行培養(yǎng)。這樣能夠幫助幼兒適應(yīng)未來的社會生活,促進(jìn)幼兒身心和諧健康發(fā)展。
在幼兒時期,幼兒的具體形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位,幼兒傾向于參考實(shí)物、實(shí)物的圖片、具體情境探索知識,獲得經(jīng)驗(yàn)。一方面,幼兒多樣化的品格教育活動能夠讓幼兒接觸具體的、形象的、情境性的直接經(jīng)驗(yàn),幫助幼兒理解品格內(nèi)容的知識表征,做出科學(xué)的解釋;另一方面,幼兒通過對品格教育內(nèi)容的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出良好的行為特征和穩(wěn)定的情感,從而進(jìn)一步促進(jìn)思維發(fā)展。
在幼兒時期,品格教育活動對提升幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展有重要作用。多樣化的品格教育內(nèi)容有利于幼兒理解道德知識的內(nèi)容,對事件做出合理的道德判斷,便于幼兒形成強(qiáng)烈的道德認(rèn)同,同時,能鍛煉幼兒的道德品質(zhì),不斷規(guī)范幼兒的道德行為。幼兒品格教育活動中的人物形象的善與惡、內(nèi)容設(shè)計的困境與成功、正義的化身等能幫助幼兒深刻地理解人物形象,引導(dǎo)幼兒對不同角色的真實(shí)感受進(jìn)行移情,進(jìn)而約束自身不恰當(dāng)行為,磨煉幼兒不怕艱難的道德意志,促進(jìn)幼兒形成良好的行為品質(zhì),提升道德認(rèn)知。
為幼兒品格教育活動提供相應(yīng)的場域和情境是幼兒品格教育活動的基礎(chǔ)。幼兒教育工作者在創(chuàng)設(shè)品格教育活動的組織場域和教學(xué)情境時,應(yīng)結(jié)合各年齡階段幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,參照幼兒日常的真實(shí)生活,使幼兒在真實(shí)的教育場域中體驗(yàn)真實(shí)的生活情境。在幼兒品格教育活動中,幼兒教育工作者可以創(chuàng)設(shè)幼兒品格教育的場域和情境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
1.幼兒園設(shè)置品格教育場域
幼兒園進(jìn)行品格教育場域的設(shè)置應(yīng)結(jié)合幼兒園整體情況,充分利用幼兒園園區(qū)場地,架構(gòu)走廊、活動角、功能室、活動場等區(qū)域,以創(chuàng)設(shè)較為完整的幼兒園品格教育場域。走廊、活動角的設(shè)置能夠?qū)⒂變簣@的立體空間利用起來,激發(fā)幼兒對事物的探索欲。幼兒園走廊的墻面區(qū)域可以設(shè)置教師和幼兒的手工作品展示廊,展示表現(xiàn)誠實(shí)、尊重、勇敢、平等等品格方面的作品。幼兒園的小角落里可設(shè)置品格圖書閱讀站、奇趣探索角等關(guān)于品格教育內(nèi)容的區(qū)角。功能室、活動場的布置可以滲透品格教育的主題內(nèi)容。幼兒園室內(nèi)的閱讀區(qū)、扮演區(qū),室外的交通城、通關(guān)環(huán)節(jié)都可以融入幼兒品格教育的內(nèi)容,使幼兒在真實(shí)的教育場域塑造良好的品格,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
2.利用活動創(chuàng)設(shè)品格教育情境
品格教育情境一般由教育工作者根據(jù)品格教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。一方面,幼兒園教師可以運(yùn)用幼兒園內(nèi)部環(huán)境創(chuàng)設(shè)品格教育場域的相關(guān)情境。例如,在奇趣探索角設(shè)置各種關(guān)卡,鍛煉幼兒勇敢的品格,在“交通城”設(shè)置行人、車輛的交通通行規(guī)則,培養(yǎng)幼兒遵守規(guī)則的意識,提升幼兒的責(zé)任感。另一方面,幼兒園教師可以在日常教育活動中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行品格學(xué)習(xí)。例如,在民間故事繪本《司馬光砸缸》的學(xué)習(xí)中,幼兒園教師可以通過播放多媒體課件,創(chuàng)設(shè)“小朋友掉進(jìn)缸里”的情境,引發(fā)幼兒思考,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)勇敢品格。在中班社會活動“分享的好朋友”中,教師可以創(chuàng)設(shè)實(shí)物分享的情境,讓幼兒學(xué)習(xí)與好朋友相互分享。
3.建構(gòu)區(qū)域活動實(shí)踐場域
在區(qū)域活動實(shí)踐場域,創(chuàng)設(shè)品格教育的區(qū)域活動環(huán)境,能夠引導(dǎo)幼兒從自己的興趣出發(fā)、鍛煉幼兒感知與探索品格知識的能力,讓幼兒體驗(yàn)品格教育帶來的快樂,培養(yǎng)幼兒自主、自信等良好品格。例如,在語言閱讀區(qū),教師可以將具有豐富品格教育內(nèi)容的圖片、繪本等陳列出來,讓幼兒學(xué)習(xí)品格方面的知識。再如,在勞動區(qū),教師可以對幼兒進(jìn)行生活自理技能的訓(xùn)練,如脫穿衣服、整理被子、系鞋帶、折疊毛巾、分發(fā)物品等,鍛煉幼兒獨(dú)立、富有責(zé)任等品格。
1.立足實(shí)情,充分利用品格教育的園本資源
《綱要》指出,各類幼兒園應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況,因地制宜實(shí)施素質(zhì)教育。[12]幼兒園教師應(yīng)學(xué)習(xí)國家政策文件精神,結(jié)合幼兒園的實(shí)際條件以及每個年齡階段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),運(yùn)用品格教育理論知識,開展切合實(shí)際的幼兒園品格教育活動。幼兒的具體形象思維占據(jù)主要地位,幼兒運(yùn)用多感官通道通過具體事物感知外部世界,獲得知識體驗(yàn),因此,教師注重品格教育的真實(shí)體驗(yàn)性,能夠讓幼兒獲得經(jīng)驗(yàn),使幼兒養(yǎng)成良好的品格。幼兒園教師可以結(jié)合環(huán)境創(chuàng)設(shè)理論建構(gòu)品格教育的教學(xué)場域,讓幼兒觸摸、探索、發(fā)現(xiàn),通過參與式的活動讓幼兒對品格學(xué)習(xí)充滿興趣。例如,在幼兒園的“感恩節(jié)”主題活動中,教師可結(jié)合這一主題訓(xùn)練幼兒“學(xué)會感恩”的良好品格,幼兒園工作人員可以創(chuàng)建品格教育系列活動,將品格教育融入感恩的主題情境創(chuàng)設(shè)中,在感恩的方式、感恩的圖片、感恩的游戲中開展品格教育。
2.將品格教育融入幼兒園的一日活動中
幼兒園的品格教育與幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián),幼兒園生活是品格教育重要的源泉。[13]幼兒園教師可將幼兒的品格教育內(nèi)容融入幼兒園一日活動的各個環(huán)節(jié)中,如教育教學(xué)類活動、游戲類活動、生活類活動、區(qū)域類活動、戶外活動等。楊燕玲提出,應(yīng)將幼兒品格教育滲透于一日生活的各方面之中。[5]幼兒品格教育可滲透在幼兒園五大領(lǐng)域活動中,可融入幼兒園一日生活活動中,滲透在游戲活動中。
第一,幼兒品格教育可以滲透在五大領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中。以小班社會活動“心情娃娃”為例,在活動目標(biāo)的設(shè)定中,幼兒園教師可以將活動目標(biāo)設(shè)定為:認(rèn)識情緒的分類,知道幾種調(diào)節(jié)自我情緒的簡單辦法;能夠結(jié)合“心情卡”簡單講述自己的心情故事,能說出讓人開心的簡單辦法;遇到不開心的事樂于想辦法,愿意做一個開心的寶寶。在上述活動設(shè)計中,活動教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了品格教育內(nèi)容,有利于促進(jìn)幼兒養(yǎng)成樂于助人、樂觀的良好品格。
第二,幼兒品格教育可以融入幼兒園的一日生活活動中。可以將含有品格教育內(nèi)容的兒歌融入幼兒的一日生活中。例如,兒歌“排好隊,向前走;做什么,去洗手;小肥皂,擦擦手;自來水,沖沖手;小毛巾,揩揩手;小手洗得真干凈,我們大家拍拍手”,可以融入幼兒洗手活動中。此兒歌將幼兒生活活動中真實(shí)的洗手情境、洗手步驟呈現(xiàn)出來,節(jié)奏輕快、朗朗上口,讓幼兒在生活活動中學(xué)會洗手,能夠鍛煉幼兒講秩序、講衛(wèi)生的品格。
第三,幼兒品格教育可以滲透在游戲活動中。例如,大班幼兒游戲活動“跳房子”。本活動的目標(biāo)可以設(shè)定為:了解跳躍的基本動作,學(xué)習(xí)平衡的方法;能單腳跳躍,完成跳房子的基本任務(wù);培養(yǎng)幼兒的參與意識、規(guī)則意識。這樣的活動設(shè)計將“培養(yǎng)幼兒的參與意識、規(guī)則意識”寫入教學(xué)目標(biāo)中,滲透了幼兒品格教育的內(nèi)容,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、規(guī)則意識等品格。
3.基于智能終端進(jìn)行幼兒品格教育的家園共育
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的到來,智能終端的使用成為人們生活中的重要組成部分,網(wǎng)絡(luò)信息傳播量大且信息傳播速度快。幼兒園教師可以利用社交軟件將品格教育的豐富內(nèi)容以及教育方法即時分享給家長,讓家長了解品格教育的系統(tǒng)理論、正確的品格教育觀念,積極參與品格教育活動。錢苗認(rèn)為,幼兒園、家庭成員要達(dá)成共識,科學(xué)有效地進(jìn)行幼兒品格教育,重視家庭成員在幼兒品格養(yǎng)成中的促進(jìn)作用。[14]例如,幼兒園可以利用微信展示幼兒園品格教育的課程、發(fā)布文字內(nèi)容及短視頻,推送優(yōu)秀幼兒品格教育的方式,讓家長共同學(xué)習(xí)。同時,家長可以運(yùn)用社交軟件隨時向幼兒園教師咨詢有關(guān)幼兒品格教育的問題。
在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,幼兒品格教育具有鮮明的時代性,幼兒園開展品格教育應(yīng)基于理論,以幼兒園的教學(xué)場域?yàn)榛A(chǔ),結(jié)合幼兒各年齡階段的身心特點(diǎn),選擇多樣化的教學(xué)實(shí)踐方式。幼兒園要通過教育性活動,在幼兒園一日生活活動中、游戲活動中塑造幼兒良好的品格,促使幼兒形成穩(wěn)定的品格行為規(guī)范和心理特質(zhì),養(yǎng)成良好的品格。