蔡薇

摘要：校園文化是一所學校辦學精神的體現(xiàn)，是學校特色發(fā)展底蘊的重要載體。因此將民間音樂藝術(shù)融入校園文化建設中對學校發(fā)展有著深遠的現(xiàn)實意義?；诖耍恼乱圆家雷迕褡逡魳贩俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)八音坐唱為例，對其在校園文化中的融入進行了深入的探究，期望文章的論述能夠給相關工作者以借鑒和參考，以在大家的共同努力下豐富校園文化，推動布依族文化的持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：校園文化建設;融入;民間音樂藝術(shù);八音坐唱;路徑研究

布依族音樂是中華民族文化的一個重要組成部分，同樣是布依族人民智慧的結(jié)晶。布依族主要分布于貴州、云南、四川等西南省份，以貴州省人數(shù)居多，其貴州山區(qū)封閉的自然環(huán)境為布依族民族音樂的保存起到了重要作用，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)八音坐唱就是其代表性作品。校園文化發(fā)展是一個長期的過程，是一個群體意識，是一所學校的靈魂。在競爭不斷加劇的今天，學校只有加強校園文化建設，才能提升自身競爭力，才能攜手師生構(gòu)建起自己的品牌特色。

一、依托布依族音樂藝術(shù)建設校園文化的意義

布依族音樂是在豐富的民族文化土壤中成長、發(fā)展起來的。布依族音樂文化形式多樣、內(nèi)容豐富，布依族的八音坐唱就是民間音樂的典型代表。在打造校園品牌文化的今天，依托布依族民族文化建設校園文化，可以進一步增強人們的人文意識，可以推動校園文化建設的有序開展。

（一）豐富校園人文精神

校園文化建設包含物質(zhì)、精神、制度三大方面。受到應試教育理念的壓制，初中學校人文資源相對欠缺，而民族音樂文化的融入推動了校園文化建設。從文化層面來看，可以構(gòu)建起具有本校特色的文化體系，進一步豐富校園人文精神[1]。

（二）傳承布依族民族音樂文化

黔西南州布依族民族音樂文化有著悠久的歷史，將其融入到校園文化建設中來，不但可以拓寬學生的藝術(shù)視野，更有助于布依族音樂文化的推廣?？v觀當今的初中生，被流行音樂所包圍，對傳統(tǒng)民族音樂文化不了解，將八音坐唱等布依族音樂文化融入到校園文化建設中，可以增強學生的文化認同感和民族自信心。

（三）打造具有本校特色的文化品牌

布依族音樂文化是我國民族音樂文化的重要組成部分，在校園文化建設中將本土文化納入其中可以打造具有本校特色的文化品牌。布依族音樂文化有自己的魅力，是布依族人民智慧的結(jié)晶，將八音坐唱等當?shù)孛褡逦幕谌氲叫@文化建設中可以讓學生在良好氛圍下成長、發(fā)展。

二、民族音樂文化在校園文化建設中遵循的原則

第一，本土化原則。選擇八音坐唱等具有本地特色的民族音樂文化，可以引發(fā)學生的情感共鳴，同時為學生深入調(diào)查與研究提供了可行性。

第二，價值型原則。選擇民族音樂文化要具備一定的價值，即對學生的學習、品德發(fā)展具有一定的教育意義。具體可以從歷史文化、傳統(tǒng)價值等方面考察。

第三，適宜性原則。適宜性原則即選擇的音樂文化要能激起學生的興趣，選擇的資源要具備極強的適應性，便于教師的收集和整理，便于學生的理解和掌握。

三、布依族音樂文化融入初中校園文化建設的基本策略

學校將民族音樂文化融入到校園文化建設中來，本校一直探索著。通過各種形式探尋到一條具有可行性的路徑，以不斷豐富學生的精神文化。雖然民族音樂文化進校園的方法有很多，但學校必須從本地區(qū)文化特色出發(fā)，根據(jù)學校的實際情況開展：

（一）民族音樂和課程教學的結(jié)合

課堂是學生獲取知識的主要路徑。在實際教學中，教師要從學校、學生的特點出發(fā)，將八音坐唱等布依族民族音樂融入到有關課程中去，以調(diào)動起學生對民族音樂文化的學習熱情，提升學生對布依族民族音樂的認知，為學生民族音樂鑒賞力的提升奠定堅實的基礎。當然，教師還可以整合現(xiàn)有資源，開設選修課，以讓學生更加全面的了解布依族的音樂文化知識，增強學生的民族自豪感和自信心，以真正完成校園文化建設的工作[2]。

（二）依托校園環(huán)境熏陶完成校園文化建設

構(gòu)建布依族民族音樂文化氛圍，邀請本地區(qū)專家進行講座，借助微信、學校網(wǎng)站等現(xiàn)代媒體做好宣傳工作?？v觀當前的布依族音樂發(fā)展，呈現(xiàn)出老齡化的現(xiàn)象，例如表演者和觀眾的老齡化，傳統(tǒng)音樂只有注入更多年輕元素，才能改變年輕人的看法?；诖耍瑢W?？梢匝垖＜疫M行專題講座，為學生了解布依族音樂文化搭建良好的平臺，通過專家解析，讓學生了解布依族音樂文化的發(fā)展路徑，以直觀了解本地區(qū)文化的發(fā)展，進而為學生人文素養(yǎng)的提升奠定堅實的基礎。同時，學校還發(fā)揮了社團的作用，建立了完整的八音坐唱表演團隊，通過社團調(diào)動起學生參加民族音樂文化的積極性和主動性，讓學生有更多的機會了解布依族音樂文化。

（三）定期開展社會實踐活動

黔西南布依族聚集村寨因交通不便，形成了豐富多彩的布依族音樂文化。布依族音樂文化有著悠久的歷史，有山歌、有樂器，內(nèi)容豐富、形式多樣，有著極強的實踐性。學校通過組織社會實踐活動融入校園文化建設，讓學生通過觀摩、演出等實踐活動對布依族音樂文化有更深的理解。比如上學期組織的八音坐唱藝術(shù)匯演等系列活動，拉進了學生與民族音樂的距離，讓學生親身體驗了一場民族音樂盛典，進而對布依族音樂服裝、表演、道具等有更加全面的了解。再比如，組織學生走進民間進行采風，體驗原汁原味的布依族音樂，通過文字或視頻等方式記錄下來，并結(jié)合本校實際情況思考校園文化建設與地區(qū)民族音樂發(fā)展的內(nèi)在關聯(lián)。當然，教師還可以將感興趣的學生組成一支民族音樂表演隊伍，通過唱民歌、跳舞等形式體會布依族民族音樂的獨特魅力。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著素質(zhì)教育理念的不斷滲透，音樂已經(jīng)成為校園文化建設的一個關鍵部分，在推動校園文化建設中發(fā)揮著重要作用。布依族音樂文化豐富異常，加之獨特的地理位置，保留下了豐富的自然生態(tài)環(huán)境。當你走進布依族的八音坐唱，一定會被其蘊含的豐富的音樂文化所感染，這與地區(qū)獨立環(huán)境有直接的關系，都是先民的智慧結(jié)晶，是豐富的藝術(shù)創(chuàng)作源泉。民間文化是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，是民族發(fā)展、壯大的豐厚滋養(yǎng)。因此，學校將布依族民族音樂文化納入到校園文化建設中來，不僅可以實現(xiàn)校園文化和鄉(xiāng)村文化的有效互動，還能進一步提升學校的育人功能。

參考文獻：

[1]蔣雯馨.音樂藝術(shù)活動在校園文化建設與發(fā)展中的思考[J].數(shù)字化用戶，2018（20）：188.

[2]谷云云.音樂教育促進校園文化建設的可行性路徑研究[J].新智慧，2021（10）：33-34.

[3]王燕平.淺析音樂教育在校園文化中的重要作用[J].音樂創(chuàng)作，2016（11）.