李卿

摘 要：文化自信對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有重要的意義。堅(jiān)持文化自信、堅(jiān)持科教興國是提高人口素質(zhì)的重要途徑。高職院校在近年來的發(fā)展中，將國學(xué)經(jīng)典引入幼教專業(yè)教育獲得了良好的成果。國學(xué)經(jīng)典發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢作用，給予了幼教專業(yè)豐厚的文化底蘊(yùn)。基于文化自信的視角考量國學(xué)經(jīng)典引入高職幼教專業(yè)，是從教育理念文化發(fā)展角度和高職院校的教育教學(xué)角度進(jìn)行全方位的研究。文章分析闡述了文化自信的內(nèi)涵，探討了國學(xué)經(jīng)典融入高職幼教專業(yè)的實(shí)際路徑，從理論和實(shí)踐角度共同分析了當(dāng)前高職幼教專業(yè)引入國學(xué)經(jīng)典的優(yōu)勢作用。

關(guān)鍵詞：文化自信 國學(xué)經(jīng)典 高職幼教

中圖分類號：F016.3;G71? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2022）04-175-02

全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的背景下，中國的傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊，在幼兒教育領(lǐng)域，有些幼教工作者盲目推崇西方的教育理念，認(rèn)為西方教育理念更加適合開放的中國。但是，從教育教學(xué)的實(shí)踐中可以看出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對于提高幼兒教育水平有重要的意義和價(jià)值。在我國各個(gè)地區(qū)國學(xué)熱逐漸興起，各地紛紛開辦國學(xué)幼兒園，開設(shè)國學(xué)課程。將傳統(tǒng)的文化傳承和發(fā)展植根于幼兒教育過程中。將國學(xué)經(jīng)典引入高職幼教專業(yè)對于提高幼教專業(yè)教育水平有重要的意義。

一、傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典融入高職幼教專業(yè)教育的重要意義

（一）高職幼教專業(yè)引入國學(xué)經(jīng)典是教育理念的升華

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向前推進(jìn)的過程中，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在教育教學(xué)領(lǐng)域是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化教育必須分階段進(jìn)行，因此，在高職教育中融入國學(xué)經(jīng)典教育是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究未來發(fā)展的重要實(shí)踐。將國學(xué)經(jīng)典引入高職幼教專業(yè)能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，是傳統(tǒng)文化植根于教育教學(xué)的全過程。我國在《中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程意見》中提出傳統(tǒng)文化教育要貫穿于國民教育的始終，把國學(xué)經(jīng)典等文化融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)領(lǐng)域，拓展校園文化向前推進(jìn)，真正使國學(xué)經(jīng)典能夠發(fā)揮其輻射的作用，使中華傳統(tǒng)文化在校園中源遠(yuǎn)開來。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，高職院校在幼教專業(yè)中引入國學(xué)經(jīng)典是高職教育學(xué)前教育的必然趨勢，也是奠定高職幼教專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)能力的基石。

（二）國學(xué)經(jīng)典融入高職教育是未來職業(yè)發(fā)展的需要

文化是歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的精神財(cái)富，在中國特色社會(huì)主義文化上下五千年發(fā)展和變革的過程中，文化自信是中華民族的寶貴財(cái)富，也是人民群眾團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是民族意志的實(shí)際支撐。文化自信讓日漸強(qiáng)大的中國更有思想更有夢想，文化自信有利于中國更有話語權(quán)，在抗擊外敵的過程中，保持穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。文化自信中將國學(xué)經(jīng)典融入到學(xué)生的幼兒教育中，協(xié)調(diào)了教師和學(xué)生的關(guān)系。文化自信培養(yǎng)過程中充分發(fā)揮了二者結(jié)合的作用，激發(fā)教師和學(xué)生的本位思想，學(xué)生們主動(dòng)開展各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)知?dú)v史文化，形成自身的判斷力，在甄別和鑒賞的過程中掌握了社會(huì)主義文化自信的方向。教師是教育活動(dòng)的關(guān)鍵人物，發(fā)揮導(dǎo)向性作用。傳統(tǒng)文化教育一定要從幼兒園抓起。幼兒教育具有多種優(yōu)勢，國學(xué)熱就是傳統(tǒng)文化延伸發(fā)展的展示。在幼兒教育中，傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為幼兒園的重要教學(xué)內(nèi)容，在高職幼兒教育中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，有利于提高教師的水平。幼兒接觸的傳統(tǒng)文化是通過幼兒教師展現(xiàn)出來的，那么，在新的趨勢下，對教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也提出了新的要求。高職院校幼兒教育就要求將傳統(tǒng)教育的國學(xué)經(jīng)典引入到教學(xué)實(shí)踐中，豐富學(xué)生的文化容量。

（三）國學(xué)經(jīng)典教育有利于拓展高職幼教的文化范圍

高職教育是培養(yǎng)專業(yè)化人才的重要陣地，在高職教育的教育教學(xué)中不僅要重視教學(xué)內(nèi)容的拓展，更要重視教學(xué)模式的革新。將國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容引入到高職幼教的專業(yè)設(shè)計(jì)中，能夠不斷提高職業(yè)教育的文化程度，不斷拓展職業(yè)教育的文化氛圍。國學(xué)經(jīng)典中的文學(xué)理念和智慧道理能夠從整體上提高幼教專業(yè)學(xué)生的知識水平。學(xué)生們在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，不僅了解了中國歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，也會(huì)逐步樹立遠(yuǎn)大的理想。幼教專業(yè)的學(xué)生正處于吸納文化的關(guān)鍵時(shí)期。采用國學(xué)經(jīng)典的教育模式讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中懂得了更多的道理，讓學(xué)生們在理解中國歷史和文化發(fā)展的基礎(chǔ)上豐富了自己的知識。

二、高職院校幼教專業(yè)中傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）高職院校學(xué)生基礎(chǔ)文化水平參差不齊

近年來，我國大力推進(jìn)高職教育，初中和高中的學(xué)生通過考試進(jìn)入到學(xué)校，生源的整體水平文化素養(yǎng)參差不齊，大部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，缺乏自主性的學(xué)習(xí)意識，對中華傳統(tǒng)文化了解知之甚少，對一些具體內(nèi)容的了解更加薄弱。學(xué)生對文化經(jīng)典著作，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵都存在著表面化、負(fù)面化的問題。三胎政策提出以后，幼兒的數(shù)量會(huì)快速增加，幼兒事業(yè)即將迎來新的發(fā)展階段，這就要求教師的素質(zhì)需要全面提高。高職院校開設(shè)幼兒教育專業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀教師，教師要具有綜合的素養(yǎng)，能寫會(huì)畫，能歌善舞，適應(yīng)幼兒園的工作。幼兒機(jī)構(gòu)的教師和管理人才要向高端專業(yè)發(fā)展，專業(yè)能力強(qiáng)的人才至關(guān)重要。幼兒教育的素質(zhì)培養(yǎng)要求高職院校在培養(yǎng)過程中就必須進(jìn)行系統(tǒng)化的教學(xué)，學(xué)校的優(yōu)秀文化教育，高職教育的技能教育，綜合素質(zhì)教育都至關(guān)重要。

（二）課程設(shè)置不科學(xué)

高職院校在傳統(tǒng)文化課程設(shè)計(jì)中存在不科學(xué)、不合理的現(xiàn)象，課程設(shè)置方面以專業(yè)課程為主，傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容相對較少，特別是國學(xué)經(jīng)典課程的教學(xué)中往往只是停留在表面，學(xué)生們學(xué)習(xí)時(shí)間短，學(xué)習(xí)內(nèi)容少，學(xué)習(xí)效果不好。課程設(shè)置方面以專業(yè)課程為主，文化課程方面的整體滲透力不強(qiáng)。高職院校在文化課教學(xué)中必須要結(jié)合專業(yè)課的情況進(jìn)行設(shè)置，如果課程設(shè)置不合理，就容易導(dǎo)致學(xué)生在能力提升方面存在障礙，學(xué)生們沒有更多的時(shí)間和精力進(jìn)行系統(tǒng)的探究，課程設(shè)置不合理導(dǎo)致了高職院校文化教學(xué)方面始終處于弱勢。

（三）專業(yè)教師缺乏

幼兒教師的文化水平從根本上決定了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施質(zhì)量，高職院校幼兒教育專業(yè)培養(yǎng)的是幼兒教育的一線教師，幼兒教師啟蒙學(xué)生的能力就要求在校期間獲得全面的培養(yǎng)。道德情操、行為習(xí)慣與品格都會(huì)起到主導(dǎo)教學(xué)的作用。教師要擁有教書育人的能力，要具有引導(dǎo)教學(xué)向前發(fā)展的作用。高職院校傳統(tǒng)文化課一旦出現(xiàn)問題，幼教專業(yè)教學(xué)就會(huì)有所變化。如果教師缺乏專業(yè)性，在國學(xué)經(jīng)典的理解上存在偏差，就不容易在幼兒教育中實(shí)施準(zhǔn)確的教學(xué)，在這種情況下傳統(tǒng)教學(xué)的層次和水平容易出現(xiàn)問題。

三、文化自信視角下將國學(xué)經(jīng)典融入高職幼教專業(yè)的路徑

（一）將國學(xué)經(jīng)典作為高職幼教專業(yè)的培養(yǎng)內(nèi)容

高職院校在向前發(fā)展的過程中，要不斷完善人才培養(yǎng)方案，增加相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程，將國學(xué)經(jīng)典引入到專業(yè)課程教學(xué)中，能夠發(fā)揮專業(yè)課程的作用，能夠促進(jìn)國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化與幼教專業(yè)人才培養(yǎng)之間的聯(lián)系。高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)既是技能型人才也是高素質(zhì)人才，那么，在幼教專業(yè)培養(yǎng)過程中，將國學(xué)經(jīng)典引入到職業(yè)技能培訓(xùn)中。才是真正拓寬教學(xué)實(shí)踐的重要嘗試。幼教專業(yè)中增設(shè)國學(xué)經(jīng)典課程，讓學(xué)生們真正認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。在內(nèi)容選擇上，以國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容為主要目標(biāo)，將專業(yè)課程與文化課程有效銜接，高職院校學(xué)生們就會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中形成良好的品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，加深學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的理解。高職院校幼教專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)之后會(huì)投入到幼兒園的教學(xué)工作中，國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容滲透在學(xué)習(xí)過程中真正發(fā)揮了經(jīng)典傳承的作用，也讓學(xué)生們感受到中華文化的內(nèi)涵，提升民族自豪感。例如，在教育教學(xué)過程中融入經(jīng)、史、子、集、蒙，將《大學(xué)》《論語》《中庸》《老子》《孟子》《莊子》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》等經(jīng)典文化融入在教學(xué)中。文化自信中闡述了中國獨(dú)特的歷史命運(yùn)，中國發(fā)展道路，蘊(yùn)含著中華民族的精神。文化自信是我們的軟實(shí)力，是思想政治水平的反映和關(guān)鍵點(diǎn)。幼兒教育中文化自信要從源頭出發(fā)，講究科學(xué)性、合理性、合法性。在文化自信發(fā)展過程中，學(xué)生們樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就會(huì)更加準(zhǔn)確地把握現(xiàn)實(shí)條件，更加注重幼兒教育的創(chuàng)新融合，將國學(xué)經(jīng)典的寶貴財(cái)富運(yùn)用在幼兒教育中。學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過程中吸取了精華，科學(xué)地繼承中華傳統(tǒng)文化。

（二）營造國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的文化氛圍

文化是國家和民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)，文化在很大程度上推動(dòng)了社會(huì)文明的進(jìn)程。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的過程中，文化發(fā)展必須要立足于現(xiàn)實(shí)情況，也要不斷創(chuàng)新思維和方式。在人生觀和價(jià)值觀尚未確立的學(xué)生時(shí)代，文化教育的影響至關(guān)重要。高職院校在推進(jìn)學(xué)生成長的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信有利于培養(yǎng)國家發(fā)展和民族復(fù)興的高級人才。高職幼教專業(yè)教學(xué)過程中需要注重創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，將國學(xué)經(jīng)典引入到專業(yè)課程中就要注重體現(xiàn)專業(yè)特色和地域特征。在國學(xué)經(jīng)典氛圍的營造上，強(qiáng)化潛移默化的課程作用，根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷和生活區(qū)域融入民族、藝術(shù)、道德、文化等方面的內(nèi)容。例如，《周易》中的內(nèi)容就非常適合高職院校學(xué)生的年齡，讓他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，掌握人生向前發(fā)展的智慧。強(qiáng)化文化自信的過程中，高職院?？梢蚤_展主題活動(dòng)，豐富學(xué)生的知識閱歷，發(fā)揮職業(yè)教育陣地的作用。高職院校幼兒教育培養(yǎng)幼教專業(yè)人才的真諦就是全面發(fā)展，那么在文化自信方面就要開設(shè)講座、講壇、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)等，讓學(xué)生們認(rèn)識到中國社會(huì)所處的狀態(tài)，在學(xué)習(xí)過程中針對高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，將多媒體宣講或傳播方式引入教育教學(xué)中，增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，播放短片和宣傳片，了解文化發(fā)展的歷史，了解幼兒教育的興趣，挖掘課程中的內(nèi)容，進(jìn)行仔細(xì)的解析。

（三）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)主題性活動(dòng)

當(dāng)前，高職院校的學(xué)生面臨的是開放的時(shí)代，文化自信實(shí)際上是各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，堅(jiān)持文化自信能夠讓學(xué)生們正確認(rèn)知自己專業(yè)的價(jià)值，也能夠讓學(xué)生認(rèn)識到我國文化發(fā)展過程中具有的輻射作用。高職幼兒教育過程需要結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，思想特點(diǎn)來構(gòu)建教學(xué)模式，那么，以文化自信的視角來凸顯價(jià)值就是高職院校學(xué)生教育教學(xué)過程中的基礎(chǔ)性訓(xùn)練。一個(gè)國家和一個(gè)民族對優(yōu)秀文化的追求和堅(jiān)守反映了國家和民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，對本國文化高度的認(rèn)知是真正體現(xiàn)民族自信的重要表現(xiàn)。文化教育是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，高職院校在發(fā)展建設(shè)的過程中，將文化教育與專業(yè)課程教學(xué)融合，就要主動(dòng)開設(shè)一些主題性的活動(dòng)。主題性的活動(dòng)能夠讓國學(xué)經(jīng)典文化與專業(yè)課程之間建立有機(jī)的聯(lián)系。主題教育活動(dòng)能夠讓學(xué)生們感受到國學(xué)經(jīng)典的魅力，讓學(xué)生們增加自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在主題教育過程中運(yùn)用多媒體技術(shù)方案，采用虛擬技術(shù)等信息手段，生動(dòng)形象地開展國學(xué)經(jīng)典教育，可以讓學(xué)生們觀看國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的視頻，拍攝微課程，選擇游戲活動(dòng)，將碎片化的時(shí)間利用起來，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。

四、結(jié)語

在中國高職教育快速向前發(fā)展的過程中進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新有利于更好地培養(yǎng)人才，在高職教育幼教專業(yè)中引入國學(xué)經(jīng)典教學(xué)是立足于文化自信的視角向前推動(dòng)教育發(fā)展的重要實(shí)踐。在具體執(zhí)行中要真正認(rèn)識到文化自信的優(yōu)勢，充分利用高職教學(xué)的陣地，發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的輻射作用，突出教育改革的創(chuàng)新，構(gòu)建良好的教學(xué)發(fā)展模式，使高職幼教專業(yè)教育能夠上一個(gè)新的臺階。

[基金項(xiàng)目：河南省高等學(xué)校青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目：文化自信視域下“國學(xué)經(jīng)典”傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育的實(shí)踐研究（項(xiàng)目編號：2019GZGG051）]

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（作者單位：信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南信陽 464000）

（責(zé)編：若佳）