程瑤

摘 要：語(yǔ)文中的古文是中華民族文化的精髓，其自身具有很深的意義。高中古文教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。新課改理念下，以高一人教版《燭之武退秦師》為例，探討如何采取有效的教學(xué)策略提高教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：新課改理念;高中語(yǔ)文古文;閱讀教學(xué)方法

引言

在教育改革創(chuàng)新的大環(huán)境下，高中語(yǔ)文古文教學(xué)的方式也需要革新，處理好古文教學(xué)中存在的問(wèn)題尤為重要。教育當(dāng)以人為本，教學(xué)應(yīng)適時(shí)更新，想要提高學(xué)生高中語(yǔ)文水平，完成古文教學(xué)質(zhì)量的提升，就必須實(shí)施有效策略，針對(duì)傳統(tǒng)教育模式，進(jìn)行有效的教學(xué)改革創(chuàng)新[1]?！稜T之武退秦師》是一篇很具教育意義的古文，以《燭之武退秦師》這篇課文作為古文教學(xué)指導(dǎo)的例文，將會(huì)對(duì)高中語(yǔ)文古文教學(xué)起到最大作用。

一、豐富教學(xué)手段，增加教學(xué)趣味性

在高中語(yǔ)文古文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該發(fā)散思維，開設(shè)更多豐富且具有趣味的教學(xué)情境，以帶動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的熱情[2]。學(xué)習(xí)熱情會(huì)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生主動(dòng)接收，積極思考，努力探索，從而高效完成語(yǔ)文古文教學(xué)。教師在古文教學(xué)過(guò)程中，必須要注意到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，了解并分析每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的問(wèn)題。

例如《燭之武退秦師》里可以設(shè)置場(chǎng)景來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生的情感融入古文。如布置場(chǎng)景“鄭國(guó)朝堂”：利用多媒體來(lái)進(jìn)行背景設(shè)置，讓同學(xué)們進(jìn)行不同的角色扮演，融入環(huán)境中，體會(huì)古文傳達(dá)的含義。晉秦兩軍“圍”鄭，只一個(gè)“圍”字，并未直接點(diǎn)明鄭國(guó)的形勢(shì)嚴(yán)峻。到了對(duì)話中，才讓佚之狐說(shuō)“國(guó)危矣”。這個(gè)“?！弊?，點(diǎn)明了客觀形勢(shì)。鄭伯請(qǐng)燭之武出山，燭之武推辭，鄭伯作為國(guó)君馬上檢討自己“不能早用子”，這已經(jīng)是很急的表現(xiàn)了;接著是“今急而求子”，這里的“急”，直接點(diǎn)明是心理上的，與佚之狐說(shuō)的“國(guó)危矣”的“危”相呼應(yīng)，構(gòu)成了一種危而急的氛圍。佚之狐向鄭伯推薦了燭之武，但他沒說(shuō)任何理由，只用一個(gè)“必”字展現(xiàn)了自己的信心。一個(gè)“必”字，顯示出精明的佚之狐對(duì)未來(lái)局勢(shì)的精準(zhǔn)預(yù)判。通過(guò)營(yíng)造古文的氣息然后讓學(xué)生開始主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，積極思考，提出問(wèn)題，通過(guò)師生相互交流，最終提高古文教學(xué)質(zhì)量。

二、增加古文文化背景底蘊(yùn)講解

例如在進(jìn)行《燭之武退秦師》時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行故事背景講解，通過(guò)引人入勝、設(shè)置懸念的背景講解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：魯僖公三十年（公元前630年），晉國(guó)和楚國(guó)大戰(zhàn)于城濮，結(jié)果楚國(guó)大敗，晉國(guó)的霸業(yè)完成。在城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾協(xié)助楚國(guó)一起攻打晉國(guó)，而且晉文公年輕時(shí)流亡到鄭國(guó)，受到冷遇，所以文公把新仇舊怨加到一塊，于兩年后聯(lián)合秦國(guó)討伐鄭國(guó)。鄭伯聞?dòng)嵑?，派燭之武面見秦穆公，勸他退兵。燭之武如何巧妙地利用秦、晉兩國(guó)的矛盾說(shuō)動(dòng)秦國(guó)退兵的呢？晉軍失去盟軍支持后，也被迫撤離了鄭國(guó)。這件歷史事件又能夠給我們大家?guī)?lái)怎么樣的人生啟示呢？讓我們一起跟隨燭之武的腳步來(lái)探索吧！

學(xué)高中語(yǔ)文教師必須先具有良好的古文底蘊(yùn)，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古文[3]。想要學(xué)生擁有良好古文底蘊(yùn)，提高古文教學(xué)質(zhì)量，就必須先提升自身的古文素養(yǎng)。多了解課堂之外的古文作品，多閱讀，多學(xué)習(xí)，多交流，不斷充實(shí)豐富自己，積累古文知識(shí)，運(yùn)用這些知識(shí)輔佐課堂，從而提升古文教學(xué)的基礎(chǔ)能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。

三、摒棄傳統(tǒng)模式，以學(xué)生為主

在古文教學(xué)中，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，以人為本，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，讓學(xué)生自由發(fā)揮思考意見，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)古文的能力[4]。首先，要讓學(xué)生有充足的時(shí)間閱讀古文，只有通過(guò)精讀、細(xì)讀，才能深入了解古文的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，感受并理解文章想要抒發(fā)的情感，從而構(gòu)建獨(dú)立的個(gè)性化自我感悟。然后，學(xué)生在教師的指引下，搜尋記憶，借助生活中的實(shí)踐，挖掘古文內(nèi)容與平日生活中的事物所存在的聯(lián)系，建立這兩者之間的橋梁，以達(dá)到更容易接受并理解古文實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和教育意義。

以《燭之武退秦師》翻轉(zhuǎn)為例：在老師講解古文后，由同學(xué)們進(jìn)行自由分組，并選出代表進(jìn)行各自意見抒發(fā)：

學(xué)生一：我認(rèn)為燭之武的語(yǔ)言首先是非常得體，不卑不亢。如“敢以煩執(zhí)事”，而且燭之武說(shuō)“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣！”這句話就把鄭國(guó)從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中擺脫了出來(lái)，從而站在了秦國(guó)的立場(chǎng)上來(lái)替秦國(guó)考慮，所以他的得體還表現(xiàn)在以退為進(jìn)，讓別人相信他確實(shí)是在為他人考慮。

學(xué)生二：我認(rèn)為燭之武之所以能夠成功是因?yàn)樘鞎r(shí)地利人和。天時(shí)是秦晉圍鄭發(fā)生在秦穆公想東進(jìn)正苦于無(wú)路可走之時(shí)，燭之武提出秦鄭結(jié)盟的建議正合秦的心意。地利表現(xiàn)在秦國(guó)在西，晉國(guó)在中，而鄭國(guó)在東，地理形勢(shì)上決定了秦晉圍鄭利益最大者是晉，不會(huì)是秦。人和表現(xiàn)在燭之武成功地把自己定位在一切都是替秦考慮的立場(chǎng)上，這就很容易拉近與秦的關(guān)系。

學(xué)生三：燭之武的話非常有層次、有邏輯.他先是分析秦晉圍鄭對(duì)秦?zé)o益，之后進(jìn)一步指出這樣只會(huì)對(duì)其有害。正反對(duì)比，曉之利害。作為秦君，不能不考慮一個(gè)國(guó)家的利益，所以自然也會(huì)被利益所動(dòng)。其次是從秦晉兩國(guó)的過(guò)去和未來(lái)分析，過(guò)去晉就背叛過(guò)秦，那么將來(lái)更會(huì)發(fā)生侵害秦國(guó)的事，所以在感情上與晉決裂并沒有什么不好意思，這樣從情感上讓秦最終放下了顧慮。

學(xué)生四：我覺得燭之武的外交語(yǔ)言非常注重技巧。為什么燭之武要先說(shuō)“鄭既知亡矣”，這就是技巧，把最不好的結(jié)果先說(shuō)出來(lái)，然后打消對(duì)方的顧慮，從而放下戒心，在情感上認(rèn)同燭之武的話。其次先理性分析利害，再?gòu)那楦猩洗騽?dòng)。這是把核心抓住，其余的再各個(gè)擊破。

教師通過(guò)這樣的課堂方式能夠激起同學(xué)們學(xué)習(xí)古文的興趣，自主探索文中的道理，推動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)科綜合素質(zhì)的發(fā)展。

總之，高中語(yǔ)文古文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一部分，其教學(xué)方式可多樣化。本文結(jié)合《燭之武退秦師》一文，論述了一些提升語(yǔ)文古文教學(xué)質(zhì)量的方法，通過(guò)教師的自我提升和教育方式革新，引生出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性，從而完善古文教學(xué)方式，最終有效提高高中語(yǔ)文古文教學(xué)效率。

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