劉思凈

金鳳浩，朝鮮族作曲家，原中國武裝警察部隊政治部文工團藝術指導，現(xiàn)延邊大學名譽教授。1937年7月，金鳳浩出生于朝鮮咸鏡南道中部海邊的咸興市，1941年，四歲的金鳳浩隨父母遷入中國吉林省和龍縣[1]。少時的金鳳浩就表現(xiàn)出了對音樂的濃厚興趣，并立志長大后要做一名手風琴演奏員，因為家里沒條件買琴，金鳳浩平時只能在學校練。雖然家里沒琴，但他也沒荒廢時間，在家用自制的紙板鍵盤練習。在他的不斷努力下，1957年，金鳳浩終于進入了和龍縣文工團工作。關于金鳳浩的創(chuàng)作契機，要追溯到1958年。這一年，金鳳浩和文工團的同志們去圖們江畔的崇善公社進行公演，演出結束后，一位民間老藝人激動地對他說：“小伙子，有你們接班我就放心了?？赡愎獬€不夠，你還得學著寫歌，今后要多為咱農民寫歌。”此后，金鳳浩就下決心學習作曲，一首首富有民族特色與質樸氣息的歌曲就在這樣的環(huán)境背景下應運而生。

一、金鳳浩的歌曲創(chuàng)作

眾所周知，金鳳浩并非科班出身，他的音樂創(chuàng)作理論大多源于自學，但他譜出的歌曲卻并不粗糙。他的歌曲旋律寫作優(yōu)美，節(jié)奏配置巧妙，民族風格鮮明，儼然勝過了許多經過專業(yè)訓練的作曲家。他的創(chuàng)作情感真摯，是人們現(xiàn)實生活中的真實寫照。

(一)在延邊和龍時期的歌曲創(chuàng)作風格(1959—1973)

從1959年的《貧下中農多壯志》開始，金鳳浩正式開始了他的歌曲創(chuàng)作。這一時期，金鳳浩主要工作于延邊和龍縣的和龍文工團，并于1972年任和龍文工團副團長。

1.歌曲創(chuàng)作的時代風格

金鳳浩在延安工作期間，也就是20世紀五六十年代。1961—1962年出現(xiàn)了一些如《我們走在大路上》《我為祖國獻石油》等表現(xiàn)奮斗、團結的歌曲。1963年，在全國“向雷鋒學習”活動中，又涌現(xiàn)出如《唱支山歌給黨聽》《學習雷鋒好榜樣》等作品。1966—1969年又掀起了“語錄歌”狂潮。1972—1976年又出現(xiàn)了一批如《紅星照我去戰(zhàn)斗》《打起手鼓唱起歌》等體裁新穎的音樂作品。身處于時代洪流中的金鳳浩，其音樂創(chuàng)作也深受時代浸染。

2.代表作品解讀——《紅太陽照邊疆》

《紅太陽照邊疆》創(chuàng)作于1966年9月，歌詞有兩版，均為韓允浩所作。第一版為朝鮮語歌詞，是歌舞劇《上化的人們》插曲，是一首歌唱上化大隊[2]的豐收歌，歌詞內容為贊美勞動，抒發(fā)豐收后的喜悅心情。1968年，該作品將朝鮮語歌詞改為中文歌詞，改編后的歌曲內容表達了延邊人民對毛主席的無限敬愛，即現(xiàn)在廣為傳唱的版本。該作品最早由和龍文工團歌唱家黃仁順演唱，中央新聞電影制片廠還曾到和龍拍攝有關紀錄片。

(1)流傳情況

該作品自1966年創(chuàng)作以來，經久不衰，1969年成為黨的九大獻禮歌曲，1972年又被收錄于《百花爭春》，2006年被定為和龍市市歌。除此之外，該作品也常常出現(xiàn)在重要的文藝匯演中，2004年金海心、阿里郎組合在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會共同演唱了這部作品；2008年該作品再次亮相春晚，郁鈞劍、蔣大為同臺演唱了該作品；2019年《紅太陽照邊疆》又以大型歌舞表演的形式第三次登上中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺。

(2)旋律分析

《紅太陽照邊疆》，F(xiàn)羽調式，四四拍，速度稍快。歌曲是由四個樂句與一個重復樂句構成的帶再現(xiàn)二段體。第一樂句運用了朝鮮族特有的“長短節(jié)奏”。第二樂句由同度音組成，旋律進行較為平穩(wěn)，與第一樂句前后呼應，形成樂段，詳見譜例1[3]。第三樂句(譜例2)是整首作品的連接部分，連續(xù)的重復音型級進，引出全曲的點睛之句——第四樂句。第四樂句運用附點節(jié)奏與長音音型起到強調該句歌詞的效果，同時，緊接第四樂句的第五樂句是第四樂句的變化再現(xiàn)，是全曲情感的再次升華。

譜例1：

譜例2：

3.金鳳浩的歌曲創(chuàng)作風格

在延邊的這段時間，金鳳浩的歌曲創(chuàng)作大多以朝鮮族特有的節(jié)奏、旋律為主，體裁上多以勞動歌曲、紅色歌曲為主，題材大多來源于實際的生產勞動。除了《紅太陽照邊疆》，在這一時期，金鳳浩還創(chuàng)作了《延邊人民熱愛毛主席》(韓允浩詞)、《我為革命放竹排》(韓東吾詞)等作品，這些作品大多風格鮮明，旋律悠揚。

(二)在長春時期的歌曲創(chuàng)作風格(1974—1983)

1974年金鳳浩因工作業(yè)績突出被調到長春，任吉林省文化局副局長，后又于1978年任吉林省文聯(lián)間協(xié)副主席。[4]代表作品有《美麗的心靈》(1979年)、《金梭和銀梭》(1980年)，等等。其中《金梭和銀梭》流傳最廣，堪稱通俗歌曲的典范。

1.歌曲創(chuàng)作的時代風格

1976年10月，“四人幫”粉碎，音樂文化發(fā)展得以復蘇。1978年改革開放后，中國音樂的發(fā)展更是開拓了新局面，此時的歌曲創(chuàng)作無論是從體裁上還是題材上，都得到了極大的發(fā)展，出現(xiàn)了《我和我的祖國》《我愛你，塞北的雪》等作品。總體上來看，這一時期的音樂開始向著通俗歌曲發(fā)展，出現(xiàn)了《甜蜜蜜》《太陽島上》等作品，這一時期金鳳浩的音樂創(chuàng)作隨時代改變而變，歌曲寫作中通俗流行歌曲創(chuàng)作比重增多。

2.代表作品解讀——《金梭和銀梭》

《金梭和銀梭》創(chuàng)作于1980年，詞作者李幼容。歌曲創(chuàng)作之初，李幼容先生先將歌詞寄給了金鳳浩，金鳳浩拿到歌詞以后冥思苦想了很久，就在他尋找素材的時候，吉林的吉劇給了他靈感。吉劇中有一段很出名的唱段，其中有一句“太陽太陽，還是那么紅”，受這段吉劇唱段啟發(fā)，金鳳浩創(chuàng)作了《金梭和銀梭》。

(1)流傳狀況

1981年，該作品由金曼演唱，其后被上海著名歌唱家朱逢博收錄在個人專輯中。1982年，姜昆和李文華以《金梭和銀梭》為主線，創(chuàng)作相聲《時間與青春》，使得這部作品的流傳更為廣泛。1983年，中央電視臺的大型文藝演出又將這部作品改編成舞蹈《金梭和銀梭》。1984年，長春電影制片廠拍攝的電影《街上流行紅裙子》也運用到了這首作品。重要演出中的頻繁出現(xiàn)，讓這首朗朗上口的作品逐漸成為這一時期流行歌曲的經典之作。

(2)旋律分析

《金梭和銀梭》，d小調，四二拍，帶再現(xiàn)的三段體曲式。作品第一樂段第一樂句中，大切分的節(jié)奏的運用使旋律聽起來更加靈動輕盈，如譜例3。第一樂段結束以后，出現(xiàn)了一個帶有連接性質的樂句，抒情的長音巧妙地連接了第一樂段與第二樂段。連接樂句過后，進入了樂曲的第二樂段。第二樂段第一樂句出現(xiàn)了短暫的轉調，如譜例4。轉調過后，樂曲又回到了d小調。第二樂段與第三樂段皆以前附點節(jié)奏型結束，是全曲的點睛之筆，烘托出一種明麗輕快的愉悅氛圍。

譜例3：

譜例4：

3.金鳳浩的歌曲創(chuàng)作風格

在長春，金鳳浩的歌曲開始與漢族音調融合，調式運用上也更加豐富，創(chuàng)作體裁也開始向著通俗流行音樂發(fā)展，且創(chuàng)作題材也隨著時代的進步而發(fā)生改變。所以，此時金鳳浩的作品多以謳歌美麗新生活的抒情歌曲為主。代表作品有《沸騰的葛洲壩》(王積福詞)、《手握油鋸唱山歌》(胡小石詞)等作品。

(三)在北京時期的歌曲創(chuàng)作風格(1984年—至今)

1984年金鳳浩調入北京，任中國人民武裝警察部隊政治部文工團藝術指導，創(chuàng)作員。[5]來到北京的金鳳浩對自己的創(chuàng)作有了更高的要求，更加注重音樂作品的內涵性，對旋律寫作上也有了更嚴格、更規(guī)范的要求。這一時期的歌曲創(chuàng)作風格解讀以金老先生2018年創(chuàng)作的《我的心乘著月光》為例。

1.音樂創(chuàng)作的時代風格

金鳳浩先生調入北京工作的第二年，也就是1986年，中國通俗音樂的發(fā)展迎來了高峰期，崔健寫出了第一首搖滾風格的說唱歌曲《不是我不明白》。1988年為通俗歌曲最繁榮的一年，出現(xiàn)了《黃土高坡》《我心中的太陽》等作品。自20世紀八九十年代起，中國的歌曲創(chuàng)作日新月異，越來越多的音樂體裁、音樂表演形式、歌曲創(chuàng)作技法被運用，中國歌曲的發(fā)展向著多元化邁進，此時金鳳浩的音樂創(chuàng)作也深受影響。

2.代表作品解讀——《我的心乘著月光》

(1)流傳情況

《我的心乘著月光》創(chuàng)作于2018年，詞作者琳海、王持久，最初由于文華演唱。這首作品旋律流暢、節(jié)奏平緩，詞曲結合緊密，曾在全國少數(shù)民族歌曲電視歌舞大賽中榮獲一等獎。從旋律走向與和聲進行中來看，這部作品已經完全跳出了朝鮮族的旋律寫作圈子，作品中融入了更多其他民族的、多元化的音樂創(chuàng)作元素，體現(xiàn)出了此時金鳳浩對于歌曲創(chuàng)作中旋律、情感的熟練表達。由于該作品創(chuàng)作年份較近，故流傳情況在此不做過多分析。

(2)旋律分析

《我的心乘著月光》，降E大調，四三拍，三段體。該作品表達了作者對往日時光的無限追憶與對故鄉(xiāng)的美好祝愿。第一樂段(譜例5)，“月亮月亮，明亮的月亮，寬闊的海上，冉冉升起。”巧妙的裝飾音予人以恍若隔世之感。詞表意，意達情，“我的心，乘著月光，飛向那故鄉(xiāng)?！边@一樂句中，詞曲結合緊密，營造出朦朧的意境之美。裝飾音再次出現(xiàn)，將聽者帶入作曲者所營造出的意境中，在令人無限遐想的音樂中，似有一位風塵仆仆的老者，在歸鄉(xiāng)的路上蹣跚前行。第二樂段與第一樂段旋律相似，平穩(wěn)慢速。第三樂段，旋律的上行級進升華了歌詞，將情感推向高潮，在對故鄉(xiāng)的無盡思戀中歌曲緩緩終止，似晚鐘伴日落，扣人心弦。

譜例5：

3.金鳳浩的歌曲創(chuàng)作風格

時代好，生活美。在北京，金鳳浩的歌曲創(chuàng)作更加多元化。這一時期，金鳳浩的音樂創(chuàng)作不僅在題材、體裁上得到豐富，在結構范式上也更加嚴謹。在北京，金鳳浩的歌曲創(chuàng)作徹底完成了從質樸民歌到藝術歌曲的飛躍。此時，金鳳浩的歌曲創(chuàng)作已經不單單是一種簡單情感抒發(fā)了，而是學藝中的探索，藝術上的追求。

二、金鳳浩歌曲創(chuàng)作的影響及意義

金鳳浩的歌曲，旋律朗朗上口、歌詞簡潔明快，他的音樂創(chuàng)作對于新一代的作曲家以及音樂人來說，無疑是學習的典范。但我們對金鳳浩先生的學習卻不能只局限于作曲技法、詞曲結合上的學習，更要學習金先生的學藝精神——刻苦鉆研。一路走來，金鳳浩先生能有今天的成就正是幾十年如一日的刻苦鉆研精神的最佳體現(xiàn)。

金鳳浩先生的歌曲影響深遠，延邊時期，他的音樂創(chuàng)作不僅為自己贏得了在音樂界的一席之地，更為朝鮮族音樂文化的發(fā)揚與傳承做出了巨大貢獻。在長春時，除了《金梭和銀梭》，也曾為清潔工人創(chuàng)作歌曲《美麗的心靈》(陳雪帆詞)，從作品的社會反響來看，多方面的展現(xiàn)出了創(chuàng)作者的價值、作品的價值以及音樂的價值。在北京時，他創(chuàng)作的一首首作品是多民族音樂文化融合的體現(xiàn)，更是中華文化強大感染力、凝聚力的體現(xiàn)。金鳳浩的歌是勞動人民的歌，更是普羅大眾的歌，是扎根于沃土的優(yōu)秀音樂藝術。從《延邊人民熱愛毛主席》《紅太陽照邊疆》到《美麗的心靈》《金梭和銀梭》，再到《我的心乘著月光》《長鼓敲起來》，一首首飛入千家的歌曲至今仍在傳唱，超越了半個世紀的音樂仍舊歷久彌新。

結 語

金鳳浩的歌曲創(chuàng)作風格是多樣的，從延邊到長春，從長春到北京，隨著地點的改變，他的音樂創(chuàng)作也實現(xiàn)了從質樸民歌到藝術歌曲的飛躍。漫漫創(chuàng)作生涯，金鳳浩創(chuàng)作了近千部藝術作品，直到今天，金鳳浩老先生仍未停止在音樂創(chuàng)作道路上的探索。正如金老先生所言：“創(chuàng)作是我的生命，只要我還拿得動鉛筆，就一直創(chuàng)作下去。”金鳳浩先生通過實際行動來證明，不是只有科班出身的人才可以搞“創(chuàng)作”，不是只有專業(yè)院校畢業(yè)的人才可以談“作曲”。好的藝術往往來自于樸實無華的生活，來源于實際生活中的音樂，才能在情感上引起人們的共鳴，才能有打動人心的力量，扎根沃土，用真情創(chuàng)作出來的作品才是最有生命力的作品。

注釋:

[1]1993年和龍縣改為和龍市(縣級市)。

[2]上化大隊：吉林省延邊市和龍縣的生產隊。

[3]五線譜譜例筆者據1972年5月第一版《紅太陽照邊疆》吉林歌曲選中第12頁《紅太陽照邊疆》一曲簡譜版本打譜。

[4][5]黃勝泉.中國音樂家辭典[M].北京:人民出版社,1998:337.